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人性的弱点——自视者不彰,自见者不明

 为什么73 2022-12-26 发布于北京
罗大伦 罗大伦博士 2022-12-26 07:10发表于北京

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您为什么高看自己 
“自视者不彰,自见者不明”这句话是什么意思呢?在通行本里,“自视者不彰”的“视”写作“是”。帛书甲乙本里写的是“视”,因为它后面的话接的是“见”。视和见指的是一样的动作,后文里的自伐、自矜也指的是一样的动作,所以我认为还是帛书甲乙本里写的“视”更为妥当。
什么叫“自视者不彰”?“章”字最早的时候指的是花纹, 加了三撇的“彰”就有显得色彩跳出来的意思,指美丽彰显出来了。“自视者不彰”的意思是,总是看自己优点的人,做事的层次和境界并不会很高。因为关注点全在自己的优点上,所以 做事的水平会差一截。
“自见者不明”里面的“见”通“现”,“自见者不明”的意思是,您总是表现自己,把自己的优点都展示给大家看,忽略了做事本身,大家看不到您所做的事儿,时间久了,您一定会做得越来越不好。 
有的朋友会问:“自视者不彰,自见者不明”这有道理吗?我们要过度谦虚吗?难道不应该彰显自己的优点争取机会吗?实际上如果您把事情做好了,再把自己的优点展现出来是没有问题的;但是如果事情做得没那么好,您却对外展现出自 己特别厉害,把自己的优点放大,这时候就会出问题。 
这里面的原理是什么?为什么会如此? 
我们每个人都有一种“自我意识”,这是我们性格里一个很重要的成分。这个自我意识包括什么呢?从心理上来讲,自我意识大概包括三个方面: 
第一,自我认知。指的是自我的感觉,我这个人如何,我的形象如何,我的品位如何等。 
第二,自我体验。
第三,自我调节。指的是有了这个评价以后,您要以此为基础不断地进行调节。
这三个自我意识,都有着非常强的社会性。为什么这么说?比如就我一个人,漂流到一个荒岛上,周围什么都没有,荒无人烟,您想我会整天梳头照镜子看自己有多帅吗?整个岛 上就我一个人,我成“一哥”了,我会骄傲膨胀吗?
所以,如果人不在社会中生存,他的自我意识就会逐渐地淡下来。在社会交往的过程中,当周围出现一些他人对我们的评价时,人的自我意识就会被强化。比如说我做了一件事儿, 别人评价如何、脸色如何、眼神如何、反映如何等,这都取决于我做的事儿在别人心中的体现。获取到别人的评价后,我再反过来自我认知、自我评价,我到底是一个什么样的人,我该怎么调整。这种自我认知和自我调整,都是在社会交往的过程中出现的。 
领导者会犯什么错误
一个人坐到领导的位置上以后,会出现什么样的问题?
此时您的手里掌握了一定的权力,或多或少可以决定其他人的资源分配和一些人的命运。因为您有了这种权力,大家往往会来讨好您,会夸您真英明,您皱纹少了,领导您这衣服怎 么选的,我怎么选不到这种好衣服?您怎么每件衣服都穿得这么得体?…… 
这时候领导者会犯什么错误?领导者的自我认知会出现问题,因为周围的人制造了一个假象,他会觉得我就是这么英明,我就是天生英才,看见没有,我选衣服都选得比别人好。
这时领导者就会陶醉在一个虚幻的假象里,认为自己确实如此。这是领导者特别容易进入的一个误区。接下来,人的自我调节就会出问题。本来当别人说您有什 么缺点的时候,您会自我调节;别人给您一个不满意的眼神, 您会想:为什么他这样?我刚才说话的语气有点儿重了,下次我轻点儿说。
但当周围的人都夸您好,您就开始自我膨胀了,这个时候您看自己就全是优点。比如有的领导本来写诗写得不好,但是大家都说“您这诗写得好”。这领导一看,原来我的水平这么高呢,就压根儿不想提高了。这时他就会把自己调整成一个骄横的、自大的、以自我为中心的人。作为领导,一旦出现这种情况,绝对会出问题,因为他陷入了一个虚幻的境地,他的自我认知出现了偏差。 
当年袁世凯掌权后,所有人都来奉承他,所以袁世凯就开始自我膨胀,想起自己早些年在慈禧太后的手下干活,慈禧太后那股威风劲儿,现在大家都对我也这么恭敬……这个时候周围的人看出来袁世凯心里动了想当皇上的念头,于是大家就都开始恭维他,一见到袁世凯就都说:“您适合当皇上,老百姓都盼着您当皇上。”甚至这些恭维他的人还办了一份假的报纸, 报纸上印的全是老百姓希望他当皇上的话。袁世凯哪知道这事儿?所有人都说让我当皇上,我就适合当皇上。结果袁世凯就称帝了。这一称帝,全国老百姓都愤怒了,纷纷开始声讨袁世凯。这下袁世凯如梦初醒:原来不是这样,原来都在骂我……
为什么会这样?就是当您处在某个高位时,如果您不能认识到人性的弱点,就会错误地以为大家都在捧您,这个时候您看到的自己全是优点,自我认知与自我调节就会出问题,最后导致整个决策都会出现大的问题。这就是老子讲的“自视者不 彰,自见者不明”。 
老子讲的内容,就是专门针对领导者容易犯的错误来教导我们的。如果能够避免这些人性的弱点,我们做事的境界就会提升上来,帮助我们逐渐成长为一个合格的领导。即使不成为领导,在工作中、在家里,我们也可以依此来妥当地处理各种问题,从而使生活更加顺畅。
—本文选自罗大伦著《道德经说什么》



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