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弟子说他曾在一朋友处做客，看到朋友家一女人事没有个正当事，天天谋虚逐妄，爱慕虚荣，自欺欺人，扭捏作态，经常无意中冒出一句伤客人的话却不觉得，不以为耻，还自以为耿直，面目上长出一副势力，好争的小人相，粉底抹得再厚也无法掩盖其丑陋。 这还不说，他们家人多有正事，很多时候都懒得跟这样的人计较，但她却偏偏无事生非，最典型的就是有严重的洁癖。家人多数都有正事，打扫或是洗碗一类的事做得个差不多就行，她却偏偏要求每个人都跟没正事的她一样，洗什么都要洗到一尘不染，她甚至恨不得要每个人都能跟她一道天天去将整个屋子都刮一层皮一般的翻洗一遍。别人做不到，她就大发雷霆。 弟子实在搞不懂，问先生何以这世上还有这种人，先生道：“庄子早说过，'凡外重者内拙’，里子不够，当然只有靠外在来补，这样的人不能说修养低，很可能压根儿就没有修养可言。他反正是逞私欲行事，从不顾虑什么是德。打个比方，但凡是稍微有点修养的人，她自己有洁癖，她自己去弄即是，但把自己的洁癖强加到别人身上，这就是典型的缺德，她根本就没想过，别人是以她那种生活生命状态为耻的，只有她自己才会引以为傲。 一个人，如果一两个人说他不好，可以不必多想，如果身边的人都觉得跟她相处不舒服，甚至没有跟她相处的人都想远远躲着她，那这个人肯定有问题。一个人受人尊重和喜爱，肯定是以德服人的，反之，一个人受人唾弃，必定是以失德前提的。失德之人，第一特征就是从没有德信，以此日常之中口无遮拦，私欲泛滥，任性而活，对自己宽宏大量，对别人求全责备。怎么办呢？遇到这样的人，当然是能远离就远离，不能远离无视她就好，你始终以自身的正事为主才是根本。” 
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