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以占卜博出位 抽象篇 字源演变
说文解字 “阄”jiū，会意字，'鬮’的简体字，异体字写作' 扩展阅读 ： 《汉书·尹赏》原文 ：“……长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，鼓不绝。……” 《汉书·尹赏》译文 ：长安城中的犯罪人数逐渐增多，居民区中的青年人成群结伙杀害官吏；或者接受贿赂，为人报仇。他们制作红、黑、白三种颜色的弹丸，同时伸手去拿，拿到红色丸的人去杀武官，拿到黑色弹丸的人去杀文官，拿到白色弹丸的人为被杀的同伙操办丧事。长安城中接近黄昏时分，路上便开始尘土飞扬，盗贼们抢劫过往行人，死伤之人横七竖八地躺在道上，击鼓报警之声不绝于耳。 此段文字记载了西汉钜鹿杨氏（今河北宁晋）尹赏治理长安时，活埋坑杀了数百行为不轨的青年人和强盗，又要挟、启用一些盗贼头目，用他们来打击犯罪，一举平息了长安城的混乱状况。 占卜演变： 龟甲占卜始于商朝，但直至清代依然存在。先秦时代，特别是三代时期（夏商周），凡国家大事，都必须事先占卜以问凶吉，当时的主流占卜方式是龟甲占卜。而后，实际到汉代，直到汉武时期，龟甲占卜仍旧是占卜的主要形式之一。史记中以《龟策列传》，讲述的就是先秦至汉占卜的变化。但汉中期开始，龟甲占卜日渐衰微，而筮占（易经占卜）更为盛行,且占卜思维抽象化和象数结合的趋势更明显;此外,出现了龟卜与日占相融合,但相较而言,汉代更重视日占（星占）。 而后，魏晋南北朝时期，神道教达到了一个小高潮，通过与佛教的融合，谶纬成为占卜的另一种形式，而直到唐朝，随着李唐对于道教的推崇，这种占卜方式仍有很高的地位，如《推背图》就是一个典例。但龟甲占卜之后，中国真正主流的占卜方式，应当是星辰占卜。国家设立钦天监作为专业观星机构，以日月星辰作为天下大势的指使，上溯渊源，可以退回汉朝的“天人合一”、“天人感应”。汉魏时期，星辰占卜开始兴起，而后在唐代正式成为官方认可的占卜方式。《全唐书》中就记载了宰相李德裕因星象变化而辞职的内容。 唐至五代是星辰占卜的快速发展时期，帝王政治使得星辰占卜的地位更加崇高。而到了宋代，星辰占卜成为文化阶层普遍相信且参与的活动。宋代党争激烈，星辰占卜也成为了最为有效的斗争手段之一。 古文释义 【廣韻】居求切【集韻】居虬切，音鳩。 【說文】鬭取也。 【玉篇】手取也。 又【集韻】吉酉切，音糾。義同。
图片：六叔 文章：六叔
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