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也说亳殷 文/刘学中
《尚书·盘庚》上篇序曰：盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨，作《盘庚》三篇。 《史记·殷本纪》记载：帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕大臣曰：昔高后成汤与尔之祖先俱定天下，法则可修。舍而弗勉，何以成德！乃遂迁河南，治亳，行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其尊成汤之德也。帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛。帝小辛立，殷道复衰。百姓思盘庚，乃作《盘庚》三篇。 《尚书正义》记载，正义曰：经言『不常厥邑，于今五邦』，故序言『盘庚五迁』。传嫌一身五迁，故辨之云『自汤至盘庚凡五迁都』也。上文言『自契至于成汤八迁』，并数汤为八，此言『盘庚五迁』，又并数汤为五，汤一人再数，故班固云：『殷人屡迁，前八后五，其实正十二也』。此序云盘庚『将治亳殷』，下传云『殷，亳之别名』，则『亳殷』即是一都，汤迁还从先王居也。汲冢古文云：『盘庚自奄迁于殷，殷在邺南三十里』。束晳云：『【尚书序】「盘庚五迁，将治亳殷」，旧说以为居亳，亳殷在河南，孔子壁中；【尚书】云「将始宅殷」，是与古文不同也；【汉书·项羽传】云「洹水南殷墟上」，今安阳西有殷』。束晳以殷在河北，与亳异也。然孔子壁内之书，安国先得其本，此『将治亳殷』不可作『将始宅殷』，『亳』字摩灭，容或为『宅』。壁内之书，安国先得，『始』皆作『乱』，其字与『始』不类，无缘误作『始』字。知束晳不见壁内之书，妄为说耳。若洹水南有殷墟，或当馀王居之，非盘庚也。盘庚治於亳殷，纣灭在於朝歌，则盘庚以后迁於河北，盖盘庚后王有从河有亳地迁於洹水之南，后又迁于朝歌。
《尚书正义》又载，正义曰：孔［安国］以盘庚意在必迁，故通数『我往居亳』为『五邦』。郑、王皆云：汤自商徙亳，数商、亳、嚣、相、耿为五，计汤既迁亳，始建王业，此言先王迁都，不得远数居亳之前充此数也。 《左传·召公九年》记载：周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颍。王使詹桓伯辞于晋，曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也。巴、濮、楚、邓，吾南土也。肃慎、燕、亳，吾北土也。 南宋·王应麟《诗地理考·卷四殷商》记载： 《史记正义》：自汤已下号商，自盘庚改号曰殷。《括地志》：相州安阳县，本盘庚所都，即北冢殷墟，南去朝歌城百四十六里。《竹书纪年》：盘庚自奄迁北冢，曰殷墟，南去邺四十里。旧邺城西南三十里有洹水，在相州北四里，南岸三里有安阳城，即相州外城。西有城名殷墟，所谓北冢也。《史记》：项羽与章邯盟洹水南殷虚上。郑氏曰：契有功封商，汤始居亳之殷地。《荀子》：契玄王生昭明，居于砥石，或曰即底柱。迁于商。十四世有成汤。《书》：盘庚迁于殷。孔氏曰：亳之别名。孔氏曰：成汤之初，以商为号，及盘庚后为殷，取前后二号而言之。曹氏曰：盘庚复治亳之殷地，汤之故居，故兼称殷商。朱氏曰：商言其国，殷言其地。 综上所述，今考得： （一）“亳”地在今安阳或周边地区。“汤始居亳从先王居”，从“商”地而来，到帝喾都“亳”之地居住，灭夏桀后，又在“亳”地立都，商中宗太戊崩后，经帝中丁都嚣（隞），帝亶甲都“相”，帝乙都“耿（邢）”，再经盘庚迁都于“亳（殷）”，共计五迁。明确一下，汤（帝天乙）居“亳”地之前，汤在“商”地，而不在“商丘”（今商丘地），而是从先王契之封“商”之地壮大而来的。汤在“商”地时，今商丘地，属还在夏方国葛伯的封地范围。 （二）《尚书·盘庚》所载：“盘庚五迁将治亳殷民咨胥怨作《盘庚》三篇”，可断句为“盘庚五迁，将治亳，殷民咨胥怨，作《盘庚》三篇”，把“将治亳殷”视为“将治亳”的阴差阳错。太史公《史记·殷本纪》中，断句并解释为“乃遂迁河南，治亳，行汤之政”是正确的。 （三）《左传》载：及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也；……肃慎、燕、亳，吾北土也。这表明：在周武王克商后，作为商朝京畿之地的冀州“燕（燕国）”“亳（殷国）”，以及商朝之青州“商（宋国）”“奄（鲁国）”，都成为了新周朝的王土。此时，“亳”已经演变成殷国之土，不再局限于“亳”都一邑。 （四）汤始居亳都亳，从先王居，以及盘庚迁亳治亳，“亳”的概念已从“亳都”泛化为“亳土”，而“殷”的概念，却从原来的族号专指为“殷墟”之意，虽然太史公在《史记》正确使用着《殷本纪》这一原始概念。 （五）关于汤都“亳”在哪？在汉朝已呈众说纷纭，争论了一两千年，结合现代地下考古成果，已明确殷族活动的核心区就在太行山以东的黄河中游两岸地区。至于济水沿岸的商丘和古豫州境内的偃师，以及郑州商城遗址一带，在汤灭夏之前均是夏族活动的核心区，就不要争夺殷族活动核心区之“亳都”地望了。笔者基本同意古黄河史学者岑仲勉先生的“汤亳都内黄说”，但我认为，太史公的“汤亳都殷墟说”，以及“汤居亳地（顿丘）说”和“阏伯（契）迁帝丘说”，是可信的。“汤亳都”之具体都城位置，仍待于地下古迹证明。当然，也不宜仅凭地下考古实物，违背古文献推理而草率认定“汤亳都”遗址所在。“亳都安阳说”，“亳都濮阳说”，也都是可能的。我们尊敬汤政之德和丰功伟绩，视商汤为中华一位伟人，仅凭这一点，都是光明的。 现代文献参考： 1、尤柔魑：《下七垣文化》中国考古网，2011-01-25。 2、张兴兆：《甲骨文所见商代水环境》，中国史研究，2011年第四期 。 3、百家杂评：《商朝为何叫“商”》，百度网，2022年8月12日。
END 
作者简介：刘学中，网名腊月九，生于1971年12月，内黄亳城人，中共党员，华中农大社科系毕业，安阳市作协会员，时有诗词、散文、摄影等文学艺术作品网媒发表，有摄影和报告文学作品分获县级二三等奖。 |
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