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贵池农村婚俗之三朝和做满月
三朝就是结婚的第三天(含结婚那天)，新郎带上新娘上坟祭祖，祷告祖先自己成家了。祭祖的祭品和清明以及挂年坟一样，因此三朝主要的婚俗就是挂三朝坟，有一个讲究就是挂坟时新娘祭祖时要穿出嫁那天的嫁衣。
以上关于三朝的婚俗是依据童年时哥哥姐姐结婚记忆所写，现在有没有这样做不太确定。特别是现在结婚都是在酒店，礼服都是租的，不存在传统意义上的嫁衣。
另外随着计划生育家庭人口减少，男女平等的一些观念升级，新娘满月回门第二天，岳父也会带着新婚夫妇娘家挂坟祭祖，召告先人，女儿长成，出嫁成家。
下面讲述本次我亲眼目睹身经历的结婚新娘父母做满月的婚俗。
一、做满月的时间，几十年前，我哥哥姐姐结婚，父亲和哥哥的岳父做满月时间不等，一般是结婚后第六天(含结婚当天，后同)第八天，第十天，第十二天，不超过半个月。80年代末，曾经有位本门大伯的女儿出嫁，伯父依古礼四十五天足月才去做满月。后来基本上都是六天居多，随着生活节奏的加快，从九十年代中期开始基本上都是三天满月，新婚夫妇挂完三朝坟后岳父就来做满月了。
二、做满月的人选，过去以父兄为尊，做满月的是父亲，如父亲不在或其他原因行动不便，就是哥哥去做满月。现在家庭人口少，基本是全家去做满月，接女儿回门。
三、做满月的意义。在戏曲里满月叫“归宁”。就是女出嫁之后一段时间，由父兄接回家。过去婚前夫妻没有在一起过日子，有诸多方面新娘子一无所知，归宁期间父母了解女儿这几天的经历，还要再辅导教育持家之道。母亲与女儿还有闺房私话答疑解惑。
以前没有婚前同居，女孩子在结婚前都不曾离开父母，出嫁之后，新的家庭环境和关系需要适应磨合，因此特别想家，希望父兄早来做现在做满月。传统的婚俗里没有做满月，出嫁的新娘子是不能进家门的，因此在八十年代的十一月和腊月，扎堆结婚的日子，会看到一些的新娘子等不及父兄做满月想家，回娘家只能在大门外，端个火桶给她座着。
现在的女孩成年后出门求学打工，离开父母已然习惯了，结婚前很多也有夫妻生活，做满月这方面的意义但只是一个形式礼仪了。
三、做满月的礼品。做满月礼品给新郎父亲叔伯的礼品按家庭为单位，每家的礼品是：一刀肉，两瓶酒，传统的一包白砂糖和一个礼包，一筒芝麻饼，新郎家外加一条香烟。
把所有的礼品装在一个竹篮里，专有名字叫麻篮，再用黑叉袋兜起来打结，这个结不仅牢固还要漂亮，叫兔子耳朵(见下图)这个在婚礼中经常用，叫麻篮包，用硬桃打杵。一个麻篮装不下，就两个，用打杵挑，现在出门都是轿车，一些东西都是放在后备箱里，一般只用一个麻篮包，用打杵背着。
给新郎所在村庄邻居的礼品是不论这个村庄大小和新郎家与邻居关系好坏，准备99个芝麻饼和99个喜蛋(煮熟的鸡蛋染红)，和糖果若干，按每家十粒糖果，两个饼子，两个喜蛋，有新郎家派发，多了新郎留下来，少了新郎家花钱买。
新郎的叔伯和邻居再回礼，邻居一般是回十个生鸡蛋，有的家庭凑不齐也有好几单返回凑数的。
四，满月酒，现在岳父母全家来做满月，要鞭炮迎接，要派人接麻篮包。喝茶聊天。酒席出了不出大菜，和正酒一样。要把没人请来坐首席首位。这一般也是做媒人月老最后一次坐首席。所谓“新娘子进了房，媒人丢过强”这次酒席之后新郎家和月老的礼节上就慢慢疏远了。
要请人作陪，新娘子穿嫁衣上桌。
酒过三巡菜过五味。饭局结束，东家回礼，新婚夫妇陪同回岳父母家，鞭炮欢送，到了娘家鞭炮迎接，满月礼成。
过去满月一般要求新娘子住三晚再回去，但那个时候，夫妻婚前没有接触，洞房花烛夜的雨水之欢又让小夫妻心花怒放，于是很多时候只住了一晚上第二天下午就回去了。回家时女儿既不舍父母，一步三回头，又紧跟新郎盼早点到家天黑。于是父母就感慨，女大不由娘。
当然婚前重复接触了解不存在这样矛盾，只是生活工作杰作快了，结婚后还要上班，没有那么多时间度假，一般三朝回门之后就考虑返岗上班了。
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