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我大概社交不够，疫情三年，我身边认识的人有密接次密接，没听说有阳的。最近放开了，人固有一阳，或早或晚，我认识的终于开始有人阳了，病症情况差不多，喉痛，全身痛，发烧，三五天后慢慢恢复，有人吃退烧药+布洛芬，也有人吃中药冲剂，一位70后朋友自述：除了做好个人防护，注意健康饮食和睡眠——这些就算没有疫情也要注意哦，好好读书，古人教你如何提高免疫力，比如这篇《正气歌》，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”大名鼎鼎的文天祥写于狱中，比疫情更凶险一万倍的环境里，文天祥在序言中写了环境有多凶险呢？他说：我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深。有一道单扇门又低又小，白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。（余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。）碰到这夏天，各种气味都汇聚在一起，（当此夏日，诸气萃然）1、雨水从四面流进来，甚至漂起床、几，这时屋子里都是水气；（雨潦四集，浮动床几，时则为水气；）2、屋里的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气；（涂泥半朝，蒸沤历澜，时 则为土气；）3、突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气；（乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；）4、有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气；（檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；）5、仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气；（仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气。）6、关在这里的人多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气；（骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；）7、又是粪便、又是腐尸、又是死鼠，各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气。（或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。）水气+土气+日气+火气+米气+人气+秽气，这7个气味伴随文天祥两年多，比我们现在疫情期间戴口罩+隔离+封控难熬多了，而且他是个囚犯，没有人身自由。这么多的气味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。（叠是数气，当之者鲜不为厉。）可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，在这样坏的环境中生活，到如今已经两年了，却没有什么病。（而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，）这是为什么呢？为啥这么幸运？果然文状元是天选之子吗？他说其实主要是从小就注意养生，所以实在是免疫力太强啦，以一敌七，我要打七个：这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢？孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。”它有七种气，我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢！（是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「我善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！）况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。（因此）写成这首《正气歌》。（况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。...）
文天祥的免疫力，就是他的一身正气。这正气是什么呢？怎么养成的呢？他说：天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。（天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人日浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：）接下来，他就列举史册上那些让人肃然起敬的义士，这也是文天祥一身正气的来源和养分：在齐国有舍命记史的太史简——《左传·襄公二十五年》载：春秋时，齐国大夫崔杼把国君杀了，齐国太史在史册中写“崔杼弑其君”。崔杼怒，杀太史。太史的二个弟弟也如实记载，都被崔杼杀了。崔杼告诉太史第三个弟弟说“你两个哥哥都死了，你难道不怕死吗？你还是按我的要求把庄公写成暴病而死吧”，太史弟弟正色回答“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。崔杼无话可说，只得放了他。太史弟弟走出来，正遇到南史公执简而来，南史公以为他也被杀了，是来继续实写这事的。在晋国有坚持正义的董狐笔——《左传·宣公二年》载，春秋时，晋灵公被赵穿杀死，晋大夫赵盾没有处置赵穿，太史董狐在史册上写道：“赵盾弑其君。”赵盾质问董狐：“谁都知道先君不是我杀的，怎么让我承担罪名呢？”董狐回答道：“你身居相位，曾经逃亡而没有走出国境，回来后又不惩办凶手。这不是你的责任，又是谁的责任呢？”张良椎——《史记·留侯传》载，张良祖上五代人都做韩国的丞相，韩国被秦始皇灭掉后，他一心要替韩国报仇，找到一个大力士，持一百二十斤的大椎，在博浪沙（今河南省新乡县南）伏击出巡的秦始皇，未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝，封留侯。《汉书·李广苏建传》载，汉武帝时，苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，他坚决拒绝，被流放到北海（今西伯利亚贝加尔湖）边牧羊。为了表示对祖国的忠诚，他一天到晚拿着从汉朝带去的符节，牧羊十九年，始终贤贞不屈，后来终于回到汉朝。严将军——《三国志·蜀志·张飞传》载，严颜在刘璋手下做将军，镇守巴郡，被张飞捉住，要他投降，他回答说：“我州但有断头将军，无降将军！”张飞见其威武不屈，把他释放了。嵇侍中——嵇绍，嵇康之子，晋惠帝时做侍中（官名）。《晋书·嵇绍传》载，晋惠帝永兴元年（304），皇室内乱，惠帝侍卫都被打垮了，嵇绍用身体遮住惠帝，被杀死，血溅到惠帝的衣服上。战争结束后，有人要洗去惠帝衣服上的血，惠帝说：“此嵇侍中血，勿去！”张睢阳——即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载，安禄山叛乱，张巡固守睢阳（今河南省商丘市），每次上阵督战，大声呼喊，牙齿都咬碎了。城破被俘，拒不投降，敌将问他：“闻君每战，皆目裂，嚼齿皆碎，何至此耶？”张巡回答说：“吾欲气吞逆贼，但力不遂耳。”敌将视其齿，存者不过三数。颜常山——即唐朝颜杲卿，任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载，安禄山叛乱时，他起兵讨伐，后城破被俘，当面大骂安禄山，被钩断舌头，仍不屈，被杀死。颜筋柳骨，天下第二行书《祭侄文稿》就是颜真卿为侄儿也就是颜杲卿儿子所写，颜真卿自己也为叛军所杀，颜家真是满门忠烈。辽东帽——东汉末年的管宁有高节，是在野的名士，避乱居辽东（今辽宁省辽阳市），一再拒绝朝廷的征召，他常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，严格奉守清廉的节操，凛如冰雪。出师表——诸葛亮出师伐魏之前，上表给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言，鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。渡江楫——东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡长江时，中流击楫，敲着船桨发誓北定中原，后来终于收复黄河以南失地。击贼笏（hù）——唐德宗时，朱泚谋反，召段秀实议事，段秀实不肯同流合污，以笏猛击朱泚的头，大骂：“狂贼，吾恨不斩汝万段，岂从汝反耶？”这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着谈论！文天祥21岁中状元，官至宰相，国破家亡时他把自己家产拿出来抗敌，被俘后坚决不降，元世祖忽必烈亲自提审劝降，许诺丞相官职，文天祥说：“一死之外，无可为者。”1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁，绝命诗中写道：天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。惟有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。一个人的心智模式决定了他的人生态度，文天祥先生的心智模式里住着这么多忠义之士，他也终于成为他们中的一员，这些义士就是他最宝贵的精神资源，是他的支持系统，虽然兵败被俘，处在极其恶劣的牢狱之中，但是由于一身正气，各种邪气和疾病都不能侵犯自己，因此能够坦然面对自己的命运。我们面对种种恶劣环境，除了原生家庭父母给我们的物质和精神资源，长大成人后，还要学习、阅读、交友、拜师，搭建自己的支持系统，这样才能在至暗时刻走出那条长长的隧道——外面没有光，光在你心里，在你心里那些你认同并向往的人之中，在你自己对这个世界的理解中。愿你拥有最好的免疫力。养气者不可不读书也，如果此时你惶恐，惊惧，读文天祥吧，养一身浩然之气。
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