  向季羡林先生学读书 文 | 蒲伟华 季羡林先生是我国的学界泰斗，学识虽高，为人却很谦虚低调，曾三辞国学大师的桂冠。但是季先生在学术上的造诣是有目共睹的，他之所以能够有如此大的成就，与他博览群书的经历有莫大的关系。 一、读书的意义 季羡林先生曾在多个场合说过这句话“天下第一好事，还是读书”。这一句简单朴素的话，既有“天下”又是“第一”，可见读书的重要性。其实在“如何读书”这个话题上，很多人其实都有自己的见解。我曾看过季羡林先生的几篇文章，是关于如何读书的。季羡林先生说过，“如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书，人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧，人类之所以能进步，靠的就是能读书又能写书的本领。”那么读书的意义究竟是什么呢？我们究竟为什么而读书？ 季羡林先生提出这样一个观点，“任何人的一生，都是一个学习的过程（广义的学习的过程）区别只在于有的人意识到这一点，有的人没有意识到；有的人主动，有的人被动，而意识到这一点又去主动学习的，其效果往往高于没有意识到这一点、只是被动去学习的。”这就给我们讲清楚了学习的主动性是有多么的重要，学习如此，读书亦如此，读书的过程就是学习作者的知识和精神。主动读书是我们能够学有所成的关键，我认为，读书不是给别人看的，是自己内心的修炼和提升，除了能够增长知识，更重要的是能锻造人的品行。所谓“腹有诗书气自华”，讲的就是这个道理。  二、读书的方法 读书的方法有很多种，季羡林先生能够学贯中西，成为独树一帜的大家学者，在读书方面有其独特的方法和见解，以下为我在详读了季羡林先生的文章和著作后的体会。 1.读书应注重过程 季羡林学贯中西，他对于读书的见解十分独特，季先生理解的天才、读书和人生意义中，认为“天才”就是偏才。认为读书可以增长智慧，有了智慧的人生才更有意义，就像我们谈理想与现实一样，没有理想，人生就会索然无味，过分的追求“天才”其实是一种片面的认识，我想这也是季先生三辞桂冠的原因所在，他把自己等同与一个平常人，拥有一颗平常心，故而在北大替学生看行李被传为一段佳话。我们不必像古人那样“万般皆下品，惟有读书高”，一昧去抬高读书人的身份，但是读书给予我们的智慧和思想确实让我们人类和其他动物不一样。我对读书没有特别的看法，一切随心随缘，读书也没有刻意的目标，在学校里面学知识是为了升学考试，但是步入社会读书只是为了聊以慰藉，并没有太高的追求。季先生认为，人对知识的追逐是源自人成了人以后，就开始积累智慧，而这些智慧均来自读书。读书是获取知识的源泉，而人类的进步也是不断的获取新知识，在新的知识中结合社会发展的现实情况再加以提炼和总结经验，就会变成更新的知识，所以说我们读书，获取知识是一个不断推陈出新的过程，读书注重的是过程和经历。  2.学会选择性的读书 读书好，好读书，读好书。第一句话告诉我们读书是一件好事，好读书是希望我们以读书为爱好，多读书；读好书就很难定义，到底该读哪些书，哪些书才算上是好书。关于这个问题，季老先生没有做出明确的答复，但是从他非常推崇的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句话中就能感受到，读好书即是读有用之书，对社会有用，对当下有用，对后世有用。中国悠久的优秀的传统文化，是一批读书人、“秀才”传承下来的，正是由于他们的不懈努力才能传承文化，保存了先辈们的精粹。为了能在后世发扬光大，他们不断的努力，一代一代传承下来。如今我们弘扬全民阅读，号召大家多读书，除了传承文化之外，我想更多的应该是在传承的基础之上创新，所以我们读书要读好书，“书犹药也，善读之可以医愚”讲的就是这个道理。 3.读书与文化传承的关系 关于读书能够传承文化的话题，季先生也有高论。人类之所以能够进步，永不停止地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。人类能够保存前人智慧的手段无外乎两种，一种是实物，二是书籍，而且常常以后者为主。我在研读关于举办阅读推广活动的文章中，就发现好多开展阅读推广活动提出的口号就是传承文化、弘扬经典。而在我的日常工作中，就常常思考如何推广读书活动的问题。有时候刻意而为之，反而觉得有点别扭，就好比写东西一样，感觉来了就文思如泉涌，没有思路的时候，半天都码不出一个字来。通过读书来传承文化，我认为靠的就是底蕴，当你通过读书积淀了足够的知识和素养后，看待问题的眼光和思维就会和常人有很大不同，这样一来，把自己的见解和看法通过文字来留下来，给后世一个启迪。这样的传承靠的主要就是读书，书是关乎人类智慧的大事，这样一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？可见，读书对于文化传承的重要性是不言而喻的，我们不必刻意追求什么，我们要的是那种“桃李不言，下自成蹊”的状态。  4.读书应该追求一种思想境界 在读书与成才、治学、写作、修身的关系上，季先生认为认为任何人的一生都是一个学习——广义的学习的过程。这和古人讲的“活到老学到老”是一样的道理，我们读书学习，如果仅仅是为了达到一个目的，或者想要获得学位、职位、权位等，那就失去了读书的意义。关于这一点我深有体会，读书成才可以做到，但是要讲究治学，非得下一番苦功夫、沉下心来不可，只有在治学严谨的基础之上，才有创作的灵感和基础，才能创作出精品，否则就是制造学术垃圾，而今社会上也出现了好多诸如此类的现象，论文一大堆，真实有用的没有几个，科技工作会议上国家领导人就提出来要把论文写在祖国的大地上。这就是告诉我们“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行”。最后才是读书与修身，修身对于读书人来说是比较高的境界，尤其是现代人，快餐文化、碎片化阅读，知识堆砌等等现象已然成为潮流，很少有人能达到修身这个境界，也就是我们常说的内涵的提高。古代人对于“修身、齐家、治国、平天下”这个层次的要求我认为是非常合理的，季先生在他的作品中也是这样层次递进来阐述的，所以说通过读书，我们不断地去探索未知的世界，在个人的思想上有升华，这样才对得起读过的书，我想这也是作者所期盼的，与读者在心灵上的交流。 三、关于读书的体会 中国历代都有“读书无用论”的说法，“百无一用是书生”讲的就是这个意思，我读书不多，对于读书无用的一些反例却也不敢苟同，因为我们还曾经有“书生误国”之类的说法，古人常讲的圣贤书，和现如今的书应该是大不相同的，但是他们对于读书能给社会进步所带来的影响却是认同的，就连国外的文豪们都说“书籍是人类进步的阶梯”，“书籍是人类精神世界的营养品”。在这里我想用鲁迅先生的“拿来主义”，我们完全可以“取其精华，弃其糟粕”的。以这种批判的思维来读书，认同作者观点的，我们可以进行灵魂的交流；如若不然，完全可以束之高阁，让它随风飘散。季羡林先生在读书与做人方面有一句我非常推崇的言论“真话不全说，假话全不说”。这句话是先生真实人格的写照，也是他在读书后思考和感悟的立足点。我们对于读书无用或者有用不去争辩，但是读书带给我们的变化是有目共睹的。英国著名哲学家、思想家培根“Knowledge is power”讲的就是读书带给我们的用途，西方的启蒙思想都很务实，这也源自于他们对于读书的态度。 我在读书方面也没有太多的感触，但是通过学习前辈的读书方法，让我受益匪浅，每个人都有不同的人生经历，所接受的家庭熏陶和学校教育也不一样，在不同时期对待读书也有不同的见解。按照哲学思想来讲“这个世界唯一不变的就是不停地在变”，正所谓“读万卷书、行万里路”，也就是我们经常谈到的“知行合一”。 读书是一种修身的过程，读书是与作者心灵的沟通，读书更是洗涤自己内心世界的一种方式。关于读书，这个话题很宽泛也很深奥。季羡林先生穷其一生做学问，研究读书，思考人生。在他九十高龄的时候，提出了“天人和谐”的理念，这是先生在读书的过程中悟道，先生以身作则，终生学习，是我们读书的楷模，向季羡林先生学读书，学做人，也是我们的不懈追求。 作者蒲伟华，副教授 陕西服装工程学院图书馆副馆长 陕西服装工程学院 季羡林特藏室简介 国学大师季羡林是中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。季老生前十分重视大国学思想的传播，更关注中国民学与国学的衔接，在季老恩师、一代文学大师、国学大师吴宓的故乡陕西咸阳，季老生前亲自授权陕西服装工程学院董事长吕明创办季羡林国学院。目前国学院设有季羡林先生纪念馆、国学研究所等，以实现季老国学民学联姻和国学源于民间、运用民间的夙愿。  我校图书馆收藏有季老生前阅读过的万余册珍贵图书资料，还有先生生平所有著作百余部。先生亲手批注的一些文字真迹具有很高的收藏价值，图书馆专门设立季羡林图书特藏室，以供广大国学研究者进行深层次的研究。这在国内图书馆是绝无仅有的一项具有重大意义的工作，我馆在今后的工作中要深入挖掘季羡林特藏室的文化内涵，让宝贵的文化遗产在陕西服装工程学院得以传承和发扬光大。 |
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