|
一 公元401年冬天，在天山、昆仑山、喜马拉雅山脉交集的天然隘口—葱岭，一个67岁的老人在冰天雪地里艰难地行走，一步一个脚印在戈壁雪地上发出“扑”“扑”的足音，渐行渐远…… 这个人名叫法显，东晋时期著名高僧，65岁的他因为有关戒律的典籍残缺，佛众无法可循，决定去佛教发源地天竺（印度）寻求戒律，到达天竺，必须要逾越一座高山，就是文章开头的葱林。 葱岭，现叫帕米尔高原，因为野葱花多的原因，旧时称葱林，横跨中国、塔吉克斯坦和阿富汗，平均海拔4500米，最高峰海拔6000米，冬夏积雪，飞沙砾石，就是强壮的年轻人也难以翻越，却让高僧法显在冰天雪地的严冬战胜了。 67岁，颐养天年的年龄，法显用苍老的双脚追赶文明的脚步，时时遇到背叛、饥寒和风暴，天天面临死亡，同伴不是放弃就是冻死、饿死，只有他坚持下来，三年时间，翻越葱林，翻越兴都库什山进入阿富汗，经过巴基斯坦到达天竺国（印度），又花了三年时间游历天竺国和狮子国（斯里兰卡）终于完成取经。
比起后来的唐僧西天取经，法显早出整整230年，与唐僧原路返回的路线不同，法显选择了商船回国，历经磨难，次年回到健康（南京），开始翻译佛教经典，其中《大众律》成为五大佛教戒律之一。 公元420年，86岁的法显圆寂于湖北荆州，以壮观的生命形式，为泱泱中华引进了弥足珍贵的精神财富，堪称佛学与丝绸之路的精神海拔。 法显从长安出发，一路进发，而真正的出发点在河西走廊，在那儿研习佛法一年，遇到当地六位高僧组成“西行巡礼团”，才西出阳关，走楼兰道……直奔天竺。 这个地方，就是张掖。 二 张掖，古称甘州，古丝绸之路重镇，居河西走廊中段，南望祁连，比邻青海，北靠龙首山，接壤内蒙古。西汉因“张国掖臂，以通西域”而得名，足见其地缘之重要性，近年来更是因为七彩丹霞蜚声海内外。
公元前200年，汉高祖刘邦率32万大军出征匈奴，白登之围惨败后，对匈奴在政治上和亲岁贡，经济上修生养息。 先秦时期，河西走廊为月氏和乌孙部落，后来月氏逐乌孙独居，北方匈奴强大后击败月氏独占张掖。直到公元前141年年仅16岁的刘彻继位，就是大名鼎鼎的汉武帝，为了联合月氏打败匈奴，于公元前138年，派使者张骞出使西域，出扁都口，过道张掖而被俘。 史书没有记载张骞到何处被俘，不排除在张掖，纪录片《河西走廊》里这么描述：戈壁坚硬，黄沙漫漫，阳光炙热如火一般燃烧，走上很远才能看见一片绿洲和稀疏的人烟……。但根据张掖狭长地形，最宽不过30公里，在匈奴眼皮底下通过这狭长通道真不容易。 张骞被俘，再回长安时已经是13年以后了，期间，汉武帝发动“龙城之战”，霍去病沿袭张骞的路线，越过焉支山，从张掖把战火烧到了河西，匈奴西窜，不再威胁汉帝国。 这是张掖军事上的成就，但远远比不了400年后学术上的辉煌，这是很多张掖人始料不及的…… 三 公元311年，西晋司马王朝在经历“八王之乱”之后，国力极具衰退，迎来“五胡乱华”，中原陷入历史最悲惨时刻。 学问渊博的名门望族被迫做出选择，一部分南下，在江南建立东晋王朝，一部分则向西北迁徙，度过黄河，来到相对安定、平静的河西走廊。 张掖，成为世家大族的首选。 郭荷，甘肃秦安人，洛阳学者，也随逃难的人群来到张掖，一路跟随的除了追随他的弟子，还有极为珍贵的经史典籍，当郭荷带领弟子穿过武威，来到张掖马蹄山下的临松薤谷时停了下来，望见这里青山翠谷，郭荷感到内心宁静，同所有西迁的家族一样，不再东返。 临松薤谷，就是景区马蹄寺所在的山谷，因站在山上能望见山坡满目的松树和谷底随处可见的野韭菜、野葱花而得名，1600多年过去了，马蹄寺景区风景依旧，每年全国各地大批游客慕名而来。
和现在的明星一样，郭荷的到来引起轰动效应，有志青年纷纷慕名来到张掖拜师学艺，郭荷在这里传道、授业、解惑。 公元350年，一名叫郭瑀的敦煌人来到临松薤谷拜师求学，师生间建立了深厚的感情，84岁的郭荷去世后，郭瑀将老师葬在书院旁边，守孝三年，三年期满后，郭瑀走进临松薤谷，继续教书育人，学习之余，他带领弟子们在马蹄山开凿石窟。 他们并不知道，这一片为安身而建的石窟，以后成为中国重要的佛像圣地，马蹄寺石窟群。 公元383年，淝水之战后，前秦元气大伤，酒泉校尉王穆邀请郭瑀出山相助。郭瑀毅然出山，后来王穆祸起萧墙，郭瑀无奈绝食而亡。 以后，郭瑀弟子兼女婿刘昞继续在临松薤谷开馆收徒，这时张掖的学术水平居全国之首，相当现在有大批的院士在张掖生活、讲学，不牛也不行。 刘昞后来也曾在武威著述教学，就在他80岁的时候，北魏孝文帝入主中原，推行汉化政策，立刻将河西的学子与工匠3万户迁徙平城（大同），包括刘昞的学生在内全部迁往中原，河西文化及学术随之东渐。 刘昞最终没能去平城，也没能回到家乡敦煌，选择魂归临松薤谷，张掖也随之陷入寂静。 学术上的风光渐渐淡去，毕竟学问从来都是孤独的，上热搜远远不如绯闻，谁也想不到200年后，张掖赢来了高光时刻……
四 公元609年，对张掖来说绝对是高光时刻。 汉代丝绸之路商业兴旺，汉朝使者上百年往返中原西域，仅仅属于商业和控制西域的需要，但没有一个帝王辛临此处，当年汉武帝不过是到临夏黄河岸边向西眺望而已，直到隋炀帝的出现…… 隋炀帝，历史上有争议的皇帝，是隋朝第二任皇帝，从登基开始，便雄心勃勃治理国家。首先启动了京杭大运河工程，近两千公里的浩大水利工程4年便完成了，放到今天也是奇迹。 当时的张掖，因为魏晋后中原大乱，丝路不通，西域商人只能到张掖与中原商人进行贸易，单纯放到商业的角度，张掖是成功的，相当于中原和西域的中转站，类似于昨天的香港，明天的喀什。 裴矩作为隋朝特使来到张掖，采取了降低关税等一系列措施，张掖、敦煌、武威等地的商业蓬勃发展，但西域商人经常被盘踞河西走廊的吐（yu）谷浑掠夺和盘剥，甚至血本无归。虽然后来吐谷浑被突厥人赶到青海，仍威胁丝路安全，隋炀帝决定彻底改变这个现状。 当隋炀帝宣布西巡张掖，更是朝野震动。 公元609年，隋炀帝御驾亲征，率文武官员、嫔妃、侍从以及十万大军，浩浩荡荡从长安出发，从扶风（临夏）西渡黄河，进入青海乐都，在青海消灭吐谷浑，然后通过祁连山的关隘--扁都口来到山丹焉支山脚下，通过扁都口时，6月天突降雪花，气温骤然降低，冻死不少人，据说隋炀帝的姐姐就冻死在路上。
在隋炀帝来张掖之前，裴矩在张掖通告西域各国的官员和商人，向他们发出了前往焉支山参加贸易会盟，有27国官员和商人在焉支山下辽阔的天然草场参加这次盛会，西域商人满载珠宝玉石等琳琅满目的商品向各国客人兜售，高台的骆驼城见证了那伟大时刻，大会盛况在丹霞小镇上演的史诗巨著《回道张掖》中完美呈现，这应该是世博会的发端吧。 从此，重开丝路。 隋炀帝带给张掖无上的荣耀。 五 当年高僧法显西天取经路过张掖，引起当时北凉王段业的高度重视，挽留张掖一段时间，与本地高僧交流佛法，坐禅修行，知识分子最开心的莫过于此了。 次年秋天，张掖六位高僧加上长安来的五位高僧组成“西行巡礼团”一路向西，因此某种意义上来说，法显取经真正的出发点在张掖。 古邑张掖，不仅仅是连接西域的通道，也不仅仅有重要的政治、商业、军事价值，更是中华精神文明的出发点。 （未完待续） |
|
|
