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本公众号所发文字、视频和图片欢迎转发、分享、赞赏、评论和转载（纸媒刊发请联系我们并注明出处） “深圳文学杯”第六届“田青打工文学奖”应征稿  谓书之好坏 李胜国\河北省邢台市
台湾知名作家柯青华对一本书的好坏曾说过这样的话:“一本读了使人觉得心灵充实的书,是好书;一本读了使人行为堕落的书,是坏书。一本读了使人同情、使人产生爱心的书,是好书;一本读了使人残暴、使人狠毒的书,是坏书。一本读了使人心灵高贵的书,是好书;一本读了使人思想猥琐的书,是坏书。一本好书读后,使人辨别是非,分得出好歹;一本坏书读后,使人混乱了价值观,且自以为是而不知止。”而国学大师季羡林则认为“书的好坏”决定于如下几点:“一本书能鼓励人前进呢,抑或拉人倒退?一本书能给人以乐观精神呢,抑或使人悲观?一本书能增加人的智慧呢,抑或增强人的愚蠢?一本书能提高人的精神境界呢,抑或降低?一本书能给人以力量呢,抑或使人软弱?一本书能激励人向困难作斗争呢,抑或让人向困难低头?一本书能给人以高尚的美感享受呢,抑或给人以低级下流的愉快?” 两位大师对书的好坏都下了注解，在这其中有两个关键词：“读了”“给人”，强调主体是“读书的人”。现代著名作家周作人说:“所谓好书,只是自己觉得喜欢罢了。”也是在强调“读书的人”而不是“书”。 近朱近墨，谓书之好坏，人也！ 一把锋利的刀，在厨艺高超的人手中，是做出美味佳肴的利器；在穷凶极恶的人手里，它是害人性命的作案工具。罂粟在医生的手里就是治疗病痛的良药，在丧心病狂的人手里就是让人堕落的毒品。一本书亦是如此，到底是好书还是坏书？取决于读的人。 其心不正之人，一本大家公认的好书也会让他读出大恶之义，不善之举。反之，一个心地纯良之人，也能从一些“不堪入目”的所谓的坏书中，读出真谛，学到“堪大用”之识。 明朝天启年间进士孙之獬，饱读诗书官至侍讲。却在清入关后，有了“留发不留头，留头不留发”的千古罪恶。他读的书难道都是“坏书”。 努尔哈赤好看《三国》《水浒》，学其兵法，更学其收买人心，驭人之术，深谙其中“出师有名”，操“七大恨”对明朝起兵。 近代也不乏其人，将《孙子兵法》用在了商道、官道，大玩权谋之术，行不义之事，坑害他人、集体乃至国家的利益。你说这书是好是坏？ 犹记得读中专时，室友拿过来一本他哥哥领结婚证时民政局发的《新婚生活指南》，一伙处于青春期的“淫邪”少年聚在一起看里面的插图，跳跃着寻找描写夫妻生活的桥段，对书中的“两性”知识，夫妻相处之道视而不见，完全把它当做一本“黄书”来读。 前几日有友送我一本陈忠实老师的《白鹿原》，并笑着说这是无删减版本的。每每读到有关“性”的描写时觉得这才是小说应有的样子，作者在写活生生的人，写出了生命那种赤裸裸的一种状态。而此时脑袋里万万不会再生出年少时那一丝丝的“意淫”了。 时异事殊,谓书之好坏，时也！ 上个世纪五六十年代，文坛一直不承认武侠小说是“文学”作品，但这丝毫不影响它的传播，人们毫不掩饰对其喜爱，各种印刷版本充斥着书店，武侠剧也成霸屏之势。古龙书中许多富有哲学思想的句子被诸多名家引用和解读，其笔下的楚留香更被赞誉为“东方的福尔摩斯”。教育专家尹建莉的《好妈妈胜过好老师》一书中就提到让孩子读金庸的武侠小说，并赘述了诸多益处。 《金瓶梅》被称其为淫书，历史上曾被多个朝代列为禁书，。鲁迅先生在《中国小说史略》中却言诸世情书中，《金瓶梅》是最有名的。他认为《金瓶梅》的是记人事，描摹世情，见其炎凉，揭示了社会中形形色色的人情世态。著名学者郑振铎称《金瓶梅》实是一部可诧异的伟大的写实小说。它不是一部传奇，实是一部名不愧实的最合于现代意义的小说。“《金瓶梅》是一部以描写家庭生活为题材的现实主义文学巨著，是中国古代小说发展的里程碑。”现代学者毫不吝啬地给予了如此高的评价。 书哪有什么好坏，不过对于读它的人却是一场历练，一场修为。去其糟泊，取其精华，乃读书人第一要义。所以，掬一杯清茶，捧起一本书，读就是了。读出个小桥流水旁月满西楼，亦或是红泥小火炉边窗含千秋雪…… 本期首席摄影师：李智杰  （注：本平台所发内容仅代表作者观点，不代表本平台观念与立场。如涉嫌抄袭及语句不当等行为由作者承担责任。） |
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