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——欢迎大家来到“办公沙龙”！ 我在讲述生态化社交的时候说过，只有多元化的社交思维才能打造多元化的人脉资源，而要做到这一点，就要尽自己所能结交能跟自己形成互补的朋友。但是，接下来看过他们的复盘和分享之后，我觉得有些问题必须拿出来晒一晒，然后再给出一个更详细的原则。我们来看分享： “以前总是有个问题想不明白，明明自己身边有那么多朋友，可是到需要帮忙的时候却没有能帮得上我的人。一开始我觉得可能是我们之间的关系不够好，他们可能不太愿意帮我。直到听了生态化社交概念后，我才豁然开朗。问题并不在别人那里，并不是别人不肯帮忙，而是我们都是一样的人，在他们能帮忙的地方，有可能我比他们做得还要好。而那些我需要帮忙的地方，他们跟我一样也是小白。根本就不是他们不肯帮忙，而是我的人脉资源太单一了。 “所以，当听到生态化社交的时候，我简直如醍醐灌顶。一定要结交跟自己不同的朋友。所以我就开始用下班时间，有意识地结交来自不同领域的朋友。采用教的几种方法，通过这段时间的努力，我的世界发生了很大的变化。多了很多其他领域的朋友，不只是人脉变得更加多样化了，了解的信息也比过去丰富了不少，眼界也变得更加开阔了，这些都是收获。接下来，我再来说说自己感觉不足的地方吧。目前感觉做得不够的就是，我的格局和修养还不够高，对于有些人和事确实做不到真正地认同，当然也没办法让他们对我有好感。接下来，我一定会再接再厉，进一步提升自己的格局和修养，让我的世界里没有不能结交的朋友！” …… 类似这样的分享，真的不少。听他们谈到自己的不足和要进步的决心时，我心里其实是恐慌的。我为他们已经取得的成绩感到欣慰，但是我真的担心他们接下来会拼尽全力来实现“让我的世界里没有不能结交的朋友”这样的梦想。因为这是一个既不可能做到，也完全没有必要去做的事情。 就像那句话说的，“你不是货币，没办法让所有人都喜欢你，就算你是货币，也还有视金钱如粪土的人呢”。另外我们做任何事情一定要讲究成本，有些成本太高的事情就算是有做成的可能也没有去做的必要。就像我们在营销上经常提到的“流量成本”，一种营销形式获取流量的成本一旦超过某个标准就必然会被抛弃。想把所有人都变成自己的朋友这种想法是非常可怕的，既不现实也没必要。谁一旦有这样的想法，想要在这方面拼尽全力的话，结果肯定是得不偿失。 所以，必须明确一点：生态化社交主张你跟不同于自己的人交朋友，但并不是要你跟所有人交朋友。想要跟所有人交朋友的想法很可笑，这种念头必须马上打消。为什么我在前面极力主张你跟不同于自己的人交朋友，现在却又说不能有跟所有人交朋友的想法呢？ 我们先来明确一下你要与之交朋友的这个“不同于自己的人”到底应该是什么样的人。他们可以是与你不同职业的人、不同背景的人、不同性格的人、不同目标的人、不同思维方式的人，在这些方面你们都可以存在不同，也正是因为这个不同，你才能丰富自己的人脉资源。但是这些不同必须是建立在一个相同的基础之上的，这个基础就是相同的价值观。这是你们能够成为彼此有效人脉的基本条件。如果你们之间没有这个基础，那么不仅不会成为彼此有效的人脉资源，还很有可能会成为彼此社交的障碍。 就像我经常说的一句话：作为刚刚走上社会的新人，虽然我们看起来仿佛一无所有，但是我们有积极向上的价值观，通过这种价值观，我们可以把很多跟我们“不同”的人聚集在一起。我这里所说的“价值观”是指你对是非对错的认知。比如，我们的合伙人来自全国各地的各个行业，为什么这些看起来很不相同的人能够走到一起，成为合伙人？ 一个很重要的原因就是他们都是我的学生，都在下班加油站共同学习打卡，养成了好习惯。仅仅是早起打卡这一项，每天就会有几十万人在共同坚持。可以想象，这些来自全国各地每天坚持养成好习惯的人，虽然相互之间都有很大的不同，但他们彼此可以形成互补。他们能不能成为对方的有效人脉呢？ 当然可以。因为他们是每天一起早起打卡的奋斗者，在这一点上，他们都是一样的。但是，我知道你所面对的人绝对不只是这些同在下班加油站学习的人，作为一个奋斗者，怎么判断对方是不是拥有同你一样的价值观呢？以下几个标准供你参考： 1. 凡事必称公平的人有一句听着多少有些心酸的话：别让孩子输在起跑线上。这句话就是说给那些处于劣势的孩子的父母听的，很多父母仅仅是为了让孩子能跟别人站在同一起跑线上就已经耗尽了所有。这种现象的背后是什么？是这个世界上从来就没有绝对平等的现实。而只有认识到这一点，能够坦然接受，并愿意用行动提升自我的人，才有机会改变命运。但相对应的，那些动不动就说这不公平、那不公平，凡事都要求在一个绝对公平的条件下才能开始奋斗的做法，是心智不成熟的表现。这样的人，就不要在他们身上浪费太多的时间和精力了。他不会是那个对的人。 2. 为反对而反对的杠精“杠精”这个词是近期开始流行的，但是杠精这类人却不是最近才有的。我们的生活中从来不缺杠精的身影，他们是一个永远拧巴的矛盾体。他们好像从来都不会赞成什么，也不会反对什么，但是同时又好像既赞成一切又反对一切。他们的观点永远取决于对方的观点，只要对方是赞成的，他们就会反对；而只要是对方反对的，他们就会赞成。他们时不时还能“妙语连珠”，就算是歪理邪说也能被他们说得有模有样，看起来好像是一些智商比较高的人。其实，他们不过是把那点小精明都用来刷存在感了。好像在跟别人顶牛儿的过程中，体现的就是全部的生命价值。 3. 苟且尚且不能，却一心向往诗和远方生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。这句话现在非常流行，尤其是在一些看似高举“奋斗”大旗的年轻人中，就有一些人扛上了这面大旗，在最该奋斗的时候选择了安逸。嘴里念叨着这句流行语，用刚刚挣到手的那点工资奔赴自己的诗和远方。其实，就这点有限的收入而论，应付眼前的苟且都稍显不足，奔赴诗和远方就显得更加荒唐了。但是他们总能找到更加荒唐的办法，要么就是自以为新潮的穷游，要么就是找个人替他们负重前行。而这个能替他们负重前行的人，除了父母就不会再有其他人选了。如此荒唐的人怎么能够与奋斗者站在一起呢？ 4. 放大努力，却从来不谈结果这类人不管是在微信的朋友圈里，还是在聚会的交谈中，出现频率较高的词永远是“太忙了”“最近事比较多”“为了……可没少费劲”这类强调自己的努力和付出的句子，然而却很少听他们说办成了什么事，或者取得了什么样的成绩。是不是颇有些不看重结果、只享受过程的超然之感？其实不然，他们所不看重的结果恰恰是这个世界所看重的，也是他们安身立命的本事体现，但是当别人用结果来衡量他们价值的时候，他们就会搬出一套没有功劳也有苦劳的价值逻辑。这种人一般有两种：一种是没有认清他赖以生存的基础是什么；另一种是知道自己做不出别人想要的结果，不过是想用所谓的付出来掩盖自己的无能。不管是哪一种，都不是你应该与之为伍的人。 5. 自以为佛系的丧族“佛系”和“丧族”，又是两个比较时髦的词汇。同样新潮的这两个词，意思却不太一样。真正的佛系讲的是凡事尽心尽力，却不过分执着于得失的洒脱和沉静。而真的丧族，看似看透世事的通透，其实不过是心态的未老先衰。如果真能遇上尽心尽力却又不过分执着于得失成败的洒脱之人，倒是应该好好珍惜。最遗憾的是遇上那些“自以为佛系”的丧族，这未老先衰的心态所带来的消极和暮气，我们最好能避而远之。
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