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 看到这个问题我非常生气，难道因为妙玉性格不讨喜，妙玉这个人物竟然连存在的意义都应该被否定了吗？ 当然提问者可能本意不在于此，只是单纯想知道作者为什么要塑造这样一个人物而已。 只是因为我想起了之前看过的欧丽娟的《大观红楼》中对妙玉的评价。因为欧丽娟在本套书中标榜“客观”，但在我看来，她本人的立场就非常不客观，她可能比较喜欢像薛宝钗这样的社会化人格，而不太喜欢像林黛玉这样的孤标傲世之人。但鉴于黛粉人数众多，所以言辞还有所顾忌，适当表达对黛玉行为的谅解，不至口不择言。 但当她评价妙玉的时候，就一点儿也不装了，把她内心对于妙玉的厌恶一股脑儿倾泻无疑。这种刻薄的言辞、口吻，实在让人再难相信她的“客观”。简言之，她把妙玉批得几乎一文不值！大约也否定了妙玉这样的人存在的意义。 （具体内容我这里不列了，书已全套按照二手出售，只记得当时看完这一部分内心极为恶心。但第一本还可以。其余几本讲人物部分存在评价失当、注水严重等问题。） 最明显的一个表现是，她在评价“金陵十二钗”的时候，把妙玉排在了倒数第二个！仅仅比“擅风情，秉月貌”的秦可卿靠前一名！大约在欧某人眼里，像迎春这样的庸人也实在比妙玉可爱得多了！ 诚然，妙玉的性格很孤僻、很不讨喜，连《红楼梦》里的李纨也认为她可恶，那是因为妙玉性格不随和，很少与人发生往来。 但作为学者，在面对《红楼梦》里的文本的时候，如果也以自己的性格喜好来评价人物，那是否明显有失公允？何况她还一再标榜自己“客观”？尤其是作为一个文学批评者，如果一味如此片面，引用材料只捡自己喜欢的引用，不喜欢的视而不见，那将让人如何看待她的学术成果？ 这点暂且抛开不谈，当然我也不是完全否认欧丽娟的学术成就，她也有她的高明处，不然也不至于有那么多的拥趸了。
那我们就来看看，妙玉这个人物存在的意义究竟是什么？ 是不是一个人只要社会化程度不高，就没有存在的意义？ 答案显而易见。 天生万物，既是偶然，也是必然。 不但，妙玉这样目下无尘的人的存在有意义，就连迎春这样的庸人的存在，也同样有意义。 罗素不也说了“须知参差多态，乃是幸福的本源”？正因为这世界上有丰富多彩的人和物，才一起组成了这个世界。 妙玉是出世的，至少她自己是渴望真正出世的，但她道行不够，难以做到真正出世，而且这出世也是由于身不由己（或许得罪了某个达官贵人），这就让她本人的思想和行为展现出了深深的矛盾。 一方面，她有着出尘的气质，聪慧的大脑，以及极高的才华，这些都是一个人先天无可替代的禀赋；另一方面，她却由于自身或者家庭的原因，不得不出家，远离尘嚣，做一个清静无为之人。 前者是她身为玉而美好的一面，后者是她身为玉而有瑕的一面。 是以，作者对她的结局的评价是“无瑕白玉遭泥陷”。说明作者是非常认可她的才华和气质的，对她的悲惨结局是充满深深的同情的。 其实，像妙玉这样的人，追求完美反不得完美，正说明了人的境界与佛的境界的矛盾、理想追求与现实的矛盾。
佛的境界是圆满、圆融的，而人注定是有缺憾的。 如果一个人过分追求完美，那这本身就是一种不完美。 因为圆满圆融的境界并非藉由外在表象达成，而是由心修炼而成。 只有不再追求完美，不再执着物象，才能真正走进佛的境界。 我常常想，佛为什么是佛？佛消灭了死亡和遗憾了吗？并没有。 相反，大千世界本就娑婆，本就不甚完美，而佛的使命则是忍受污浊，教化众生。 是以佛修的不是外界，而是自身。 也只有能够忍受得了这娑婆世界，理解了这世界的究竟实相，佛才能真正成佛。 妙玉虽然聪慧，知道“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。但对于佛教理解流于表面，而内心又“我执”太盛，无法“悟空”，故而注定无法成佛。 她的“风尘肮脏违心愿”则几乎是必然的。既然降生于世，焉能一尘不染？ 某种程度上来说，妙玉是“出世”版的林黛玉，因为曾有和尚说林黛玉只有出家才能病好。我们可以想象一下，倘若黛玉出了家，病好了以后，会否落得和妙玉一样的下场？ 好就好在，林黛玉死得早，也就扎扎实实地应了那句“世外仙株寂寞林”——从哪里来，回哪里（太虚幻境）去。 其实，谁又不是一个矛盾的个体呢？谁又没有自己的个性呢？ 社会化程度高的薛宝钗就一定有存在的意义吗？ 社会化程度低的妙玉就一定没有意义吗？ 她们都代表了一类人，也代表了一类人的追求。 甚至可以说，每个人的内心都有出世的一面，也都有入世的一面。 你很难说，谁的追求就有意义。谁的追求就没意义。 因为，意义是相对于自身来说的，而不是相对别人来说的。 完全毫不利己专门利人的，那是工具，不是有血有肉的人。 别人的否定，只是代表了别人的追求。 只要自身不否定自身，那她就是有意义的。 这也正说明了曹雪芹那首曲子《世难容》形容妙玉非常恰当，她这种人，不但世难容，也难容世。如果她能容世，世自然也能容她。 是以，站在妙玉的角度上，如果她能够否定自身，那她反倒更接近佛了。 因为佛说“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”“一切众生平等”。 从《红楼梦》的作者的角度来说，妙玉这个人物的塑造还是非常有意义的，要不然也不会将一个非亲女子排在“金陵十二钗”第六位。 |
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