|
章学诚(1738—1801)，原名文敩，字实斋，号少岩，清代著名史学家、思想家，我国古典史学的终结者，方志学奠基人，有“方志之祖”“方志之圣”之称。清末民初文化巨匠梁启超曾不无钦敬地赞叹：“章学诚，可以说截至现在，只有他配说是集史学之大成的人。”他虽然生长于浙江绍兴，却反复应试于京师，在京畿地区多年讲学谋生，并在此留下文化的种子，收获学术的硕果。  一、六试京师  乾隆二十五年（1760)，23岁的章学诚进京参加顺天乡试。顺天乡试在京城东南隅崇文门内，各省考试地点在省城贡院。章学诚本属浙籍，但顺天府人少额多，考中的概率更大，因此北来应考。可是，乡试录取名额毕竟有限，竞争依然非常激烈，他这一次乡试未中。当时。章学诚家乡道墟镇的章氏家族住在京城的有100多家，族兄章垣业从曾祖开始即迁至京师南城。他们虽家境贫寒，但重宗族情谊，待人热情，章学诚的此次乡试就寄居他家。 乾隆二十七年（1762)，章学诚再次北上应顺天乡试。这次，他依然落第，冬天便进入国子监读书。因年轻气盛，在此处他考绩总处末等，甚难如意。多少年后，他回忆说：“冬始肄业于国子监内舍，意气落落，不可一世，不知人世之艰。试其艺于学官，辄置下等，每大比，决科集试，至三四百人，所斥落者，不过五七人而已，余每在五七人中。祭酒以下，不余人齿，同舍诸生，视余若无物。”国子监生，可以得到朝廷按月拨付的膏火银，基本生活有保证，而考绩不合格者会遭降级、扣膏火银等惩处，章学诚该常在其内的。 乾隆二十八年(1763)夏，章学诚请假出都，回湖北省亲。乾隆三十年(1765)，28岁的章学诚第三次北上京师，仍入国子监中。九月，第三次应顺天乡试。同考官沈业富将章学诚的文章大力推荐给主考官，遗憾的是，章学诚仍然未被录取。通过沈业富的引荐，章学诚结识了翰林院编修朱筠。朱筠祖籍浙江萧山，自祖辈始入籍顺天府，是清代著名文献学家、藏书家、学者。在国子监滞留一段时间后，章学诚终为生活所迫，寄居到朱筠家中，住在日南坊李铁拐斜街北的撷英书屋。在朱筠门下，章学诚得以会晤学者名流，如邱向阁、吴兰庭、程晋芳、冯廷丞、蒋雍植等人，眼界渐开，学识大有长进。乾隆三十一年(1766)十一月，朱筠接受章学诚的建议，上表陈奏《购访遗书及校刻〈永乐大典〉意见折》，促成了《四库全书》的正式开馆编修。  朱筠 乾隆三十三年（1768）二月，章学诚从朱筠家迁到族兄垣业家居住。九月，四应顺天乡试，仅中副榜。乾隆四十一年（1776)，援例授国子监典籍，得到一个相当于国子监图书管理员的从九品差事，俸禄微薄，仍难以养家糊口。乾隆四十二年（1777）秋天，第五次应顺天乡试，因主考官梁国治的独具慧眼，章学诚终于得中。次年三月会试，章学诚考中二甲五十一名进士。前后经历近20年的挫折与磨砺，这迟来的收获已不足使他兴奋得起来。因不愿为五斗米折腰，章学诚迟迟不愿步入官场，而更乐于潜心于史，哪怕四处飘荡。 二、十年讲学 从乾隆四十二年（1777年）至乾隆五十二年（1787年），章学诚先后在直隶省主讲过定州定武书院、肥乡清漳书院、永平敬胜书院和保定莲池书院。十年间，其讲学的足迹穿越燕赵南北，其中主讲莲池书院的时间最晚而且最长。在书院从事讲习，不仅可保障日常生活的稳定，还可广泛与师友交游，使章学诚更好地读书和编撰史志。 书院是中国古代教育机构，最早出现在唐玄宗时期。至清代，书院的建设和作用受到高度重视。乾隆帝的谕旨明确指出，“书院之制，所以导进人材，广学校所不及”。在这个时期，各府州县都普遍设立书院。 定州定武书院，在乾隆三年（1738年）由州牧姚立德创建于州城北街。乾隆四十一年（1776），在恩师朱筠的介绍下，章学诚至曲阳拜访了时任“清苑县丞，署曲阳县事”的周震荣。二人相谈甚欢，从此结为深交。次年，周震荣即凭借他在曲阳县任内的威望和人脉，为章学诚谋得定武书院的主讲职位。在这里，章学诚为生童订立《教诸生识字训约》，写有《与定武书院诸及门书》，教学颇有成效。数月后，周震荣调任永清知县邀其纂《永清县志》即辞。 肥乡清代属广平府，在今河北省的南端邯郸市境内。清漳书院，乾隆十年（1745年）知县饶昌绪创建于县城学宫西侧。乾隆四十六年(1781）三月，章学诚在京城找不到职业，到河南找旧交邵洪谋事遭到冷遇。在自开封回京的路上，又不幸遇上一伙强盗，“尽失其囊箧及生平撰著”。无奈之下，只有投奔附近肥乡县官张维祺，即被安置在清漳书院做讲习。该年冬，张维祺调任大名，章学诚也就离任北返。行前，他写给某人的求助信极能说明当时的窘状：“兹则驰驱半载，终无所遇，一家十五六口，浮寓都门，嗷嗷待哺，秋尽无衣，数年遭困以来，未有若此之甚者。” 永平敬胜书院在永平府卢龙县（今河北省秦皇岛市卢龙县）城内，乾隆十二年（1747）六月由当时的知府卢见曾创建。章学诚于乾隆四十七年（1782年）到此讲学，至乾隆四十八年（1783年）冬离职。卢龙县靠近山海关，位置僻远，交通不便，很难进一次京。因此，章学诚便将全家迁到书院，自此一家人就共同过起漂泊客游的困苦生活。在此，章学诚又结识了一些当地官员和文友，如抚宁知县凌世御、迁安知县乔钟吴、昌黎知县刘嵩岳、滦州知州蔡薰，他们不时游历山川，诗酒酬唱，谈文论道，意气相得。针对学生功底较差、文章写得支离冗蔓的问题，章学诚选取古人撰述约百篇编成《文学》一书，对从学者很好起到劝诱蒙俗，培本固基的作用。  保定莲池书院创立于清雍正十一年（1733年），是当时全直隶省唯一的一座省立书院。乾隆四十九年（1784)，由乾隆十三年（1748）状元、时为东阁大学士兼户部尚书的同乡梁国治的推荐，章学诚被莲池书院聘为主讲。作为直隶最高学府，书院得到清廷高度重视，仅乾隆帝就曾三次巡视书院，并赋诗嘉勉。在章学诚所主讲的书院中，这里各方面的条件最为优越，他全家20余口也一同从卢龙徙至。在定武、清漳、敬胜各书院讲学皆仅一两年结束，唯独在莲池书院的讲学时间达三年之久。 三年间，章学诚整理旧著，酝酿新作；还编写《论课蒙学文法》二十六篇，提出反对先习八股的新教学理念，内心充实而恬静怡然。后来，他撰文提到“主讲莲池书院”不下十处，所写《月夜游莲池记》一文描写莲池月下之景说：“池冰受雪，月色涵之，迷漫不辨远近。重漂素练中，铁线如钜，则池心宛虹桥也。双鹤立池中，有影无色，黠僮驱之，乃类趁虚。憩坐沧浪水榭，回顾槛外，若乘扁舟泛银河中，不复辨尘世高下。”其情其景，很能体现到他当时的心境。 但是，乾隆五十二年（1787）梁国治辞世，地方官对章学诚冷眼相看，他不得不辞去书院之职。转居旅舍，生活顿窘，长孙女与第五子接连病殇；闻戊戌进士开选，他赴北京吏部投牒，又遭宵小剽窃。在这新的困境前，章学诚没有选择入仕为官，而是听从好友周震荣的建议，远赴河南拜见巡抚毕沅，开启他人生历程的新阶段。  三、纂修《永清县志》 章学诚是我国方志学术体系的创始者和奠基人。他虽一生颠沛流离，“逼于困苦饥寒”而“坎坷潦倒”，却矢“志”不渝。他先后共主纂和参与编纂12部志书，其中《湖北通志》《和州志》《永清县志》和《亳州志》由其主纂，梁启超称：“其创作天才，悉表现于和州、亳州、永清三志及《湖北通志》稿中”。但今传《湖北通志》与《和州志》己均非原貌，《亳州志》仅存六篇，只有《永清县志》保存完好，是现存最能全面体现章学诚方志学思想的一部志书。后人评价说“其结构森密，吐韵铿锵，曾推为畿辅冠，脍炙人口。” 永清县，今属河北省廊坊市。据近人张国淦《河北通志稿》“旧志源流”篇所载，在章学诚纂《永清县志》之前，永清县曾四次修志，现仅存康熙十五年（1676）万一鼒、乔俊纂修《永清县志》，共十一篇，十五卷。乾隆四十二年（1777），在为章学诚介绍定武书院教职后几月即被调任永清任知县。按当时定制每六十年一修志，此年距康熙十五年修志已逾百年，恰又有本县贡生刘格等二十人联名请修，因此即于其年六月延儒启局，章学诚即被邀回成为主纂。以后几年，章学诚便在周震荣的优待和支持下开始了修撰《永清县志》的工作。次年，终于考中进士，有了可出仕为官的机会；但偏逢母丧，他一方面即以服丧为由辞退，另一方面则继续纂修一时中断的《永清县志》。  在修志过程中，周震荣对章学诚不仅生活上关心照顾，而且为其工作提供最大的便利。在人员配备上，曾动员县学教谕与训导、举人、生员约50名、书吏约15名来协助。章学诚日后追述这段经历说：“丁酉、戊戌之间，君馆余撰《永清志》，以族志多所挂漏，官绅采访，非略则扰，因具车从，橐笔载酒，请余周历县境侵游，以尽委备。先是宪司檄征金石文字上《续通志》馆，永清牒报荒僻，无征久矣。至是得唐、宋、辽、金刻画一十余通，咸著于录。又以妇人无阃外事，而贞节孝烈，录于方志，文多雷同，观者无所兴感，则访其见存者，安车迎至馆中，俾自述生平。其不愿至者，或走访其家，以礼相见，引端究绪，其间悲欢情乐，迨于人心如面之不同也。前后接见五十余人，余皆详为之传，其文随人变易，不复为方志公家之言。”这段自述表明，章学诚的编修工作，不是闭门造车，只抄纂文献资料，而是同时注重实地调查，不惜辛苦地遍历县境访问查勘，考察历史遗迹、搜集遗闻轶事，了解风俗民情，这样才使新志有了体例和内容上的创新，并具有更大价值。 完成《永清县志》，是章学诚在直隶讲学前期最早取得的杰出学术成就。此志于乾隆四十四年（1779年）四月纂成，前后历时近三年。该志结构精严，体例完备，共有纪、传、表、图、书、政略六体，二十五篇，另附有文征五卷，奏议、征实、论说、诗赋、金石各一卷。在内容上，首先，此志对于永清县的各类主要情况载录较全面。如记沿革，则有上起唐虞，下迄乾隆数千年的历代沿革概况，列表叙述，分列“朝代”“统部”“州郡”“县境”四栏；在疆域、地理方面，记载了永清的疆界、河流、四乡村落、桥梁、坊巷等。第二，在统合古今、载录较全面的基础上，详今略古。如记永定河沿革，此志一方面记载其从古到今的变迁，另一方面着重记述了康熙三十七年（1698）、康熙三十九年(1704)、雍正四年（17 26）、乾隆十六年(17 51)、乾隆二十年（ 1755）、乾隆三十七年（1772）、乾隆三十八年（1773）的治理情况，除乾隆三十八年外，其余六次都绘成专图。第三、在观念与认识上有不少新突破。如此志重视民间的社会经济往来，对于民间市场交易情况、物价水准等都作了详细记载，为后人留下珍贵的经济史料；对女性在史书中的书写也有自己的看法，认为史书在记载女性时，只要是对国家和社会做出重要贡献和才华出众的女性都可载入史册，而不一定要求只有恪守儒家伦理道德规范的贞洁烈女才能入传。 章学诚的《永清县志》是他“方志理论的具体化”，充分地展现了他在编撰地方志方面独到的见解，为后世编撰地方志提供了良好的范本。可惜在乾隆四十六年（1781）游历河南的归途中遭遇盗贼，《永清县志》与其他手稿全部丢失，多年以后才得以补足。当然，此志也并非尽善尽美，个别篇章，内容稍显芜杂，老秀才贾澎传中有误将盗作《饿乡记》记为原创的瑕疵。章学诚曾言十二年后“颇恨芜杂”，删定二十六篇，为《永清新志》十篇，可惜此新志未见后世流传。 为章学诚提供纂志机会和便利的周震荣（1730—1792)，字清在，号筤谷，浙江嘉善人，是章学诚多年志同道合的朋友。利用毗邻京师的优势，他还为章学诚搭建更广阔的交游平台。闲暇之时，周震荣携章学诚入京，置办酒宴，广邀亲友，一时名人云集，王念孙、邵晋涵、任大椿、周永年、顾九苞、吴兰庭等都出现在酒宴上，与章学诚“宴会极欢”。其中有不少人日后与章学诚保持密切联系，成为挚友。如史致光对章学诚十分崇敬，抄录不少章学诚的著述，在遭遇盗窃后幸得他所作的抄录才得以续补。乾隆四十七年（1782），乾隆帝拜谒清东陵，周震荣以畿县任官身份作为行驾先导，邀请章学诚同行，他们一路巡山览胜、互相酬答，其乐融融。 在《永清县志》告竣的同一年，章学诚还完成了我国古代校雠学的集大成之作《校雠通义》。此外，从乾隆三十二年（1767）到三十六年（1771），章学诚一直以国子生的身份，参与《国子监志》的编修工作；在京畿讲学期间，其最杰出的代表作《文史通义》也一直在修撰，只是在河南遇盗时不幸书稿遗失。乾隆四十九年，为永定河道陈琮撰《永定河志》，此志共20卷手稿，保存在北京的故宫博物院图书馆。乾隆二十八年（1763）至二十九年（1764）间，国子监同学甄松年受文安县令礼聘修志，去信向章学诚请教，曾得到他多方面的指导。
（原载《廊坊日报》2022年12月8日第5版、13日第5版） 许振东 ‖ 驸马出逃皇帝恼——明代固安杨驸马轶事及其家族探秘② 许振东 ‖ 一个乡村塾师的生活与精神世界 ——清末民初抄本《淡菊斋诗集》及作者身世揭秘（上） 许振东 ‖ 一个乡村塾师的生活与精神世界 ——清末民初抄本《淡菊斋诗集》及作者身世揭秘（下） 许振东 ‖ 百里一翰林，一门两进士——大城翰林吕式梿与兄吕式枚的史迹寻踪 许振东 ‖ 才女祖“口上”，京畿寻芳踪——清代女诗人王淑昭及其家世探微 许振东 ‖ 才女祖“口上”，京畿寻芳踪——清代女诗人王淑昭及其家世探微（续） 
更多精彩内容 请关注京畿学堂 传播文化 欢迎转发 |
|
|
