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有人说《金瓶梅》是一本坏书，原因就是书里面写满了各种奇淫之事，因为“性事”而对这本书下了“坏”的定义，那真的是对《金瓶梅》这书的最大误解。
首先性是不是“坏”事？这个已经不是需要咱们去讨论的话题，答案必须是否定的。随着人类的越来越文明与开放，性已经不在和“坏”这件事有任何关系了，甚至追求性的快乐已经被很多人人为是理所应当的事。
作家孙述宇说，西门庆除了相貌出众外，一切都是和普通人差不多，《金瓶梅》的作者把西门庆的爪牙给去了个七七八八，除了相貌和钱财，西门庆成了一最普通人群里的一员。
《金瓶梅》里的西门庆他虽也为非作歹，但他的心理我们了解，于是不觉他可怕。他自己是常有恐惧的，比如朝中亲友出了事，或遭谏官检举，就惊惶失措，那回不依期迎娶李瓶儿，正是为了这种原因。他在《水浒传》中的力气和武艺，现在都没有了，武松找他寻仇时，他怕得逾墙跳进人家的茅厕里。他害人之心也不算太强，比方害来旺，是潘金莲三番四次教唆催迫才做出来的。
兰陵笑笑生最大的限度的把水浒里的人物还原真实，贴近真实的生活，他不去用道德审判，只是真实的记录了一些把生活过得很糟糕的男男女女。
他们在这和红尘乱世上活着，受着各自生活中的苦与难，有的一出生就为奴为仆，有的虽然生活发迹，获得泼天富贵，可也被欲望的毒害，没有节制的满足也是一种受罪。
作者没有站在道德制高点去审判，所以很多人读这本书的时候，没有预期的愤怒感，很多人不仅发问为什么读《水浒传》是会有一种愤怒感，读到西门庆被杀死，那种愤怒感到达了顶点并得到了极大的释放，而读《金瓶梅》时却没有任何愤怒感，读到西门和金莲的死，不但不觉得的会释放，反而会觉得压抑和同情。
读《金瓶梅》让人卸下了道德的愤怒，取而代之的是真正人性里那种对生命的同情与悲悯，那种悲悯不是因为我们觉得比书里的人物高到哪里去，而是觉得书里写的人和事，就是我们自己，如果机缘足够巧合，我想，你我未必不会做西门所做的事。
作者把人类共同的虚伪外衣给揭开，所以他在书里不避忌性，不避忌所有的恶与丑，他把那些东西写出来，赤裸裸的毫无修饰与遮掩的展示出来，有人起初读这本书感到气愤或者不耻，那不是因为你道德程度比别人高多少，而是一种被人揭穿后的撒泼罢了。
当你接受了自身的丑与恶时，你也就有了包容之心，你也就能懂得《金瓶梅》不是一本坏书。
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