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这首《熔铸神剑》诗词，在最初的粗略阅读时，并没有什么新颖的感知！最近重拾再读，才觉得其内涵深远，有种功成名就之作品的感觉！ 熔铸神剑——张三丰 师传铸作青蛇法，坤鼎乾炉锻炼成。 非铁非金生杀气，无形无影自通灵。 掣来匣外乾坤窄，收入胸中芥子性。 万两黄金无觅处，隐然身衅斩妖精。 —— 这首《熔铸神剑》诗词内容的背景，应该是民俗神话故事“青蛇”，也就是现代的《白蛇传》。 ☞师传铸作青蛇法——这句诗词中的“青蛇法”，就是《白蛇传》中青蛇具有的修行法力；其中的师应该是，张三丰六十七岁才遇到的火龙真人，因为由此张三丰的道法修行才一路开挂的！ ☞坤鼎乾炉锻炼成——这句诗词中的“坤鼎乾炉”才是最重要的诗眼体现！ 我们正常的认知是，炉子在下鼎器在上，以此炉火烧烤鼎锅，才能加热鼎内温度；人体的道法修行中，人们也经常看到修真书籍中的“以下丹田为炉，中丹田或上丹田为鼎”的说法，但这与“坤鼎乾炉”的道法修行境界比较，也仅是还刚入门的层次而己！ 因为道法修行的法则就是颠倒颠！ 张三丰《蛰龙吟》诗词中有，静观龙虎战场战，暗把呼吸颠倒颠。如胎儿在母亲腹中的状态  ☞掣来匣外乾坤窄，收入胸中芥子性——如果说诗词前四句写得是，运用自身能量的修行道法；接下来的这两句 则是收放天地自然，与天地融合一体。 吕洞宾有一首《指玄篇》诗词写的意思就是这个: 世间无物可开怀，奉劝世人莫自埋。 好趁风云真际会，须求鸾凤暗和谐。 两重天地谁能配？四个阴阳我会摊。 会得此玄玄内亊，不愁当道有豺狼。 —— 张三丰的这首《熔铸神剑》，在道法修行中并非一般层次，而是上境界的体现！ |
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