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司马迁的《史记》中，开篇是《五帝本纪》，接下去是《夏本纪》《殷本纪》和《周本纪》。
按照我们一般的理解，五帝是远古的天下领袖，中间还有禅让的故事发生，夏朝、商朝和周朝，又是接替向前的不同朝代，这些个天下共主之间，应该是比较疏远的关系，最少也不能关系太密切了。 可司马迁在《史记》里告诉我们，五帝同夏、商、周都是一家人，他们是一条血脉延续下来的。 首先说五帝。 头一位是黄帝。黄帝本是远古少典部落的领袖，姓公孙，名叫轩辕。后来黄帝兼并了炎帝部落，又打败了蚩尤部落，正式取代了彼时的天下领袖神农氏，成为新一代的天下共主。 我们中华民族以炎黄子孙自居，轩辕黄帝也是中华民族的一个代称，鲁迅在他的诗作《自题小像》里写道。 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 这里的轩辕，就是用黄帝的名字来指代中华民族，表达了鲁迅先生对中华民族的热爱。 黄帝去世以后，他的孙子颛顼继承了天下共主的位置，也就是五帝中的第二位。 颛顼去世以后，他的侄子，也就是黄帝的重孙子帝喾（音同库）接班，成为新一代天下共主，就是五帝中的第三位。 帝喾在五帝中的知名度不是很高，属于默默无闻的那种类型，鲜为人知，可他的后代却十分了不起，有三个大牛人，尧就是其中的一位。 帝喾去世以后，他的儿子挚继位，可这个挚各方面能力都不行，根本驾驭不了天下，于是帝喾的另一个儿子尧取代了挚。尧的名字，对我们来讲，可以说是如雷贯耳了，因为禅让制就是从他开始的，他也是五帝中的第四位。 在尧晚年的时候，按照之前的接班规矩，应该是他儿子丹朱继位了，可尧十分不看好这个儿子，几经考察之后，把位置让给了一个叫舜的人，舜也就是五帝中的最后一位。 按理说，到了舜这里，天下共主这个位置上，黄帝的血脉就应该断了，可事实并不是这样的。因为舜有一个非常显赫的祖先，那就是五帝中的第二位，颛顼，所以说舜是正八经黄帝的后代。 舜到了晚年的时候，对自己的儿子商均也是不太看好，觉得这个小子不是个天下共主的材料。当时有一个人，因为治水立下不世奇功，就是禹，舜就把天下共主的位置传给了禹。 故事要是继续这样发展下去的话，五帝就应该是六帝了，但是故事的走向改变了。 禹在自己的晚年，虽然公开宣布，自己死后，这个位置由功勋卓著的益来继承，可禹在治水的过程中深得民心，他的儿子夏启也得到了很好的历练，被禹的部下所拥护。所以禹去世以后，他的儿子夏启继承了他的位置，后来又把位置一代代传给了子孙，这就有了夏朝，也等于间接把禹放到了夏朝创始人的位置上，没有跟着五帝延续下去。 看到这里，您可能要说了，看你这个意思，那这个禹是不是跟黄帝也有点关系啊？您还真猜对了，原来禹和舜是同一个祖先，那就是颛顼，所以禹跟舜一样，也是黄帝的血脉延续。 许多年之后，夏朝被商朝取代了，商朝的开国之君叫商汤，商汤的祖先叫契，在舜执政的时候，因为辅佐大禹治水立过功，被封到了商国，还给他赐姓为子。
讲到这里，稍微跑个题，因为商汤姓子嘛，所以商朝的国君，以及他们的子孙后代都是姓子的。周朝灭了商朝以后，把一部分商朝遗民放在一起建立了个国家，叫做宋国，让商汤的一个后代微子启做了宋国的国君。 微子启去世以后，他的弟弟微仲继位，多年之后，微仲的一个后代孔父嘉在宋国做司马，因为得罪了另一个权臣被杀，孔父嘉的一支子孙逃到了鲁国，这些人中有一个叫叔梁纥（音同合）的做了鲁国的大夫，叔梁纥生了一个儿子，就是大名鼎鼎的孔子。 所以孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。 好了，回到正题，我们再说一说契的身世，原来他跟五帝中第三位的帝喾有关系。 帝喾作为天下共主，老婆是不止一个的，他有一个偏妃叫简狄。有一次，简狄外出游玩洗澡，捡到一枚燕子卵，一时好奇就吃了，结果回去就怀孕了，后来生下了契。 契的身世，就有点不好算了，可按照后世刘邦等人的出生经历，契还是算帝喾儿子的，也就是说，契是黄帝的后代，商朝的历代国君，也都是黄帝的后代了。 几百年之后，周武王灭掉了商朝，建立了周朝。周武王的祖先叫做弃，弃也是跟舜同时代的人物，很善于种植庄稼，舜就让弃负责指导天下人种植庄稼，把他封到邰地，赐他姓姬，大家尊称他为后稷。 弃这个名字，听起来就应该有故事。原来啊，帝喾的正妻叫姜原，有一次去野外，发现了一些巨人的脚印，她一时玩心大起，就顺着脚印踩了上去，可刚踩下去就感觉不对劲，回去就怀孕了，一年之后生下了一个男婴。 姜原觉得这个孩子不吉利，几次想把他扔掉，可总好像有神明在冥冥之中相助，孩子安然无恙，姜原只好把他抱回去抚养，因为原本想抛弃他的，所以取名叫做弃。 好了，故事讲到这里，那弃也同样是帝喾的儿子，黄帝的子孙了。 所以，要是按照司马迁《史记》的记载，那五帝、夏、商、周三朝，就都是黄帝的血脉延续了，这个世袭制，故事线实在是太长了。 按照我们现在的理解，五帝和夏朝，都属于特别久远的时代，甚至都没有文字记载，他们的故事，都是靠人口口相传下来的。 从商朝开始，就有文字记载了，你看看商朝人关于自己祖先的记载，那明显的带有神话传说的色彩，吃个燕子卵就能怀孕。商朝人为什么要这么编排自己祖先哪？ 很明显，没有人会说自己祖先不好的。商朝取代夏朝以后，成为正统，为了让自己这个正统的来路更正，给自己找合理的故事线，就显得十分重要。前面大家都是黄帝的子孙，那我也不能落后，尧和舜都实行了禅让制，作为他们的子孙，说服力有点不够，黄帝和颛顼的故事过于久远，也不好往里挤，那么处于中间位置的帝喾，就是个合理的选择。 商朝人的切入点还是比较巧妙的，自己的祖先既是帝喾的儿子，又是天神的代言燕子卵，不管是从黄帝正宗血脉出发，还是从天神这个角度来看，都是高贵来路的。 到了周朝建立，周人显然是向商人学习了，他们把自己的祖先弃也设定为帝喾的儿子，同时也跟神秘力量巨人拉上了关系。周人还更进了一层，商人说祖先契是帝喾偏妃的儿子，周人的祖先弃，则是帝喾正妻姜原的孩子，这可就是嫡系了。 |
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