什么叫水口砂，这篇文章告诉你答案！

“水口砂”，故名思义是指水流去处两岸之山。水流而去的方向，在水的两岸的砂，我们就叫它们为“水口砂”。

水口砂的主要代表：华表、捍门、北辰、罗星

一、“水口砂”的概念及分类：

居于水口之内外的砂包括：

1. 罗星：一个小山生于水口者。

2. 罗城：众多小山绵延排列于水口者。

3. 鱼袋、三印：水口处有微突或低小之土包、大石者。

4. 华表：水口上有众山关拦，其中有一独高山秀丽者，为华表。

5. 北辰：一个大山生于水口者之谓。有天马狮象之形者，至贵。

6. 捍门：两个大山对峙于水口者之谓。

二、“水口砂”词注及注解：

1. 水口砂词注：宜周密稠迭交锁，高峰峭壁，异石墩阜。形如印笏、禽兽、龟蛇、狮象、金鱼、旗鼓、屯兵、布阵、仓库、横帐、宝殿、龙楼等格；如武夫之捍城，如将兵之拱卫，重镇数十里为至美。

2. 水口砂为门户山，自是壁立嵯峨，欹斜丑恶，无枝脚遮护，孤露单寒。仅可做坛庙而已。

3. 水口砂注解：水口砂要周密，互相交牙，从而令流水完全而去。以高大的山峰和陡峭的山势为妙，有奇怪的石山和独立的圆墩山阜为佳。形状如同“印笏、禽兽、龟蛇、狮象、金鱼、旗鼓、屯兵、布阵、仓库、横帐、宝殿、龙楼”等为吉。

4. 水口砂要像武夫在捍卫城门，如同将军兵士的拱卫一般，重重叠叠镇守数十里为最完美的水口形态。

5. 水口砂等于是一个房子的门户，如果是山势太过巍峨，偏斜丑陋，没有山势做为遮掩和庇护穴位之砂，孤单而单薄，则仅仅可以作为寺庙、庵宇等地。

三、“水口砂”详解:

1. 罗星：水口关栏之中，有墩阜突起，或石或土，四面或三面水绕。“石”者为上，“土”者次之。

• 宜居罗城之外，头向内，尾拖外，口有方圆尖扁。罗星外有两山环合关栏。

• 在水口的“关拦”之中，有墩阜凸起，有时候为“石山”，有时候为“土山”。四面或者三面都被水围绕，石山略好，土也吉，但是略次于石山。

• 最好是在罗城（明堂）之外，头向穴位，尾巴拖出在外面。形态有“方、圆、尖、扁”等，形态各异。罗星外面有山环抱依赖配合关拦。

2、华表：水口间奇峰挺然卓立，或两山对峙，水从中出，横拦高镇，窒塞水口，宜高耸天表。

“华表”是水口砂的一种，在水口之间奇峰凸起，独自挺然耸立，或者两座山相对而立，水从两山之间而出，横向拦水，高昂如坐镇之石狮。完全封闭般塞住水口，这种水口砂越高耸则越吉。

3、捍门：水口间两山对峙，如门户之护捍。

1. 水口砂在水的两对面，或者在穴的一左一右，犹如站在门口的两位门神，保护、捍卫水口。

2. “捍门”有三格：

一是；穴前见之，端居左右，前砂外阳，远秀朝揖：

解：穴前能够看得到，端正的在左右位置，如同两为门神，在前面的山峰之外边。而远处的秀气山峰如同对穴位朝拜一般。

二是;江水来朝，水由捍门中入，洋洋坦夷，不见来去；

解：江水从对面而来，水从捍门之山中围绕而入，洋洋洒洒，水势一片平坦平夷，看不到水从何处来，不知从何处去。

三是；水口关闭，另辟门户，不拘左右，水由此逝。

解：水口峰峦密布，水从此处流去，这种“捍门”之形态无论捍门在何处何方，都没有关系，重要的是水要从此处流去便可。

4.华表捍门，贵成星体，如“旗鼓、文武、日月、侍从、贵人、天马、罗星、北辰、龟蛇”等形。

解：华表、捍门等情况，贵在它们成了“星体”，如同“旗鼓、文武、日月、侍从、贵人、天马、罗星、北辰、龟蛇、狮象”等形态为佳。

5.北辰：水口间峻岩石山，身耸貌丑，形状怪异，当于流中，挺然朝入，巍峨峥嵘，嶙赠巨石，望之心怖，就之神惊。

其形如“将军、判官、小鬼、卧龙、麒麟、狮象、海螺、飞凤、仙鹤、猛虎、展旗、堆甲、凉伞、走旗、锯齿、枪刀、幡带、桃符、笔架”等。

高耸云端者为世间第一贵格，若低陷也主昌荣。大小高低论重轻，隐藏闭口莫胡言，极贵之微，万不逢一。

解：在水口之间险峻的岩石之山，身高耸而样貌丑陋，形态怪异，处于水中，被水环抱。挺然为穴位所用，怪石嶙峋，昂头看上去，心里不免感到惊恐。

它的形态如将军、判官、小鬼、卧龙、麒麟、狮象、海螺、飞凤、仙鹤、猛虎、展旗、堆甲、凉伞、走旗、锯齿、枪刀、幡带、桃符、笔架等等不一。

高耸入云的为世间最贵的格局。就算低陷也能使得穴位昌盛荣耀。

这都需要以它的大小高低来决定它们的轻重的，如果没有学习到这点的话，最好不要轻易对这种情况下结论，这种非常尊贵的水口形态，一万个地方恐怕也找不到一个这样啊。

四、“水口砂”图例：

1、罗星：一个“小山”生于水口者。

<罗星1>

<罗星2>

<罗星3>

<罗星4>

2、捍门：两个大山对峙于水口者之谓。

现代建筑中在大门外左右竖立的石柱其实属于一种“人工捍门”

<捍门1>

<捍门2>

五、“水口砂”实例--“罗星”案例：

此案例我是寻得卫星图之后，再和几位朋友一起前往实地考察的。到了实地后，发现真穴已结，在清朝已建坟，民国时期重修。为当地某姓氏的大祖坟。

此地墓碑雕刻文字中标识此地喝形为“黄牛落栏”，我们远等对面之山仰望，再综合卫星图观望，的确形似，感叹先贤之眼力！

“黄牛落栏”，这种形态的意思是说，已经进入“牛栏”（俗语，也叫牛圈）的黄牛，意思是说温顺的在休息之意。类似于“眠牛地”.

先看卫星图：红点处为穴，红线为来龙路线，蜿蜒而来的来龙

原图：

继续放大一点看“龙穴”：

原图

路边的一个“土星体”

在路边仰望穴位（中）和左右的龙虎

从白虎边上的小路上拍“穴位”：

从穴位高点看'正朝'，太多树木遮挡了堂前，我后面会有到树木前面拍的正朝

环抱的白虎（其中的一节）：

青龙的末节：

白虎的末节：

正前方“朝山”，有金星独立的“罗星”，上面为平面类似“展诰”；此“罗星”三面环水，四周无连带之山，独自耸立。后面还有图展示它。

墓碑：“龙吟虎啸”四字。此地龙略高于虎，而且青龙为逆水砂收水得力。水口有“罗星”端坐而把塞。

结穴之山脉宛如嫩芽一般，发于粗龙，而被粗大的龙虎环抱，完全符合了“众大寻小”之真理。

来龙蜿蜒，此地为“末结”之地。水在堂前有六、七次弯曲，为“有情”之水。

到穴位实地感受，有四周山峰密密集集，毫无空隙，有一种完全被周围其实环抱、眷顾的感觉.......

从对面山上看“穴星”和“龙虎”之情

从对面山上看水口“罗星”：

从对面看，近距离的“罗星”：

从穴对面的山顶上远看对面的情形：

从穴对面的山顶上远看穴场的情形

原图

站在穴位对面山顶看看周边山势

站在穴位对面山顶看看周边山势

站在穴位对面山顶看看周边山势

站在穴位对面山顶看看周边山势

站在穴位对面山顶看看周边山势，这个也是穴位的右边，来龙方，可以看到最高的山为此穴的祖山，也能看到部分“牛背”和“牛脚”

在山顶遥看到的一个“人形”之地....来龙，连起三顶....如旗如人之项背....挺好看的...

原图

夕阳下，出过武将的祠堂

山龙的末一条过峡

朝案1

朝案2

“串珠”行龙

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