|
·论语札记· 子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎！” ――《论语·学而》
① 孔子说：“人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 孔子这句话有两层意思：一是人家不了解我；二是不了解我我却不怨恨。 不要说孔子这种有大抱负的人，即使像我们这些凡夫俗子，想别人能够真正了解你，恐怕也只是一种奢望。 表面上看来，同事之间，朋友之间，特别是亲人之间，应该是互相了解的，其实不然。所谓了解，不过是大概了解，更多的是误解罢了。人不仅仅戴着假面生活，人的外部形象和内心世界也是不一致的，所以要了解别人实在太难。所谓被别人了解或是了解别人，这只能说是相对的。 所以说，别人自认为了解你，并对你作出某种评判，这不过是他们从个人经验出发对你作出的主观评价罢了。我以为，这种评价往往跟实际情形是不相符的，因为它至少受两个方面因素的影响：一是表面现象。某人一声不响，老实讷言，就会被认定为成熟稳重；某人大大咧咧，不拘小节，就会被认为是做事没有原则，不成熟。二是受周围环境的影响。一个人的家庭环境怎样，周围的朋友怎样，会让人产生一种先入为主的观念，他们会从你亲人和朋友的身上去寻找你的影子。
② 人与人之间的互不了解，确实是人生的一件憾事。古语云：人生得一知己，死而无憾。这说明知己之难能可贵。连孔子也感叹：没有人了解我啊！……了解我的只有天吧！（《宪问》）有时候，我也会感受到这种“莫我知”的失落和感伤。当一个人面对孤灯，想起在茫茫人海中，没有多少人能真正了解自己时，我也不免喟然一叹。由于人与人之间的隔膜，注定人生是寂寞和孤独的。 人与人之间的互不了解已是客观存在的事实，我们要做的，就是如何去面对。孔圣人之所以为孔圣人，就在于他不仅仅承认人的“不己知”，而且指出了当别人不了解自己时，自己应该如何面对。
③ 当别人不了解自己时，我们需要用怎样的心态来对待呢？《论语》至少给我们提出了三点教诲： 一是 “不怨天，不尤人”（《宪问》）。别人不了解你，首先要做到不怨恨天，不责怪人。别人不了解你，其实也是正常的。别人怎么能了解你呢？算了吧。我们不怕别人不了解自己，怕的是我们不了解别人。你了解别人，才知道这个人有没有可能和自己的思想产生共鸣，如果有，才有可能做到相互了解，成为知己。要不然，硬要别人了解你是没有意义的。 二是 “不患莫己知，求为何知也”（《里仁》）。不怕没有人知道自己，去追求足以使别人知道自己的本领好了。孔子还说，“不患人之不己知，患其不能也” （《宪问》）。不忧虑别人不了解自己，只怕自己没有能力。有真本事的人，要相信自己迟早会被别人了解的。是金子总会发光的。这就是孔子常常强调的“求诸己”，也就是要求自己而不是强求别人。 三是“莫己知也，斯己则已矣。” （《宪问》）没有人了解自己，你就只为你自己就是了。到了这种地步，别人了不了解自己已经没有多大关系了，关键是要自己了解自己，对自己有个正确的评价，学会自我欣赏，自我陶醉。我们是为自己活着，而不是为别人活着。如果人家真的不了解你，你就不管它，而是自由自在地过自己的日子就是了。 |
|
|
