【原】【以道为镜】《道德经》第四十五章：成功之象

原文

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷nè。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

  以道为镜

本章开篇的“大成若缺”是老子对宇宙秩序的一种描述。天下万物的每次创生，都会打破原有的循环系统，使大循环中出现缺口，这个“缺”的功用永无穷尽。因为，各有缺陷的万物凑到一起，才能共同构成平衡的宇宙整体。也正因为万物都各有残缺，宇宙才能生生不息。所以，这个世上没有缺点的人是不存在的，过分完美本身就是一种缺陷，一个人最大的优点往往也是他最难突破的卡点。

修行的最高境界是返璞归真，是灿烂之后能够归于平淡。修养和成就到了最高境界，才会虚怀若谷；丰盈到了极处，反而空空如也。但表面上看似如此，实际上这个境界中却蕴含着“其用不弊”和“其用不穷”的伟大功效，这就是大道与一般的“冲”和“缺”最本质的区别。

人要学会“隐”，要学会留些愚拙给自己，这样既让自己有生长的空间，又让别人有绽放的喜悦。一切存在都是合理的，问题出现也是正常的。有时，存在不足，可能保住了整体；留些缺憾，反倒是最好药方！

说话做事要留有余地，有余可以补不足，有余可以容物，也可以延年。说出去的话，能收得回来，就叫作“讷”，就叫“会说话”。做人太张扬，往往会遭受意想不到的打击；而做人低调谦虚，才符合老子说的“清静为天下正”。因此，做人不仅要拥有激情和斗志，更要具备柔弱与冷静。

  规律之说

第四十五章《成功之象》中有三条规律：

规律一：做到顺其自然，就是得道。

规律二：去除私心，才能调服阴阳，保持平衡的状态。

规律三：人只有常清静，才能守一，谓之得道。

  问道心得

人生中，宁静才能致远，平心才能静气，静气才能做事，做事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求平衡、营造和谐、积蓄底蕴、成就境界。有大成就的人就一定得有气吞山河的大格局——以大成就配上大格局，才有持续发展的可能。因为，每个人都只能拥有与自己的境界相匹配的一切。

浮躁的社会，心静者胜出。要让自己有足够的心量，去接纳打击我们的人；也接纳生命中的所有发生。能与自己和解，就不会活在悔恨中；能与世界和解，就不会冲动冒进。一个温和的人最终一定是有福的。

人生只做一件事，那就是：回到自己的本心，成就自己，和谐社会。如果纠结于概念，是非烦恼只会越来越多，对自己和他人都毫无益处。

当我们利益大众、利益天下时，就会得道多助；当我们争强斗狠、为己谋利时，就会失道寡助。爱人就是爱己，助人就是助己。我们所给予的都会准确地回到自己身上，这是规律的运行！“一念天堂，一念地狱”，选择在自己。

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