【原】《火珠林卦爻精究集》01｜乾卦

  

  

  

乾为天_健也

乾：俗作乹。从乙，倝声( gàn)。乙，象植物屈曲生长的样子。本义:上出。乾，上出也。——《说文解字》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后，乃用为卦名，而孔子释之曰健也。健之义生于上出，上出为乾，下注则为湿，故乾与湿相对，俗别其音，古无是也。

父母戌土′世

兄弟申金′身

官鬼午火′　

父母辰土′应

妻财寅木′　

子孙子水′　

伏酉兄。占病则凶。四月卦。离家绝命。

世爻戌土下伏兄弟酉金（坤之上六）。月卦在巳，阴历四月。乾卦离卦互为绝命卦。

乾健玉龙天

玉、龙、天皆乾象也。为龙，为虎。

乾为虎，易传不见，在《易林》中论乾为虎。近代俞樾袭其说，谓虎阳物，为君象。

辰戌丑未在三爻，有人学僧，乾为僧也。

乾为天，为神佛，乾金为头，克巽发，故有礼佛之僧象。

大人利见焉

九十二，出潜离隐，泽及于物，物所利。利见，正君子有为之时也。大人利见，或整看，或做两段看，乃得。利见者，乾德荫覆^①，有仁爱。

利见大人，为乾卦九二、九五爻辞。“九二：见龙在田，利见大人。”“九五：飞龙在天，利见大人”。

凡为官、科举、谒贵、词讼占吉。

为官、科举、谒贵以官鬼为用，爻辞“利见大人”，则吉。午官生世，世为官库，亦主吉。词讼吉者，乃卦为六冲之故。

占坟只出一子，第九位，葬后有争坟，有三层土落穴。

出一子，卦中子孙子水为一数。第九位，乾金为九数。争坟者，世应临父母相冲。世爻为穴，三爻辰土冲世，为三层土落穴。

孩童占此卦

鬼冲子，主不孕。五克二爻，母先亡。占婚其女无兄弟【六爻皆单】。

忌神持世、两现，二爻妻财寅木为子孙病地，主不易怀孕。乾卦六爻皆阳，孤阳不生，亦不利胎孕。

占病，头痛，庙鬼为祸。乾为头，故云头痛，戌居宗庙爻，午鬼投墓也。

六爻戌土为火鬼库，为宗庙。

寿夭不堪言

乾属老阳，至刚至大，小儿之造，寿必夭折。

忌神持世，不利孩童之占。

孕妇生孤独之子，更不能生上下兄弟。六爻皆单何能有兄弟也？

同占坟只出一子同论。

夫妇难常好

世应辰戌破，此魁罡^②，虽不合，而能久长也。世为平生之本，应乃百岁之妻。辰戌相冲，岂有和合？

古法以世应为夫妻，不喜冲、克。乾卦世应辰戌冲，冲中比扶，虽有不合，亦能长久。男占婚，今人侧重妻财，妻财寅木克世，不利长久，六冲卦有不合之象。

住居宜再迁

文书为屋宇，辰戌冲故不安宁。卦值六冲，人口有咎，财亦虚耗。子绝于月卦，败于酉兄，墓于辰父，此占不吉。

子孙子水绝在月卦巳，用神同月卦之间的生克制化关系，今人多不用，此处可做参考验证。败于酉，酉金是子水沐浴之地，沐浴主败。

风水三房在

乾坤父母宜众房吉，只有三房吉，此鬼库在戌。鬼入世墓，亡安不可移。

占风水以父母为用，乾坤为父母，父母持世，庇护我者，宜众房吉。只是世爻为鬼库，鬼入世，不利。三房吉，以坐山分房论左中右三房。

地穴为仰天狮，山家定论一四七二五八三六九。盖乾无不覆，故有三房在也。

【乾为狮子，阳为仰也】

世爻为穴，临戌，戌为狮，乾卦为天，六爻为仰，阳爻亦为仰，故为仰狮穴。山家定论，则以左中右配一四七二五八三六九房。

鳏夫守子钱^③

本卦孤阳独立，无坤配之，鳏夫守子钱之象。

妻财寅木克世冲身，亦不利男子婚配，故有鳏夫之论。妻财克世冲身，亦不利财运，借钱度日，故有守“子钱”之论。

失物，早晨失，近香火边【寅财之故，会午鬼也】。

失物以妻财为用，财临寅，寅为早晨，故早晨失。失物以逢合为吉，寅午半合或寅午戌三合，宜在火处寻，故论香火边。

巧诀：

巧诀，类似测字法，以卦名之字，分析风水、健康、财官等。字左为白虎，称为虎边，字右为青龙，称为龙边。

地是军【字也】业，（不能，此二字前后不搭，不知何意），虎头畔是军【龺字也】居该，该伙人居【卦两父也】。

乾字左边为龺，龺有軍象，故地是军业。虎头畔为乾字左边（龺），代表房子左边为軍人居住。卦中父母两现，父母为屋宇房舍，多现则有多家居住。

龙边住人无子，宜养螟蛉^④，□乃乞字也，乙上有倒人，非死则病。

龙边为左边，在字则为右边，乾字右边为乞字，乞为乙上倒人，故断非死则病，无子包养他人之象。

病则气急之症也，乞字添成氣字。福人居有官，乃朝字。贫人居乞哀，乃乞字。

以测字的添笔测法论。

屋边古迹，午鬼会世也。

父母戌土持世，为房屋，午戌半合鬼局，鬼为老旧，故有古迹。

住宅，光头佛【乃金也】。

乾为金，为头，为佛，故为光头佛。

辰三爻冲戌，颠犬。

戌为狗，逢冲，则癫狂。

碓近路边门，壬申丁酉是碓^⑤，五爻是路，直头兄是门，壬申值之，故有此断。

兄弟为门，临金为碓，五爻又为路，故有“碓近路边门”之断。

此家出石匠，卦中有琢玉（乾为金玉名数），乃打石也。

官鬼为工作、职业，值午火克金，金为玉石，有琢玉、打石之象，故出石匠、雕刻师等。

占雨，主旱，至九月方雨【老阳数】。

占雨，以父母为用，看父母之旺衰而断。

占求财，宜自身，六爻俱单，六人分利，亥卯未日得。

财来克世，宜短期求财。亥卯未日得财，此应期以三合财局论。

占寻人，路上遇见【六冲】，在九日数。

占寻人，以相应六亲取用。

占遗失，早晨一人【二爻寅】，第九位人得。

财爻为用，临寅木为早晨丢失，第九位为申数，静而逢冲之时。亦要看财之旺衰。

占生产，男子应申子辰日生，只有九月日，盖乾九九数。六爻不动生男，动则生女【纯阴也】。

占生产，以子孙为用。乾为老阳之数，故有论九月或九日。乾卦纯阳，故有生男之论。乾变坤，则生女，因坤卦纯阴。

占讼，牵连八九人，一人无子，一人跛足，一人鳏夫在内。

占诉讼，此处以官鬼为论。寅午戌成官鬼局，故有牵连。三合成鬼，鬼为病处，故牵连之人有“病”。寅木居二爻，为初爻病地，初爻为足，故破足。午火同子孙相冲，故无子。戌土被财克而无妻，故为鳏夫。

占盗，往南方庙中问，乞丐或军人得息遇，九月见。

官鬼为盗贼，临午火故在南方，入墓在戌土，戌土在六爻为庙，故在南方庙中。乞丐或军人以乾字论。

占回人，一人而巳，有同【六冲】，各九日或九月或申子辰日回。

占回人，以相应六亲取用。

占出行，世在六爻，宜远行，宜西北方，不可往散东南【巳地】，防足患。

东南巳方为世爻绝地。寅木克世，寅为足，防足患。

占天主晴。

占试主高中。

蚕不利。

蚕为子孙，忌神父母持世故不利。

讼官形，应月卦在巳，劫在寅，为争财弄讼也。

月卦为巳，巳酉丑劫煞在寅，寅为财，故争财弄讼。

风水旺四房与八房，衰大房与二房。

龙边有神庙，否则亦古迹灵坛之处，必有可观也。

戌土持世，临阳爻为左，为龙边，戌为火库在六爻为神庙，或古迹灵坛。

甲子门前三角塘【甲如门字，下子字三曲。】

此处以甲子取象，甲为门象，子为水，又有三曲状，故论。

后头枯树损牛羊【木败在子，枯树。子未六害，损羊，丑寅隔角，损牛。】

甲子在前，则甲寅为后，故论后头。子水为寅木沐浴之地，沐浴主败，故论枯树。寅木在乾卦内，亦可论枯树。初爻子孙甲子，子孙为动物，下伏乙未，子未相害，故损羊。寅木为子水隔角煞，寅木又克丑土，故论损牛。

犬精年久做人行【六爻壬戌动为老犬，故为岁。乾犬精化艮犬，六爻丙寅，二爻化艮，丙午夭蛇值之，故有此怪。】

六爻壬戌，戌为犬，在乾为老，故为老犬。乾卦爻戌为犬，八卦艮为犬，乾卦化艮卦，寅木化丙午鬼爻，为犬怪。

乾化巽宫花柳祥【重乾化重巽，大合乾四，又初爻花柳，动合本命，必效新台之丑^⑥。壬午化癸丑，纳音属木。】

乾化巽，地支均回头合，乾为公公，巽为儿媳，故有“新台之丑”，公媳乱伦之事。壬午杨柳木，癸丑桑拓木。

重乾变入巽，老人贪色。

同上论。

①荫覆：荫蔽、庇护。

②魁罡：魁居西北，罡居东南，乃阴阳灭绝之地，合称魁罡。别名天罗（辰）地网（戌）。

③子钱：贷给他人取息之钱。犹高利贷。

④螟蛉：养子。蜾蠃常捕捉螟蛉喂它的幼虫，古人误认为蜾蠃不产子，养螟蛉为子，因此称养子为螟蛉。

⑤碓：用于去掉稻壳的脚踏驱动的倾斜的锤子，落下时砸在石臼中，去掉稻谷的皮，大多为木石所做。

⑥新台之丑：典故出自《诗经．邶风．新台》，卫宣公替其子迎娶媳妇，贪其美色，纳为己有。指翁媳之间有暧昧的关系。