 这世上的人一代又一代地生长、老去，像是一个又一个循环，也像我们生存的地球，日复一日地自转，年复一年地公转。 对于我们个人的生命来说，一生这几十年的光景即是所有，必然要好好规划自己的一生。 都说养儿防老，父母对子女的养育在某种程度上也确实是为了“防老”。 小时候父母不计代价地保护着孩子们茁壮成长，孩子们成家立业之后，便到了他们赡养父母，回报父母恩情的时候。 自古以来中华民族就提倡“百善孝为先”，孝顺永远是摆在第一位的。 基于感情来说，父母养育子女，子女孝顺父母，都是情之所使、心之所向。 而基于各方付出来说，父母养育孩子的付出，必然要在子女孝顺父母上得到体现。 孝顺，必须基于父母与子女拥有良好的亲情关系。 当今社会不乏有子女与父母闹到决裂的家庭，而其中因为父母处事不当的不在少数。 有些父母喜欢仗着自己的身份去插手子女的人生，觉得自己将儿女生养长大，如今该到了他们回报自己的时候，于是就有些倚老卖老。 这也是很多人晚年凄凉的原因，人老了，掌握好与子女相处的分寸感，尤为重要。  请记住：人老了，不管有钱没钱，别对子女做三件事，这是远见。 父母对于子女的保护应该适当，这是必须要遵循的铁的道理。 一来不能过于宠溺，什么事情都帮孩子去做，这样孩子长大后将失去独立生存甚至独立思考的能力。 二来不能将路完全铺好，不能让子女就按照自己规定的既定轨道前行，应当充分尊重子女自己的发展愿望。 不少父母将自己未完成的梦想强加到孩子们身上，而不顾他们是否愿意，性格是否适合。 现实来说，让子女努力向好这确实是为他们好，然而却不能过于硬性要求，将其他路都封死而只留一条。 有句话叫儿孙自有儿孙福，为人父母者要懂得放手，耐心去做一个旁观者。 哪怕子女现在的生活状态不理想，做父母的更多地是做一个诱导者，将其心收回正轨，而后便由他们自己发展。 很多人在子女已经成家立业后仍然对其工作生活指指点点，总是觉得自己安排的路才是最好的，难以认可子女的成绩。 古语有云：父母在，不远游。 这是孝顺的写照，古人对于孝道的各种行为特别推崇，二十四孝的故事至今流传，卖身葬父、埋儿奉母等等。 这些孝行确实值得每一个人学习，可这始终都应该是子女作为被教育者去吸收，而父母不应该以孝顺来强迫他们留在自己身边。 父母在，不远游，游必有方。 很显然，古人也在一定程度上支持子女离开父母去追求自我发展。 时代发展至今更是如此，子女离开父母去广阔天地打拼已是常事，子女有出息父母也才能跟着享清福。 可这就造成了一个社会问题——空巢老人越来越多。 不少做父母的退休后都会感到寂寞，想要孩子们常伴左右，这种精神要求是合理的，但也大不过让孩子们去放手发展。 做子女的应当充分考虑到父母的挂念，但做父母的不能强求孩子们一直留在自己身边，限制其个人发展并不是好事。  这个社会总有倚老卖老的人，也总有卖到自己子女头上的人。 以长辈自居，要求子女各种顺从的人大有所在，觉得自己是长辈就应该得到全面尊重，说出的话也应该被完全执行。 在这类人眼里子女永远都没有长大的那一天，总觉得自己可以完全掌控子女，这种想法是十分危险的。 诚然，子女孝顺父母是天经地义，尊敬长辈也是道德之要求，但这并不意味着身为长辈就不用考虑晚辈。 既然是自己的子女，就应该多替他们着想，在希望子女孝顺的同时亦要充分尊重他们自己的想法。 卡耐基在《如何停止忧虑开创人生》里写到： 我们不要忘了，要想自己的子女懂得感恩，那么我们自己必须做出表率，我们的所有言行都益发重要，在孩子面前千万不要诋毁别人的善意。 不少老人都固执己见，觉得自己什么都是对的，以所谓的经历多而高高在上，不允许子女对自己提出质疑。 社会发展至今，子女们掌握的知识早晚会超过父母，孩子们的意见一定要有所遵从，不能固执己见，不能固步自封。 要知道，你的固执，不仅会给自己添麻烦，还会让子女闹心，两头都不讨好。 著名的儿童教育家陈鹤琴说： 我们常常看见做父母的偏爱子女，这足以害子女。所以做父母的，真正爱子女，不应当偏爱子女，不应当偏憎子女，须以公平正直的手段对待子女。 父母的言行子女耳濡目染，这对他们的人生起着很强大的影响作用，甚至关系着他们的未来，亦决定了你晚年的人生。 子女与父母的关系似乎已经不必多言，这种至亲的亲情已经不需要语言去修饰和赞颂。 可现实却是总有子女嫌弃年迈的父母，总是在一种厌烦的情绪中去孝顺父母，这种孝顺基于道德而不基于亲情。 人越老心态就越小，并且随着年龄的增长，行动也会有所不便，就像一个小孩子一样需要人悉心照顾。 这是子女应当承担的责任和义务，但也要注意自己的行为，不能仗着自己上了年纪就为所欲为，莫让子女们寒了心。 |
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