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前段时间听了王崧舟老师的公益直播观摩课《〈西游记〉还可以这样读》，让我从另外一个角度认识了《西游记》，了解孙悟空。 “王崧舟老师说我们要读《西游记》，如果从人格成长这个角度来读，当中选一个最有代表性的人物来读，毫无疑问选的是---孙悟空。” …… “一部《西游记》，从第一回到第七回主要讲本我，第八回到第五十八回主要讲自我，从第五十九回到第一百回主要讲超我。当然，自我、本我、超我不是绝对割裂的，实际上最后一个完整的孙悟空，既有本我，又有自我，更有超我，把三者给统一融合在一起，这样的人就叫理想的我。” “什么叫本我？就是与生俱来的我，种种天生的性格都属于本我。人格要发展的，从三岁到五岁，五岁到七岁，七岁到十岁，生理在长，人格也在长，慢慢在本我的基础之上，就长出一个另外的我，叫什么？自我。” “自我是怎么长出来的？就是你跟现实生活相碰撞、相接触以后长出来的。举个例子，比如说现在不想上课，想出去玩儿，可是你还得压抑住自己的想法，乖乖坐在这儿听王老师讲《西游记》，这个时候，就是自我发挥了作用。不能够完全满足，就要学会妥协，学会调节，学会克制。你看，这个时候就出来一个新的我，叫自我。在这个基础之上，你的人格在继续发展，继续成长，最后出现的那个我叫什么？超我。” “超我，就是你心目当中那个最理想的我。我最后要变成怎样的人？变得更好，变得更强，变得更善良，变得更智慧。孩子们，这就是你理想当中那个更好的我，超我。” “其实，我们每个同学都可以成为这样理想的我。当然，这很难，但是不要怕。孙悟空的第一个师傅菩提祖师，在孙悟空离开之前送给他两句话，我把它送给今天在场的所有同学：世上无难事，只怕有心人。只要有心，我们就可以从本我迈向自我，从自我迈向超我，做最好的自己。” 这几段话是我当时印象最深刻的，因为我自认为四大名著中我最熟悉的就是《西游记》，未曾想王老师能把西游记读的如此境界。自己却从未思考过什么问题，感觉仅仅是打发时间而已。惭愧…… 最近在听樊登读书《了不起》系列之北大博士带你重读《西游记》，和孙悟空一起成为“了不起的大人”。 20节西游小课堂，每节七分钟左右，本来是计划利用边角料时间听，谁知越听越来劲，因为每一次都会有意想不到的认知收获。 李萌昀老师说，《西游记》讲述的是人的成长和完善：一只猴子，如何成长、犯错、改悔、修行，最终获得了正果，找到了生命的意义。“一生受不得人气”的孙悟空，要不断忍受唐僧的气——这就是他的修行。 正因为孙悟空不完美，所以才具有丰富的成长空间。他懵懵懂懂地来到人间，不断寻找生命的意义；在西行的旅途中，随着一次又一次的历险，逐渐学会了放下内心的傲慢，学会了合作和关心他人。不只孙悟空，《西游记》中所有的主人公都不是完美的：唐僧软弱，偏执，轻信；猪八戒懒惰，贪吃，好色；沙和尚平庸，温驯，缺乏主见。一次又一次的磨难，让每个人的缺点充分地展示出来，让他们逐渐认清自己。 是呀，我们的生命就像一场逐渐认清自己的旅程，我们在旅程中不断成长，在一次又一次的磨炼中从本我到自我再到超我，加油！希望我能坚持阅读，坚持思考，坚持实践，坚持写作，努力成为更好的自己！ 附带今晚听课收获： 为什么说《西游记》也可以叫做“石头记”？因为它的主角孙悟空，也是石头的化身。我们看小说的开头：“那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。”小说家上来就列举了一连串的数字，说这块石头高多少，周长多少。可是，这些数字并不是写实的。如果说，石头高三丈四尺八寸，那么这是一个实数。那为什么三丈六尺五寸就不是实数呢？因为三百六十五这个数字，在中国文化中有着特殊的含义。所以下面解释说：“三丈六尺五寸高，对应的是周天三百六十五度。”同理，周围二丈四尺，也不是一个实数，因为对应二十四节气。这两个数字在这里，并不表示这块石头实际的尺寸，而是强调它的神秘性：它的高和周长，分别与空间和时间的尺度相呼应。 |
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