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927年的一个夏夜，在嵩山脚下的一片农田中，一个酒鬼拿着半壶酒，晃晃悠悠地走在田埂上，走了几步终于支撑不住一头倒在了菜地里，嘴里还念念有词：“不就是王羲之、颜真卿、柳公权……他们算什么？终有一天，老子会比他们都强……” 在睡过去的最后一眼，他看见了月明星稀的天空，还有一个白胡子老道，微笑着对他说：“听说你想超越王羲之，你得这样……”
这个927年前的酒鬼，就是“宋四家”之一的米芾。传说中他的酒醉之后，得仙人指点创作出的作品，就是这件行书《神先告梦帖》。 米芾拿出了屈原上下求索的精神，为书法穷尽所能，力图超越晋唐；然而据他自述自己到了中年，写书仍然是“间或一两字好，信书亦一难事”。可他的这件行书《神先告梦帖》却是例外。对于这件作品，米芾是尤为满意的。
《神先告梦帖》是米芾四十五岁时的作品，也是他的唯一一件碑文作品。 艺术作品的创作具有即时性，也具有偶然性。书法史上许多珍品都是在特定且偶然的情节下创作出来的。比如苏东坡的《黄州寒食帖》，若非黄州三年的凄风苦雨的浸泡，也不会那般超然而沉郁，所以黄庭坚才会说：“试使东坡复为之，未必及此”。 这件《神先告梦帖》就是米芾在得“仙人”指点之后，偶然创作下的，真正实现了“天人合一”的至高境界。
我们都知道，米芾的“八面出锋”、“风樯阵马”的书法风格，是在他晚年才完全成熟的。并且是在三十岁之后，听从了苏东坡的建议，开始“专学魏晋”，书法水平才有了迅猛的提高。在学习书法的道路上，米芾走得不快，但是一步一个脚印却走得相当扎实。 这件《神先告梦帖》看起来有些“杂乱”，其中的章法并不整齐，没有一个字是平正的，但若是将单字的中轴线画出来，将它们联系起来看，就会发现其中的每一个字都处在和谐的律动中，展现出昂扬的生命气息。
《神先告梦帖》其章法其字形的多变，用笔的大胆，衔接的自然，在米书中是绝无仅有的，它也是我们学习米芾不可错过的范本。
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