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先看M60簡的全貌，為方便排版，我將它裁為兩截。
觀M60簡，簡長內容短，全簡草書書寫，書手沉穩自信，筆劃交待到位，不急於收筆，盡量把筆端送到位，如書、言的銀鉤虿尾，真是如蝎之长尾翹起。如再、拜的豎尾收筆，如鐵帚掠地。又如關、大二字呈現出來的波磔，筆意敦厚，彰顯出書手的沉穩與自信。
本節關注的草書有：關、書、拜、言等字。 關，从门,丱(guān)声。 在馬簡中，偏旁門的草法，其符號表現的筆劃數一二三不等，都是採用抑左揚右的方式，減少或簡化左半部分，保留右半部分。   
   關中被包圍部分的偏旁，按《說文》是”以木橫持“的意思。草化時運用簡化的方式，用橫代表橫木，或者兩橫，或者一橫。試對下面三個字作比較：  先用兩個橫劃簡化隸書中複雜的部件，然後再減少一橫。從這裏可以看出漢簡時代書手們在文字草化書寫方面的思路，能簡則簡，能減則減。有時個不惜走過頭。從這樣的草化軌跡，我們似乎能夠窺見古人書寫時的形象。我們再欣賞幾個馬簡中的關字： 相反，關字的今草在表現方式上，選擇了比較複雜的形式，這樣的好處是辨識度比較高，不容易混淆。 《说文》釋書：从聿，者声。聿(yù)，即笔。隶书省”者“成”曰“。 按照說文提供的構字法，我們就很能理解漢簡書手們的創造性思維。偏旁”聿“在簡化的過程中保持豎的地位不動搖，然後聿上的橫畫可以任意刪減。而書最終保留了一橫作為代表。 通過律字的變化我們來看聿，上圖右邊兩個字中的聿還比較完整，但在草寫中，聿的筆劃在減少，臺左圖中律令中的聿旁，為了上下連寫，減少了聿的筆劃。 書字的草化也是這樣的路子，分兩步說。第一，通過對聿前海筆劃，只保留了豎和第一筆：橫折。這樣就完成了書字上部的草化。 然後是書字下部的草化。我們在前面講過，日、口等偏旁，在草化過程中，基本上以三點兩兩點的方式符號化。如本簡中的“言”字，我們觀察一下這個字的下部，那個口旁本是用兩點來簡化的，但是連接起來寫，就成為豎彎鉤加點。 其實書手們在完成書字草化時，也是上下連起來，也是以豎彎鉤加點的方式表現的。我們試對二字作比較，看是不是有異曲同工之妙？！
讓我們走近馬簡中“書”的世界： 《说文》告訴我們，拜是会意字，从两手，从下。當然，這兩個手是有區別的，左手逐漸成為部首，右手除傳單手之外，加一點（或橫）會意了其下的意思。隸書以後的草化，基本就是按照這樣的思路走的。左手為提手旁，右手加點或橫表示了兩層意思。如在居延漢簡中，就是這樣表現的。
當我們觀察了馬簡中的書手們的表現後，不得不吧服馬簡的書手們思想解放的程度絕對不亞於後人。
比較一下，本簡中出現的拜字還算不是太誇張的。 這樣的草化方式應該是最早的整體符號化，猶如後來的“頓首”、“再拜”等等。 當然，這種誇張的草化方式，到了今草時期，又迴歸了。 但由此我們可以去認識古人草化的思路。 臨簡作業
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