  这里有山林寒风吹，有大河在奔流，有一群顽强生活的人，在神灵游荡的更古莽原燃起屡屡炊烟。 一群看似野活的人，他们有坚定的信仰，有最纯粹的信念，度过一生，又一生…… 清晨”是一天的开始，是“我”生命的开始，也是“我”讲述部落历史的开始。 当清晨远去迎来“正午”的时候，“我”的父亲去世了，母亲苍老了，“我”和弟弟却长大了。 当人生的清晨开始体会，长大就是一场失去的时候。 当妹妹，用萨满做法的驯鹿换回短暂生命，却仍无计可施时，当最亲爱的父亲，母亲，也会逐渐离自己而去时。 人生，是一场轮回，就像女主人公，在山林中因为迷失方向找到第一个爱人，就像因为战火，而遇见护佑家族的第二个男人。 当一代又一代建立了自己的家庭，生老病死，天灾人祸，皆是因果。 当威武拥有神力的萨满救人，就要失去自己的孩子，当伤害不该伤害的生灵，就会得到报应，当捡来的孩子，最终因为过度关爱，而失去生命时，于是不得不感慨： 你们不要去找，走的人是留不住的。 他对我说，你去追跑了的东西，就跟用手抓月光是一样的，你以为伸手抓住了，可仔细一看，手里是空的。 02 故事里有个年老，不幸福的女人叫伊芙琳。 在年轻时，她是家人强迫她与坤德结婚，是维持无法相爱婚姻的受害者，因此，她的一生都在痛苦中挣扎，强势，不快乐，到处挑刺，语言犀利。 因为她没有获得过爱情，不知爱为何物。 于是总是对旁人的幸福指手画脚，最终克的连自己的孩子死去了。她强迫她儿子娶一个他不爱的女孩，儿子自己结束生命后，她更痛苦了，始终埋怨丈夫，埋怨他人。 后来，那个结婚就失去丈夫的女孩嫁给了朋友玛利亚做儿媳。 玛利亚不愿意自己的儿媳是寡妇，她亦觉得是伊芙琳带给她们家的灾难，这两个婆婆争吵，斗气了一生，直到玛利亚故去了，才结束。 如书中写道，世界上没有一道上课是永远不能愈合的，虽然愈合后，在阴雨的日子还会感觉到痛。 我发现，春光是一种药，最能给人疗伤。 这个世界，是自我疗愈，自我解脱的世界，痛苦如果已经酿成，就让它停下来吧，因为除了生死都是小事，我们又浪费了多少世间消耗在这上面呢？ 03 年复一年，当主人公活到了九十岁。 她经历了无数次迁徙，驯鹿生病，大雪纷飞，经历了民国，日本侵略，日俄战争，抗战胜利，与第一个丈夫生下两个孩子，叫维克托和安道尔。 与第二个丈夫剩下了达吉雅娜。 后来，孩子们也开始恋爱，结婚，在山下激流乡尝试离开营地的生活。 其中，让人印象最深刻的是她的孙女，伊莲娜，是这里唯一走出去的大学生，从小就和我，也就是老去的主人公奶奶，在岩石上作画，后来当了画家。 伊莲娜用兽皮做的画，吸引了无数人的青睐，拿去展出被高价买走，本来前途光明，却因为感情受挫而自杀。 让人格外惋惜。 所有人都从山上开始慢慢搬迁，去过另一种生活，而有些又回来，奶奶坚持留在山上，陪伴在最爱的驯鹿身旁。 她的一生都在见证着，离去，归来，生死也已经看淡了，她披着袍子，在暖炉前喝茶，数着一些故人留下的回忆和东西： 马克辛姆的狗皮袜子，拉吉米的铁皮小酒壶，帕日格的小手绢，柳沙的鹿骨项链…… 人的生命就像一条长河，只有最源头的，才是最清澈的。 如同老人说： 我这一生见过的河流太多了。它们有的狭长，有的宽阔；有的弯曲，有的平直；有的水流急促，有的则风平浪静。 它们的名字，基本是我们命名的，比如得尔布尔河、敖鲁古雅河、比斯吹雅河、贝尔茨河以及伊敏河、塔里亚河等。 而这些河流，大都是额尔古纳河的支流，或者是支流中的支流。 当我们以家族之名，努力的活着，就形成了一种精神和文化，如同《教父》告诉我们： 不管怎么说，父亲永远希望子承父业，永远希望孩子能像自己一样，血缘就是血缘，永远变不了。 家族必须永远传承下去，不管这个选择有多艰难，都要坚持。 人的一生，是一场轮回，愿能在这轮回中精进，前行。 |
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