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1942年10月，一位六十多岁穿着僧袍老者侧卧榻上，平静而安详地离开了。他是那个时代少有的开拓者，也是那个时代最具才华的人物之一。在旁边老旧的茶几上，他留下了最后的四个字：悲欣交集。在近100年的文化史中，能够有李叔同这样的人物出现，这本身就是一个令人惊叹的文化奇迹：在音乐方面，他编辑了中国第一本音乐杂志，在中国率先用五线谱作曲，在中国率先推广西方“乐器之王”钢琴。他是最早将西方乐理带到中国的人。在绘画方面，广泛吸纳西方艺术流派和思潮，组织西方绘画学习小组，还编写了《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著作，均名列同期国人研究的首位。在戏剧方面，他是中国戏剧运动的先驱，中国话剧的奠基人。至于书法，他的字浑然天成，古朴精巧，不拘一格，他在书法上的造诣已堪称经典。在佛法方面，皈依佛门后，他洗尽铅华潜心戒律，终于成了律宗大师，被尊称为律宗第是一代祖师。
作家林语堂说：李叔同是我们这个时代最有才华的天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。鲁迅这样一个人，他拿到了弘一法师的手书，也是不禁感叹。
但最贴切的评价，来自于他的学生丰子恺：他是一个像人的人。前面一篇我们说道弘一法师已经名满天下了，为何还要拜在印光大师门下，还不惜燃臂香。印光大师给弘一法师的印象之一，就是人生要懂得惜福。弘一法师在文章中说：这一次我到虎跑寺去断食，可以说是我出家的近因了。到了民国六年的下半年，我就发心吃素了。他出家后，很多朋友和学生都来拜访过他，那种艰苦的生活，让身边的人看着都不忍心。有一次弘一法师和夏丏尊同住，他看到弘一法师所用的毛巾已经破烂不堪，看着实在不忍，他就说：这毛巾太破了，我替你换一条好吗？弘一法师在吃的方面也十分注意，他讲究过午不食，这里面还有一个故事，就是在与夏丏尊吃饭时。他只是吃素食和咸菜，夏丏尊问他不咸吗，答曰：咸有咸滋味。后面再看到弘一法师和白水他却问这不淡吗？答曰：淡有淡的滋味。夏丏尊看到这样的弘一法师感叹：在他面前，世间都是美好的，都是有滋味的。“末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说'乐极生悲’，就是这意思啊！我们即使有十分福气，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受。”“以戒为师”，本是佛陀逝世前留下的遗训之一，对治众生八万四千烦恼，无非“戒律”二字。弘一法师常说，戒律是为律己，不为律人，“律己，宜带秋气；律人，须带春风”。与弘一法师相处过的人说，每当自己犯了错误，弘一法师也不会说自己，而是不吃饭换句话来说，他在替别人忏悔。弘一法师还曾自号“二一老人”，此号取自古人的两句诗，“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”。弘一法师对人都特别慈悲，有一次，他去了丰子恺家里，丰子恺让他坐在藤椅上，他却轻轻摇晃藤椅，缓缓坐下。对于丰子恺的不理解，弘一法师解释说自己怕伤害到里面可能有的虫子。弘一法师曾说：今日与诸君相见，先问诸君：“一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？五、欲生西否？”倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。临终前，他写下了“悲欣交集”四个字…… 最后一刻，两种情绪在他脑海中划过。弘一法师，一生光辉灿烂，人格高尚，他证明了一个人可以通过自己的努力达到这样的人生境界。虽然已经去世多年，但是弘一法师的名字却不会被人遗忘。因为生命已经逝去，但精神永存。正如赵朴初对他的形容“无数奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”尽管现在很多人都不懂禅机，但是却能够从弘一法师的身上看到人生最美好的东西，从他的笔下发现我们最需要的精神支柱。2、明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人。3、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。5、以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。6、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。7、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽 作者简介：奈先生，95后自由撰稿人，寻求比五官更正的三观。在这里你会感受到，人生不过是一场修行，要时刻保持正念，正心，用正能量感染身边的人。在这里你会发现文字的魅力，和一颗充满真诚的心。在这里，你会有一个可以对话的朋友。
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