   2017年4月16日 唐代开元八年榆社邓峪佛塔 台湾——山西 回归 720年， 是唐开元八年。 恰逢大唐盛世， 正是唐玄宗的得意时刻。 这一年， 大唐内外一片承平之象—— 虽然国内有局部河患， 朝廷中偶有官员有政见争论， 归降后又人心浮动的突阙部落， 正被仅带二十名骑兵的并州长史柔力安抚…… 但大体来说， 国内外的安定局面， 让唐玄宗还是相当满意。 这一年， 是唐玄宗当皇帝的第八年。 这一年， 距唐玄宗登皇位前呆过的潞州不远的榆社， 一个叫邓峪的地方， 发生了一件事。 一座代表了这个盛世的佛教石塔， 横空出世。 榆社， 位于晋中南部、太行山西麓、浊漳北源两岸。 因为这座石塔， 这个向与佛教有极深渊源的古县， 佛光更盛。 但天有不测风云， 1276年后的1996年， 石塔塔刹被盗。 两年后， 高达3米多的塔身也被盗。 随后， 这座塔不可思议地流落到海外。 幸运的是， 它遇到了台湾中台禅寺的大德高僧。 于是， 就在今日， 就在此时， 邓峪石塔归来， 回到故地山西。 请记住这个时间： 2017年4月16日， 台湾中台禅寺捐赠邓峪石塔塔身回归仪式， 在山西博物院正式举行。 佛教与榆社有着极深的渊源，县境内早期佛教石刻星罗棋布，邓峪石刻，正是其中杰出代表。 邓峪，榆社县城南9公里的一个村庄。 邓峪石塔为单层方形石塔，通高3.2米，建于唐开元八年（720）。塔基为二层，下层为圆形覆钵式，刻有“大唐开元八岁次庚申三月寅朔十五日戊辰云骑尉耿立”。上层为圆形仰覆莲束腰须弥座，束腰处有力士像。 塔身方形，四角雕异形倚柱。正面两柱上飞龙盘绕，四面正中雕佛像各一，或结跏趺坐，或倚坐于莲台上；佛上部雕有飞天，侧有力士；八角攒尖顶，上设方形抹八角刹座，每面雕有佛及护法金刚。 邓峪石塔，是唐代佛教石刻艺术的代表作，正因为如此，早在1965年5月，就被山西省人民政府列为省级第一批文物保护单位。 ▲失窃前的邓峪造像石塔 唐代以后，白云苍狗，世事变幻，石塔逐渐湮没不闻。 清道光年间，邓峪村民在该村一个叫“古佛地”的地方耕地时，犁铧突然被石块挡住绊坏。村民不解，掘地三尺，发现深埋在土中的石塔。 由是，千年之后，石塔重见天光。 为了便于保存和供奉，村民们将石塔抬回村中，并建小庙存放拜祭。因发现和存放地皆在郝壁镇邓峪村，故名之为“邓峪石塔”。 石塔被确定为省级重点文物保护单位后，榆社县文物管理部门聘用了兼职文物保护员，具体负责石塔的日常看护和保护工作。 然而，石塔无以伦比的价值，让不法之徒垂涎三尺，心生觊觎。 1996年12月2日，塔刹被盗。 1998年9月10日，更大的厄运来临，石塔塔身被盗。 当时的情况可谓惊险：不法分子开着车盗窃时，文物保护员发现并立即上前阻止，但被嚣张的不法分子捆绑，次日才得救。榆社县立即报上级文物部门和公安机关。 公安机关在山西的左权、榆次、武乡等邻近榆社的各县排查，甚至到河北等地进行侦查，但案件一直没有重大进展。 邓峪石塔的命运，牵动着无数人的心。 直到遇到台湾中台禅寺。  ▲台湾中台禅寺 中台禅寺，位于台湾南投县埔里镇一新里，于1994年创建，在全台有80多家分院。中台禅寺规模庞大，外观融中西工法，寺顶高耸壮观，刚落成便获2002年“台湾建筑奖”。 中台禅寺开山祖师是惟觉安公老和尚，他在三十年前创建道场的时候，就已经意识到文物保护的重要性，当时就发愿要致力于佛教艺术的保护与发扬。三十年来，善信檀越响应老和尚的慈悲愿行，自海内外各地热心捐赠历代佛教文物。为了让这些佛教文物得到妥善的保护，在老和尚的带领下，中台禅寺在2009年和2016年先后建设了两座博物馆。 就在筹备博物馆的过程中，寺院在对所藏文物整理研究时，发现其中的一座唐代石塔塔身，可能来自山西。 细细梳理，进一步发现，这座石塔，就是1998年12月被盗的榆社邓峪石塔。 惟觉安公老和尚认为，既然已经知道塔身的出处，就应该让他回到它原来的地方！ 于是，邓峪塔的回归牵动了台海两岸各方，随后的一切，便一步一步，顺理成章…… 而就在回归事宜尘埃初定的时候，老和尚于2016年4月8日圆寂。 但老和尚已经没有遗憾：他的心愿，被随后的住持见灯大和尚带领中台禅寺众僧，一一落实。 于是，一切圆满。 今天上午9:30，山西博物院，由国家文物局和山西省人民政府主办的台湾中台禅寺捐赠唐代邓峪石塔塔身回归仪式，正式举行。 此时，正逢山西“文明守望工程”启动第二天。 此时，亦是山西繁花似锦时。 石塔回归， 华枝春满。 三晋宝岛， 天心月圆。  看世界 博物之美 |
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