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2003年中国考察团一行七人经土耳其总理的特批，前往托普卡普宫参观40件元青花瓷器，域外元青花与娘家人有了零距离接触。然而，这些景德镇元青花当年是怎样漂洋过海而去？有着怎样的故事和秘密？元青花依然清丽庄重，默默无语，但它们不仅见证了中外文化的交流，而且进入了当地人们的饮食起居生活，无论是物质的还是精神的。 元初至元十二年，马可·波罗从陆上随同父亲、叔叔历经四年才来到大元上都，在中国17年之久，才从海上丝路回到威尼斯。后著书《马可·波罗游记》，影响直逼地理大发现。他赞叹：元代的瓷器运销到全世界！元末，南昌小伙汪大渊两次从泉州登上远洋商船出海，践行海上陶瓷之路，共计6年，也著书《岛夷志略》，翔实记载了瓷器输出的种类数量和各口岸情况。马可·波罗启程时17岁，汪大渊初行19岁，有奇缘的是，汪大渊第二次远航时竟然也是“至元”时期。两个小伙仿佛隔着70余年的时空对话，都向海外探索陌生的国度，为中外文化交流写下了奇谲瑰丽的故事。
孔武有力的元代如旋风崛起，又如旋风结束匆匆，不过百年。看来，文化底蕴还是很重要的。水可载舟亦可覆舟。安居乐业是天下百姓最低底线也是最高愿望。 当然，起初元青花的确是为伊斯兰地区所定制的外销瓷，但也不全部是。要不，你如何解释绘制于元青花瓷盘、碗、瓶、罐等的龙、鹿、凤凰、鱼、鸳鸯呢？你更难解释为什么元青花的最高境界是“鬼谷子下山”“萧何月下追韩信”等人物纹，伊斯兰教不是禁止绘动物和人物么？
元代瓷器对外输出路线，仍主要分为两路，一是自汉代开通的陆上“丝绸之路”，一是自宋代发展起来的海上“丝绸之路”。西域为四个藩属汗国所辖治，大疆域使其四通八达、畅通无阻，还便捷安全。忽必烈对外国商船的政策是：“往来互市，个从所欲。”而外国商船最看重的贸易是中国瓷器。
忽必烈登基30年间，建立驿站上万处，元代瓷器贸易依托这全国性乃至国际化的交通网络，开辟出更为广阔的空间。忽必烈对元上都充满着眷顾和优待，作为元朝第二大都城，依托驿站体系，以其为中心，欧亚间畅通无阻，北至俄罗斯，南至南亚，东往日本朝鲜东南亚，西至西亚和欧洲，而且为鼓励贸易，忽必烈对外来商贩给予“置而不征”的免税优待，以致各条路上挑夫摩肩接踵，络绎不绝。同时，元上都还曾是长城以北最大的窑厂之一。看来，忽必烈对瓷器还是有感觉有感情的。只是，今天作为世界文化遗产存在的元上都，金莲花虽年年盛开，却早已不见昔日的繁华。 |
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