贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人”，虽曾自谦在怡情悦性文章上生疏，但也终日与从清客谈诗论文，颇有自得之意。看了宝玉、贾环两兄弟的即兴诗作，贾政评论道：
“可见是弟兄了。发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货。哥哥是公然以温 飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。”
书中未见宝玉、贾环二人诗作，说是缺文，也有可能是作者在故意玩游戏，读者只能从小说叙事和人物议论中猜测了。叙事中称贾环专好“奇诡仙鬼”，贾政议论称之为“曹唐再世”，曹唐以游仙诗著称，可见其诗作的路数。可偏偏贾赫十分欣赏：
贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：“这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要'雪窗荧火’，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”
贾赦口中的侯门气慨，到底是怎么样一种气慨呢？听其言，则是不必多读书，不必靠蟾宫折桂才扬眉吐气，而是自带“骨气”——这哪里是什么骨气？自恃家世，自带豪横之气罢了。
贾环为人如何？读者心中明白，自信不足，行为猥琐，心理阴暗，屡屡使坏。丫鬟真心对他好，他不珍惜。宝玉比他得宠，他暗中加害。贾赦对这样一位庶出的侄子大加赞赏，甚至许以前程，其用心也不难窥测。
观其行，外与贾雨村等沆瀣一气，强取豪夺，不顾他人死活；内则终日与众姬妾饮酒取乐，家中女仆略有些平头正脸的，就要收到房内，据为己有。想纳鸳鸯为妾，竟不惜利诱威胁，狠话说尽，手段用完；更有甚者，亲生骨肉，视为草木，为五千两银子，将惜春许配中山狼孙绍祖……
