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【22-17】【老小孩谈80】老者如何评价儿女的孝顺zjkzxd 一 从网络上看到了一段文字，标题是这样的。《72岁老人：一场新冠阳了，才明白有出息的孩子，真不如身边啃老的》。 文字上，猛地一看，很实际，也很打动人。其中的要点是： “随着年岁的增长，父母到了晚年，才发现，真正报恩的孩子，都是默默守护在自己身边的平凡子女，尤其是一场疾病，出息的孩子，打飞的都赶不回来时，父母才发现：能够在自己身边啃老的子女，不一定是真正地啃老，反而是真正的孝顺”。 “前段时间，大面积新冠阳了，72岁的高大爷说：人只有真正到了无能为力的时候，才发现，能够给予自己晚年幸福和宽慰的，是身边我们认为啃老的子女。他们给予了我们温暖的亲情，还给予了我们晚年最后的尊严”。 二 如果是作为一般阅读，也就过去了。不过就是一个老人对自己的子女的看法而已。 但如果细想，这位老者是什么样的心态？如何要求自己、如何要求儿女呢？ 老者自己能动弹时，要的是自己的面子。哪个孩子有＂出息＂，能为自己长门面，能给自己金钱，就是好样的，就是“孝顺”。到了自己不能动弹，需要人照顾了，要的是能照料医疗、生活琐事。这时，守在身边的孩子，又成了＂孝顺”。 老者评价孩子，完全是以自己的需要为标准。什么是＂孝顺”，他始终也没有弄明白。 三 弄清楚什么是孝顺，是父母、儿女双方都需要的。 按现在的解释，孝顺是一个词，也是两个字，即孝和顺两个方面，生活上关照，精神上顺从。 作为儿女，对父母既要奉养，物质上尽可能照顾，又要给父母精神上的慰籍。 作为父母对儿女评判，也不要偏面。不要以一时半会的需要，来说孩子孝顺不孝顺。 四 有谚语“忠孝不能两全”，即效忠国家和孝敬父母不能同时顾及。 《世说新语·言语》：“桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰：'既为忠臣，不得为孝子’。” 《警世通言》四〇：“自古忠孝不能两全，二亲老迈，汝当朝夕侍奉，调护寒暑，克尽汝子妇之道!” 《东嗣列国志》七三：“吾举家受公子恩养，大德当报，忠孝岂能两全，汝必亟往，勿以我为念!” 儿女尽孝时，父母评判儿女时，怎么看待？ 为了国家，在和孝顺父母发生冲突，当以国家利益为重。 那么，作为儿女，能为国家尽忠，就不必为不能尽孝而自责；作为父母，儿女为国尽忠，就不能责备儿女。 五 尽忠尽孝，要全面的看，客观的看，要实事求是。 儿女不要以＂忠＂为由不孝；父母也不要苛求儿女舍忠尽孝。 儿女不要以＂孝养＂替代＂孝顺＂，也不要以＂孝顺＂替代＂孝养＂。 父母对儿女的尽孝，不能苛求。既要看儿女＂尽孝＂的效果（物质丰富、精神可嘉），也要看儿女尽孝的＂尽心尽力＂。儿女们根据自己的情况，尽了心，尽了力，便好。不能攀比别人的儿女如何如何。 说到底，一句话，父母判断儿女孝顺如何，不要只围绕着自己为标准。还要考虑国家，也要考虑儿女。 2023.1.12   |
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