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红楼梦中贾宝玉衔玉而生，这就有了几分神秘的色彩。在书中冷子兴在和贾雨村演说荣国府的时候，特意提到这件“新奇异事”。北静王参加秦可卿的葬礼时，也要特意见一见“衔玉而诞”的公子，根本没有见秦可卿的丈夫贾蓉。 贾宝玉这个通灵宝玉不仅仅与生俱来，而且它上面刻着字，正面写的是“通灵宝玉，莫失莫忘，仙寿恒昌”，背面写的是“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。这些字让谁来理解也是保佑贾宝玉逢凶化吉，遇难呈祥的宝贝。果不其然，在贾宝玉和王熙凤遭受马道婆梦魇，眼看两个人都不行了，要准备棺材后事的时候，跛足道人和癞头和尚用通灵宝玉做了一番诵持，两个人才转危为安。
因此这块通灵宝玉，让贾母看那就是贾宝玉的命根子。贾宝玉随身服侍的丫头们，也只有大丫头袭人才有机会每天给他保存好，妥善保管。在续书中贾宝玉丢了玉之后，袭人吓得“满身冷汗”，“如果真丢了，大家就都活不成了”，个个“木雕泥塑”一般，为什么会这样？因为这块玉对贾宝玉太重要了。 对于如此重要的一个随身宝贝，贾宝玉却总是不以为然，三番五次要摔烂它，原因何在？ 第一次摔玉是在林黛玉进贾府的时候，一番寒暄过后，随口问了林黛玉一句“可也有玉没有”，听说林黛玉没有玉，登时发起痴狂来，把玉狠命的摔在地上，一边摔一边骂“我不要这劳什子”，甚至还满面泪痕地说“姐姐妹妹都没有，这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。
如此贵重的宝贝，在他眼里不是个“好东西”，这里是贾宝玉本能的心理反应，他崇尚自由，渴望平等。和林黛玉初次相见，就觉得有“前缘”，那么在他心理中他和林黛玉就应该是对等的，要么都有玉，要么都没有，一个有一个没有，让他对这块玉产生了最初朴素的、不祥的预感，他要挣脱它的束缚，所以狠命想摔烂它。 第二次程度更激烈，既然前面没有摔烂，第二十九回干脆砸玉。这时候“金玉良缘”的说法已经在贾府悄悄流传。同时贾元春端午节赐礼，单单给了他和薛宝钗同样的礼物。而贾宝玉和林黛玉的爱情也已经萌芽，这份赐礼让贾宝玉纳闷，让林黛玉心里不爽。偏偏在清虚观打醮的时候，张道士还给贾宝玉提亲，这让二人心中更是“不大受用”。
这块“玉”和薛宝钗的“金锁”，以及后来史湘云的“金麒麟”一直是林黛玉的病根，她说过自己本是“草木之人”，哪里有什么东西来配宝玉的“玉”，这是她的自卑。但是她的这种情绪，又无法发泄，只好拿语言来揶揄贾宝玉，对于未来，林黛玉没有丝毫的安全感。 贾宝玉听到林黛玉说他的“好姻缘”的时候，便又狠命地把玉往地上一摔，说“我砸了你完事”。 显然，在林黛玉和贾宝玉眼中，这里的“玉”有了暗示。之所以“金玉良缘”有市场，也是因为贾宝玉有“玉”，薛宝钗有“金”，金玉相对，适宜缔结婚姻。林黛玉和贾宝玉虽然有“木石前盟”，“三生”不移。他们的缘分是天然的，不是人力加工而成，但是却不被公认，除了他们二人似曾相识的感觉，没有任何凭证。
在贾宝玉眼中，只有把这个束缚他婚姻自由的“玉”摔烂，他才有可能和林黛玉再续前缘。薛宝钗对于贾宝玉的这块玉关注程度很高，向来不爱戴任何东西的薛宝钗一直是金锁不离身，这是宝钗乐意接受的，玉和金就是他们婚姻关联的符号。 在红楼梦中，有三种和婚姻关联的符号，木石前盟，金玉良缘，麒麟姻缘。在这三种关联中，只有木石前盟的奇缘是天生的，不经雕琢的。而金玉良缘，麒麟姻缘总有人工，后天的痕迹在里面，所以作者设置了贾宝玉把金麒麟丢掉，把象征婚姻符号的玉三番五次摔烂。这其实就是贾宝玉对于人力安排的金玉良缘的彻底反抗，在36回中他会在梦中喊出“什么是金玉良缘，我偏说是木石姻缘”。 就是因为“玉”，让他有了束缚，必须接受家长安排的金玉良缘，玉在他心中根本就是祸害，不是好东西，他摔玉的行为，就是他对被安排的婚姻的抗争。 |
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