 我们知道，香菱在夏金桂手里受尽了欺负，差点死在她手里。但是夏金桂还没有进门的时候，香菱却是极盼着她早点来。 为什么会这样呢？我觉得有三点原因。
一是为薛家好。香菱身世悲惨，虽出身于小城望族，却在五六岁时被拐，长到十二三岁后又遭遇“一女二卖”。被薛蟠连买带抢进了薛家后，又因薛蟠是众所周知的“呆霸王”或贾琏嘴里的“薛大傻子”，不是个正经人，也不是个聪明人，香菱全靠着薛姨妈和宝钗，才有了自己的容身之地和喘息之所。 像香菱这样的命运，她似乎比谁都有理由恨这个世界，不报复社会已算十分客气了。但是她的天性里秉承着父亲甄士隐善良纯粹的品性。既然身在薛家，身为薛蟠的妾室，她就一心一意希望薛家好。 香菱是个聪慧的人，她自然明白薛姨妈，纵然不去考虑她治家的能力，也终归是要老的； 姑娘宝钗呢，尽管性格稳重和平，时时处处能够帮母亲一把，但她总是要出嫁的； 而薛蟠呢，看看是撑不起薛家的。那么现在，有一个办法能够解决这个问题，那就是薛蟠娶一个好妻子。比如就像宝钗那样的，或者说就像王熙凤那样的，那不就解决问题了吗？ 她作为妾室，一定会协助正妻把薛家给搞好的。
二是以为夏金桂与薛、林一样。 我们知道，薛蟠有一次见到了“风流婉转”的林黛玉，一下子“酥倒在那里”。 而夏金桂呢？在宝玉的眼里，“一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人”，也是跟宝钗黛玉等姐妹们一般无二的，也就是说也是“看上去很美”的女子。 所以也就可想而知，薛蟠当初见了夏金桂，就算不如见了林黛玉那样“酥倒”，但至少也是立马匍匐在她的石榴裙下了。 薛蟠当然想不到，夏金桂入门前跟入门后几乎完全是两个人。 他想不到，薛姨妈想不到，宝钗想不到，香菱当然更加想不到。 她会根据薛蟠“情人眼里出西施”的描述，以及薛姨妈对从前薛夏两家往事的回忆，形成对夏金桂的印象。她显然会认为，这是一个跟宝钗一样极好的女孩儿。 这么好的女孩儿，早点来到薛家不就可以和自己一起好好服侍薛蟠了吗？或许薛蟠从此就改了原来的那种模样呢！
三是期望夏金桂成为她的“诗友”。香菱尽管自幼被拐，但她是有文化基因的。她认认真真地按照林黛玉的指点，以李白、杜甫、王维三家诗打底，用心读写，加上黛玉指点，没过多久就把诗写得像模像样。 这里我们不强调香菱是多么聪慧，而强调她在琐碎日常的生活当中，始终有着一颗诗心。用曾经流行的一句话来说，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。 小姑子宝钗写诗很有水平，但她是要出嫁的，并且宝钗本身就不太赞成香菱过多地去琢磨写诗这样的事情，毕竟这不是女子的主业。 而林黛玉当然也是要出嫁的。包括探春也一样。所以香菱势必要失去可以探讨诗艺的朋友。 那么，如果夏金桂和她一样喜欢写诗呢？
她听说夏金桂在家也是读书写字的，那自然而然就把她当成了与自己同类的人，觉得又添了一个作诗的人。 香菱想得挺美；而事实是，她可真是想得美！ 夏金桂出身大户人家，写几首诗应该不在话下，但问题是她志不在此啊！她在寡母的宠溺中长大，“骄娇”二气极盛，她要的是控制整个薛家，人人都不敢违逆；与香菱追求诗境，恰如“战争与和平”，两者正好相反啊！ 反而，香菱越是纯粹，却越是激发夏金桂的嫉妒，非把她踩到尘埃里不可。 因为以上三个原因，香菱急切地盼着夏金桂早早过门，不过她很快就能体会到，什么叫做“希望越大，失望也就越大”；夏金桂进门给她带来的不是友爱和诗情，而简直只有欺压和苦难。、 看到了吧，香菱设想的全是“美好”，却没有想到，夏金桂这个女孩儿和她不一样。 所以有时真情还真未必能换来实意，善意并不一定就换来友爱；与人为善是不错的，但永远不要低估人性的恶意。
也许这也可以成为一个值得吸取的教训。 对以上说法，朋友们怎么看呢？欢迎留言讨论！ 当代著名作家王蒙先生说：《红楼梦》是一部文化的书。它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了，把我们的文化写完了。《红楼梦》是一部百科全书，而且不仅是封建社会的。几乎是，你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。 这么有价值的书，怎么可以不读呢？并且从任何时候读起都不会迟！ 诚荐一个触角细腻的读书号：
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