来源：《诗刊》2022年11月号上半月刊“每月诗星”栏目
手格组诗《深海志》，以自我为中心，以目之所见、耳之所听、身之所感为主要对象，并且精心构思、精雕细刻，以本真性、细致性、符号性取胜，创造了“即物主义”诗歌写作的新模式。这组诗生动地记录了诗人对自然的敏感和对自然的发现。诗人以敏锐的眼光发现了自然的神奇，以自然的光彩与线条为主要表现手段，独到地再现了自然的形态、结构以及生命。每天所见的景象都是那么新鲜、那么细致，充满生机与活力。诗中所写的自然景象，保持了自然状态的原始性、自然状态的本真性和自然状态的整体性。每一首诗所写的也许只是一个片段，只是一个季节，却全面地展现了自然对象的光彩、线条和构图，不断变动的过程及其复杂性。诗人对白色感到浓厚的兴趣，“炽白的光”“蓝白的枕头”“釉白光洁”“莹白的冷”“亮白的光”“乳白的水体”“银白光亮的水龙头”“另一种白”“白色萼片”等意象，令人惊奇不已。《在鹤顶山》一诗中，诗人同样对白色一往情深，出现了“白色发电机”“巨大的白色风轮”“铺满山坡的芦花”“跃动的白光”“一袭白衫”等意象。当然也有“蓝色的水”“溪”、苍翠的“群山”等意象。诗人对光相当敏锐，却并不与黑暗对照。自然景象中的每一时、每一天、每一月、每一季、每一年，诗人都以不同的形态进行呈现。作者以自我为中心来观照自然世界并进行诗艺表现，具有重要的诗学意义。诗人笔下的时间和季节特别丰实，“夏天”“黄昏”“黎明”或“正午”等，具有很强的表现力。诗人以自我的姿态感知自然的过程及其结果，表达的正是一种自然中心主义的思想。组诗中的“自我”与“自然”是一种相对性的存在。在诗人对自然进行描写和呈现的时候，一定有是“我”的存在，也就是诗人本身的存在。在每一行诗、每一节诗或每一首诗里，都有作为一个对自然感到兴趣、感到神秘甚至神圣的诗人自我。在《深海志》中，诗人面对掠食者与阴谋者的“罗网”，他只能想象“另一个更加庞大而炽热的孤独”。在《夏夜在海边独行》中，诗人看到生物们之间的残酷厮杀，“爱抚与恐惧同样辽阔深邃”。诗人以自我的双眼观察到了自然的神秘性和自然的神奇性，感知了自然的外形和内在，自然的生命力及其强大，以光线、色彩、构图等多种手段，表现了自然本有的存在形态，然而自我还是自我、自然还是自然，二者之间是一种相对性的、有距离的结构。在表现自然与自我方面，诗人把自我的原始情绪、原始感觉、原初印象，实实在在地呈现出来，并且往往有比较深广的内涵。诗人在表现自然的时候，自我的同情与怜悯也流露出来，并以物象的方式得到了保存。诗人的思考与探索皆在其中。如此的即物主义也就是格物主义，但并没有失去诗人的自我，而是时时保持了自我的姿态与自我的发现。诗人也是以即物主义的态度去发现自然里所存在的神秘精神和内在结构。诗人的眼光总是盯着自然世界，而不是盯着自我，也没有盯着人类社会，体现了自己的选择。诗人以即物主义的态度，双眼盯着自然，并且以自我去接近自然，发现和表现自然的神奇和神秘。在《无尽夏》中，诗人写到了对自我的身体发现，表现了对自我和自然的呈现：一方面发现了作为本我的自我，另一方面发现了本我之外的另一个自我，两个自我同时存在。在《深海志》中，诗人似乎以一个潜水者身份下到了深海里，发现了“水母”“掠食者”“吞噬者”“琵琶鱼”“钓竿”“怀疑者”等物体，而所表现的却是眼下的人间社会，当然，首先还是深海里的自然世界。深海里的生物及其相互之间的关系是不是如此凶险、如此神秘，“张开又闭合”的不只是生物界，同时也还有人类。看来诗人在表现自然的同时也没有离开人类社会，也不可能完全离开人类社会。即物主义的态度，可以成就一种艺术的人生。诗人在表现自然世界的同时，总是以我为中心来进行的，所以特别细致与深透。也不仅如此，诗人还特别注重使用一些符号化手段，让真实的描写有所提升，让神秘的意象有所隐喻，让自我的思想有所深化。并不是说其诗中所有的物象都已经象征化，但具有象征的倾向。《傍晚去水库游泳》中的“跳水”“群山”等意象，却是与“舍生取义”“舍生忘死”联系在一起。诗人特别喜欢用破折号，在《无尽夏》中用了六个破折号，《在鹤顶山》中用了两个破折号，《夏夜在海边独行》中用了五个破折号。也许是为了让艺术表达具有可解释性，或者是对自我的一种解释，总之是形成了特点，产生了深意。特殊标点符号的运用虽然和即物主义无关，但与诗人自我的情感表达和印象呈现相关，如果不用破折号，也许就无法表现诗人当时的感觉与心态，欲说还休也好，躁动不安也好，多层含义也好，创造美感也好，总是有其不可替代的美学意义。诗人在句子的末尾尾很少用标点，却在诗行之中用很多的破折号，也许是一种并不自觉的创意，是自我与自然关系真实可靠的反映。诗人以即物主义的态度，表现诗人对自然的感知、对自然的发现，建立了自我和自然之间的相对性存在结构，而且尽量把这种描写精细化与精致化，让艺术的呈现上升到一种符号化的程度。诗人所呈现的都是五彩缤纷的存在、多种多样的存在、自然全息相式的存在，把一种非常原始的、原初的、本真的自然世界呈现在我们面前。这样一种自然和自我的存在，以自我为中心的即物主义，正是诗人卓越的建构能力和探索精神的体现。
编校：寇硕恒、曾子芙；审核：彭敏；核发：李少君
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