文:高天晨 古语有云:“形而下者谓之器,形而上者谓之道”。即所有的技艺,若停留在“形”上面则缺少超然的气质,必须要从“形”中提升起来,发于形而不拘泥于形,玩味其背后的乐趣,探索其神情旨趣。古人所谓“超然于物外”即是此理。书法要追求书法之外的功夫和意境,故而达其性情,寄托情感,抒发情怀。 苏轼曾说: 笔墨之迹,托于有形,有形则有弊,苟不至于无而自乐一时,聊寓其心,忘忧晚岁,则犹贤于博弈也。虽然,不假于外物而有守于内者,圣贤之高致业,惟颜子得之。 即苏轼说书法不能依托于有形之迹,因为只要有形就会有各种弊病,就容易被形困住,专注于书写本身,却很可能为形所累。然而书法应该做到的是任情遣兴,寄托性灵,让人暂时忘却实际生活的困顿。所以,不凭借外物却能自得于心,才是古来圣贤所追求的目标,如颜回一样。 展开剩余79%
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