药铺老对联: 宁可塌上药生虫; 但愿世间庶寡疾。 这是讲,医者真心希望患者经过治疗后,药到病除,最好患者病榻(病人的床铺)边放还没有吃完的药就不用吃了,而药放久了,生了虫都可以扔掉了,这样医者这个人与患者这个人,就是两人合二为一——仁,二人同心即仁心,这就是医者在道层面在思想深处真心希望人世间的百姓(庶民)少生病——寡疾。 只要世间人莫病; 何愁架上药生尘。 这是讲,只要人世间的人不生病,哪怕药铺货架上的药因长时间没有人买而布满尘土也不发愁。 这都是讲医者,包括看病的大夫或者郎中,以及药铺抓药的掌柜或者伙计,都是与患者同心——仁心,那才会病人越来越少。这是中国文化,中医哲学里的世界观、人生观、价值观。 在毛主席领导的革命队伍里,这三观,得到了切实的发扬光大,成为革命的人道主义【1】,超越成白求恩精神,那一整套想法说法做法在新中国是完全想得通说得通行得通的,是千千万万个林巧稚、李月华【2】、屠呦呦【3】、邓铁涛【4】,以及更多从不用卖假药过日子,并且名扬世界的赤脚医生【5】【6】【7】,那些社会主义白衣天使在历史上留下真真切切的道器变通。 如果医者巴不得有越来越多的病人,甚至医生变成药品推销员,那么病人心理压力会越来越大,已经生病的人病情就会加重,没有病的人也会担心生病。 有一次两位医学博士请我吃饭,他们都说害怕自己生病,这究竟是怎么一回事? 老药铺的对联究竟是谁想不通? 医者仁心,难道说不通了? 我们老祖宗留下的医者仁心那一套难道行不通了? 如果不保护好医生,不保护好医生的医者仁心,那受害的最终还是我们自己。 我们能够选择不抵抗的“躺平”吗? 参考: 感谢阅读与欣赏! |
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来自: 扫地僧一一 > 《409、减轻国家医保负担》