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奥地利哲学家维特根斯坦曾说：“语言的界限意味着我的世界的界限。”（《逻辑哲学论》） 写作是语言的艺术，而字则是剧中的演员，语言的界限，也必将是我们写作世界的界限。错别字是一个常见的语言现象，今天我们就来说道说道。 所谓错别字，实际包括两层含义，一是错字，再就是别字。 错字，即笔画、笔形、结构没写对，该有的笔画没写，不该有的又画蛇添足，比如，把“染”字右上角的“九”写成了“丸”。我刚上小学时，就曾把“辉”字右边的“军”上加一“点”，老师揪着我的头发幽默地说：“如果要这样写的话，你先得扎个发髻。” 别字，古人唤作“白字”，通常是张冠李戴，本是把这个字，却写成了那个字。比如，把“戊戌政变”写成“戊戍政变”，把“按部就班”写成“按步就搬”。顾炎武在《日知录·别字》里有阐释：“近鄙者，犹今俗用之字；别字者，本当为此字而误为彼也。今天谓之白字，乃别音之转。”小时候，父母常告诫我们不要读“白眼书”，我在想，这里面肯定也有不要读白字的意思。 笔杆子成天同文字打交道，错别字的问题是经常出现的。错别字在文稿中属于“低级失误”，重要文稿一旦出现错别字，便导致严重的后果，正所谓：差之毫厘失之千里。 话说，明朝有位县令爱吃枇杷，下属投其所好，给他送去一筐上等枇杷，附帖道：“敬奉琵琶一筐，望笑纳。”县公看罢大笑，回帖云：“枇杷不是此琵琶，只恨当年识字差。若是琵琶能结果，满城萧管尽开花。”这个故事里，把“枇杷”写成“琵琶”，因音近而致误。另一个故事说，某丈夫外出谋生，忘了带雨伞，写信回家说：“有钱带钱来，无钱带命来。”可把家里人吓坏了，后来才弄清楚，原来是把“伞”字写作“命”字了。 有朋友还讲过一个段子，说一位女知青了一封家书，说：“亲爱的爸妈，我一切安好！自从离家到农村，我就和贫下中农住在一起。晚上和老大郎（娘）睡一张床，肚（胆）子也越来越大了……”尽错在关键处，字意大变，着实令人捧腹。 以上讲的都是日常小事，除了令人着急外，不会有什么严重后果，然而下面几件事就不同了。 第一个发生在清代嘉庆年间，南书房行走龙汝言在校勘《高宗实录》时，下属很不给力，将“高宗纯皇帝”误写为“高宗绝皇帝”，他没时间来校正，原文呈上，搞得很被动。我们知道，在帝王时代，将皇帝庙号写错，可不是闹着玩的，搞不好会把脑袋丢掉，还好嘉庆和谐，只是把龙汝言革职了事。 不得不说龙汝言是“幸运”的，然而有座城市却没有这么幸运。据传当年太平军闹革命时，过仪征城，上峰本来想当个文明之师，让部队“绕城而走”，但有位写字的仁兄却把命令写成了“烧城而走”，只可惜了一座漂亮的城市，就这样毁了。 还有更糗的事，据说上世纪30年代中原大战时，阎锡山、冯玉祥的联军原计划在河南北部的沁阳集结，却因作战参谋在拟定命令时，在沁阳的“沁”字上多写了一撇，这下可好，把“沁阳”写成了“泌阳”，问题是，河南还真有“泌阳”这个地方，二者一南一北相距甚远，命令一出，部队南辕北辙，没有完成预订集结，成了“败在一撇的战争”。 党政机关公文是行政管理的重要手段，错别字导致的后果是很难设想的，写作者一定要善于总结错别字的原因和规律，有效预防。大致说来，产生错别字的原因主要有六种：一是形似致误。如：松弛——误做“松驰”，潦草——误做“缭草”，相形见绌——误做“相形见拙”；篮球场——误做“蓝球场”；二是音近致误。如：提纲——误做“题纲”；国籍——误做“国藉”，重叠——误做“重迭”，川流不息——误做“穿流不息”，一筹莫展——误做“一愁莫展”，竭泽而渔——误做“竭泽而鱼”。三是义近致误。如：擅长——误做“善长”，掠夺——误做“略夺”，鸠占鹊巢——误做“鸠占雀巢”，积毁销骨——误做“积毁消骨”，好高骛远——误做“好高鹜远”。四是音、形两近致误。如：急躁——误做“急燥”，贪赃——误做“贪脏”，九霄云外——误做“九霄云外”。五是音、形、义三近致误。如：摩擦——误做“磨擦”。六是通假字致误。如：岐山——误做“歧山”，“风吹草低见牛羊”——误做“风吹草低现牛羊”。 通过上面分析，我们会发现，基本上的错别字都是因为音、形、义的某一个环节出现了问题。另外，现在大家写材料基本都用电脑写，输入法也很容易出错，尤其现在大家都用拼音输入法，电脑有词组记忆的功能，一不小心就会用错，而且这种情况下的错别字往往是“无厘头”的，错得毫无根据，这个亏想必大家都吃过，值得引起注意！ 在错别字这个问题上，笔杆子必须高度重视，完整、准确地掌握汉字的音、形、义，正确、规范地使用汉字，提高文字表达能力。 问题是，如何预防错别字？ 下面有四种方法： 1.以音辨形：把握字音和字形的关系。汉字的字音和字形的搭配其实是任意性的，同时也具有强制性，一定的字音规定了某一个具体的字，比如“墨守成chéng规”，知道中间的字是chéng而不是chén，就可以有效避免我们写成“陈规”。因此，在运用时不妨大声地把词语念出来，这样可以给自己培养一种读音的惯性，碰到一个词，只要读准字音，我们就知道它不可能有那样的字形，如“奴颜婢bì膝”，如果你读成bēi，难免会误写成卑，而知道应该为bì，怎样也不可能写到另一个词去。 2.以偏辨形：把握字形和字形的关系。你是不是疑惑了呢？我们知道汉字绝大部分是形声字，我们可以学会抓住形旁，加上它的含义来辨别读音。形声字的另一部分声旁常常决定一个字的读音，虽然说有时候可以起到一定的标志性作用，但是声旁有时候是具有欺骗性的。牢牢掌握一些重要的形旁代表的含义，可以帮助我们分辨错别字。如“干燥，燥热”和“急躁、躁动”不要把两个字弄混，其实有诀窍，“干燥、燥热”都包含干的意思，燃起火常常会让空气干燥，或者空气干燥也容易着火；而人“急躁”时常常会跺脚，因此必须是足字旁，是不是很有意思呢？ 3.以义辨形：把握字形和字义的关系。中国字是象形字或指事字，一般来说字形是有一定特殊含义的，我们在识记字形的时候，最好也了解这些词的意思。比如说“惦量”的“惦”是“掂”的误写。惦，读diàn，有“记挂”的意思；而“掂”读diān，是用手托着东西估轻重的意思。准确掌握每一个词素的含义，可以帮助我们解决一部分的错别字题。 4.结构辨形：根据词语之间的结构关系来辨析。这一条主要是针对成语的，我们知道大部分成语词素和词素之间的关系是对应的，结构上常常是两两对应，比如“提心吊胆”，不能误写作“提心掉胆”，因为“提”和“吊”是相近的意思，再比如“一张一弛”，不能误写作“一张一驰”，因为“张”和“弛”是相对的意思。 文字，是文字工作者手中的武器，准确、规范地使用文字，是文字工作者的基本素养。自古以来，中国文人就十分注重炼字，这种炼字精神特别值得我们学习，如果咱们有了这种对每个字都“不苟且”的精神，避免错别字就不是问题了。杜甫曾说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”贾岛也曾说过：“两句三年得，一吟泪双流。”这都说明了古人对炼字的重视与执着。 明朝李东阳的《麓堂诗话》中记载了这样一个故事，唐朝有一个诗人叫任翻，一天途径台州一个禅寺，在墙壁上题诗一首，其中两句是：“前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”题完诗，就离开了，有一个人看见了，取笔把“一”改为“半”字。而任翻一直在思索自己的题诗，觉得不满意，走出几十里以后，才想到把“一”改为“半”字，于是急忙赶回去修改，见到已经有人改过了，于是感叹说：“台州有人。” 还有，唐代诗僧齐己写了一首诗，名叫“早梅”，诗是这样写的：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”写完以后，齐己携此诗来拜见当时的著名诗人郑谷，郑谷反复揣摩后对齐己说：其中的“前村深雪里，昨夜数枝开”句不准确，因为“数枝非早也，未若一枝佳”。齐己不觉拜倒曰：“一字师也”。既然诗题是早梅，那么，“一枝开”肯定比“数枝开”要早，也更切合诗题诗意。 不仅古人注重炼字，现代文学家也是如此。一次，郭沫若在台下看《屈原》，第五幕第一场婵娟怒骂宋玉，其中有这样一句台词：“你是没有骨气的文人！”郭老听后，感到骂得不够，就到后台找饰演“婵娟”的演员商量。郭老说：“你看，在'没有骨气的’后面加上'无耻的’三个字，是不是份量会加重些？”旁边一个演员灵机一动说：“不如把'你是’改成'你这’，'你这没有骨气的文人’，这多够味，多么有力。”郭老连声称好。后来，他还为此写了一篇《一字之师》的文章。 很多朋友都想提升公文写作能力，但苦于不得法，把握不住规律，往往乱了方寸，坚持不下去。“一纸文章为时著”集20年写作经验，针对写作中存在的心理、思维、方法问题，打造了《笔杆子修炼36堂课：公文写作精进之道》（清华大学出版社）一书，给你36套解决方案，“靶向式”为你挠痒痒，既传写作之法，也传写作之道，让你不再迷茫，在写作路上慢慢精进。本书上市以来备受好评，持续畅销，豆瓣评分9.0，被很多单位当成年轻干部必读书，人手一册!
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