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【原创】《红楼梦》脂评本和程高本哪种版本主旨恰当？ 时髦的傻子 【图片源自网络】 【版本：《脂砚斋重评石头记》】
众所周知，《红楼梦》历来就有版本之争。说起《红楼梦》版本，真可谓是五光十色、琳琅满目，各种版本多达数十种。但大体上分流，则可划分为80回《脂评本》和120回《程高本》两大体系。至于两种体系版本的优劣、先后、真伪、工拙等情况则无从定论。莫说是我们这些业余爱好者，即使是那些【红学大伽】也是长久以来众说纷纭、莫衷一是。实际上，每个读者心目中都有自己所推崇、所钟爱的版本。如同【一千个读者就有一千个哈姆雷特】一样，【萝卜青菜，各有所爱】本也无可厚非。本文旨在结合具体文本，谈谈自己对两种版本在确立主旨上的感悟和体会。 尽管是两种体系，但每个体系中的各个版本并不统一，有的开篇有【序】如《戚序本》；有的开篇有【凡例】如《甲戌本》。【凡例】一词，据【汉语大辞典】介绍：（是）书前关于本书体例的说明。再具体点说是对本书有关宗旨、内容、体裁、结构等方面的具体规则。大多用于志书、家谱、族谱、字典、词典等著书，但作为小说的《甲戌本》（《脂评本》体系）也有【凡例】。本文进行具体论证时，需要对《红楼梦》两种体系版本加以比较鉴别。但因【凡例】（主要是前四条）的来历向来多有争议，而且并非所有版本皆有，所以不作为本文证据。我们就从两种版本情节相同之处开始。 《脂评本》（《甲戌本》【凡例】）：【此书开卷第一回也，作者自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰'甄士隐梦幻识通灵’。”但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉？故曰“风尘怀闺秀”。乃是第一回题纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。诗曰： 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。 谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。】 《程高本》第一回，甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀：【此开卷第一回也。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自己又云：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。当此日，欲将已往所赖天思祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。知我之负罪固多。然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶。并不足妨我襟怀；况那晨风夕月。阶柳庭花，更觉得润人笔墨。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。】 ——由上述两种版本的摘录之文可以看出，从【此（书）开卷第一回也】到【敷演出（一段故事）来】这一大段文字，《程高本》与《脂评本》比较，尽管个别字句上略有出入，但主旨精神可以说基本一致，即《红楼梦》主要是写闺阁中那些优秀女子的。至于《脂评本》写有而《程高本》短缺的那首七言律诗，当另文讨论，本文不作分析。 《脂评本》由此得出结论：【故曰“风尘怀闺秀”。乃是第一回题纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之。】——此结论点明，《红楼梦》的主旨就是要写【闺中优秀女儿、闺中闺友闺情】的。 再看《程高本》。前面的文字基本相同，得出的结论尽管也提到了【亦可使闺阁昭传】，但后面却风向突变，重点强调的是：【更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。】——此结论点明，《红楼梦》的主旨就是要写【梦、幻】的。 凡是爱好文学者都知道，一部小说的主旨或曰主题，就是该作品的统帅和灵魂，决定着作品的质量和价值。那么，《红楼梦》两个体系的版本，究竟哪种版本确立的主旨更为恰当呢？我们尚需更加深入细致地分析以明辨是非，免得错误主旨继续误导读者。 这里有必要把【贾雨村风尘怀闺秀】的整句意思剖析清楚。这个句子网上有诸多解释，不过却大同小异，基本一致的解释是：【贾雨村在落魄之际（风尘），怀念娇杏这个女孩子（闺秀）】。窃以为这种解释有点望文生义，与作者要表达的意思并不契合。最为明显的漏洞就是，娇杏只是甄士隐家里一个普通丫鬟，并无出类拔萃之处。她能成为贾雨村正室夫人，正像她名字的谐音一样【侥幸】而已，既称不上大家闺秀，也够不上闺阁中的佼佼者。 仔细分析这句话，【贾雨村】此人此名书中已有解释，即【假语村言】。【风尘】，意思取【尘世，俗世】，如（晋）郭璞 《游仙诗·京华游侠窟》诗：【高蹈风尘外，长揖谢夷齐 。】；（唐）皇甫冉 《送朱逸人》诗：【虽在风尘里，陶潜身自闲。】等。【怀】，意思取【心里存有，怀藏】，如【怀恨在心、不怀好意，胸怀大志、怀怒未发、怀犹豫之计】等。【闺秀】，词典大多解释为【旧时称有钱有势（富贵）人家的女儿。如“大家闺秀”】。我认为此【闺秀】先从单音节词分析，再合为双音节词分析比较妥当：【闺】，指【闺阃、闺阁、闺中】等意思；【秀】，指【特别优秀、优异的人】；合起来【闺秀】就是指闺阁中那些优秀的女孩子。 【贾雨村风尘怀闺秀】整句分析，就是托【假语村言】讲述一段久存于心的故事，这故事主要讲述尘世上那些闺阁中极为优秀的女孩子。由此可见，《脂评本》确立的主要写【闺中优秀女儿、闺中闺友闺情】的主旨，无疑和第一回回目、开篇所述文字、以及全书所述主要内容一脉相承、丝丝入扣，是非常恰当的。而《程高本》确立的主要写【梦、幻】的主旨，明显和第一回回目、开篇所述文字、以及全书所述主要内容严重背离。这种定性一定程度上颠覆了《红楼梦》是现实主义文学作品的历史定论，夸大了浪漫主义手法【梦、幻】的作用，有点儿类似于后来才出现的【超现实主义文学】，严重地误导了某些读者。 |
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