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时序不居，岁月飘忽，在火苗边上手做挡风圈，可惜风太大。据悉，古远清教授于2022年12月27日下午因新冠并发症在武汉去世，享年81岁。知情者云，其曾去过两家社区医院，均被拒收，后转至陆军总医院，见人山人海，无立锥之地，便回了家。半小时后，坐在自家沙发上黯然离世，未留下任何遗言。夫妇二人同染此症，四天前，夫人辞世。闻听消息，顿觉错愕，一股彻骨哀伤随之涌来。疫事日昃，时扰不尽，虽如此，作为“守法公民”，他们配合疫苗注射、核酸检测，配合小区封控、静默管理，面对自己束手无策、求助无门困局，怨言也罢，詈骂也罢，古先生未曾留下一句。天下之本在国，国之本在家，家之本在身，马一浮说“医本仁术，非仁人不能任”，天下大定后，非仁国不能任。社会机器滚滚碾过，运行设计得如此精妙，以致作为个体，想要不服从，寸步难行。无论规则多么离奇荒谬、有悖逻辑，多数人都会毫不犹豫地服从。因为遵守，事后才会付出代价，不遵守则当下即付出代价，总之早晚会为之扫荡，此即卡夫卡式社会。失行孤雁逆风飞，一个人对抗一个时代，即便失败，也是英雄。夫妇二人从此算作解脱，哀伤的是包括古家子女在内的未亡之人。每逢换岁，总要敬酒三杯，年轻时以为这三杯敬天法祖大酒，一杯敬天，一杯敬地，一杯敬祖先，中年后始悟，其实是一杯敬过去，一杯敬过不去，一杯敬过不去的自己。《黄石：1883》里艾尔莎说：“我当时还不知道这个世界有多么残酷无情，这个世界并不在意你的死活，也不会听你的呼喊，如果你的血流到地上，大地只会一饮而尽。”原来你敬大地的这杯酒，是自己的血。春柳春花，花落春仍在，只是你再也看不见。林语堂谈及国人“都是天生一半道家主义和一半儒家主义者”，认为“只有失败的时候才做玩世者和诗人”，大人物属于历史，小人物属于文学，所发思古之悠情，实则自己的际遇。花间一壶酒，不饮自醉；对影成三人，各敬一杯。
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