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欲得笔法之妙，唯一径直通。 观古迹，观古迹，观古迹。 重要的事情讲三遍。 用笔者天。 但所有的用笔，到最后都是来自内心情感的表达。钟繇《还示帖》，唯有心者方能得之要。  译文:繇白，昨疏还示，知忧虑复深遂。积疾苦，何乃尔耶？盖张乐于洞庭之野。鸟值而高翔，鱼闻而深潜，岂丝磬之响，云英之奏非耶。 此所爱有殊，所乐乃异，君能審已而，怒物则常，无所结滞矣。钟繇白。  好的书家，喜怒哀乐尽诸发之于笔端。 后者学书，得笔法之后，唯手心相应方能得前人之精髓。 而钟繇作为楷书鼻祖，在楷书上的造诣更为后世所称道。加之他篆、隶、真、行、草多体兼工，造就其书法古朴，典雅，字体大小，整体布局，皆严谨缜密。  虽说笔力同中有异，异中有同，张长史折钗股，颜太师屋漏痕，王右军锥画沙、印印泥，怀素飞鸟入林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，皆是同一笔法。 但若论行排辈，钟繇之书当之无愧为诸先贤书法之长师，之泉源。  《书断》里云:元常(钟繇之字)真书绝世，乃过于师，刚柔备焉，点画之间多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦，汉以来，一人而已。' 《宣和书谱》亦评曰:备尽法度，为正书之祖，尽得神人蔡邕书法之真传。 佳帖佳解，有心者方能得之要。  欲得笔法之妙，唯一径直通。 观古迹，观古迹，观古迹。 重要的事情讲三遍。 |
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