思维结构和心理结构简单地讲，思维结构也就是智力结构对应的是人的大脑功能，代表着无情感、冷静、理智，心理结构对应的是人的心理功能，代表着情感的情绪以及价值偏好。 思维结构很好理解，但心理结构是一个很复杂也很有歧义的概念，并没有一个统一的说法，正如哲学，心理学中的很多概念一样，包括像理性这样的概念。 它主要指以下东西：人格（本我自我超我，他们也组合成结构）、性格（人的性格不是单一的，他们也组成结构）、价值偏好（不同的价值偏好也组成结构），以及与这三者有关的，情感，情绪等（更是结构）。 思维结构和心理结构不是截然分开的，它们共同对外部事物起作用，一方会参与另一方对外部的反应，只是不同情境中各自的比重不同而已。比如，当你修电视机时，主要是你的智力结构在起作用，而当你被一个人骂时，主要是你的心里在做反应，但当一个漂亮的女人走到你面前时，你的大脑和心情同时起作用。 也恰恰是这样，在给我们带来好处（因为很多时候人要对外界进行整体的反映，以保持人格的健全）的同时带来了麻烦。比如，我们习惯认为原始人野蛮，真是这样吗？我们的心理已经干扰了我们的判断，在心理上我们已经预设了我们的社会文明。 我们的心里之所以弱小，一个重要的原因就是心理结构的功能常常会取代思维结构的功能，就是情感会淹没理智，本该是大脑起的反应，我们却只是在以心理反应，一旦这样，外界对我们的刺激就绕过我们的大脑，我们就成了一个客体，一个外界刺激所驱动的心理机器。需要指出的是，这个时候我们不仅是心理弱小，在智力上也陷于终止，我们已经无法作为一个主体以智力应对外部世界，这就是我们被情绪所淹没时，常常会变成一个白痴的原因。 思维结构和心理结构会相互产生影响，这给我们带来麻烦的同时对于我们也有巨大的好处。 我们先来说一下认知结构怎样对心理结构产生影响。它是依赖于人的情感，价值观等对于事实的反映，换言之，他是由你的认知结构参与作用下的外界对你的心理结构刺激的结果。比如，新闻媒体以老师很煽学生耳光为题报道了一件师生之间的冲突，当你看到这样的标题时，在你的认知结构里，就有了老师打学生这一事实设定。你被标题所认定的事实影响而先入为主了。但是，随着媒体把事实的真相深入揭开，慢慢的你会发现，其实是学生可恶，多次对老师出言不逊，甚至故意捉弄老师，老师只是忍无可忍的对他加以反击，对他进行教训。在这个时候，老师强势，学生弱势，的社会认知背景自动隐去，在你的认知结构里，事实就是另一种样子了，而在这时，你的心理反应也随之改变，你从同情学生转到了同情老师。 那么，心理结构又是怎样对认知结构产生影响？心理结构一旦影响认知结构，你所看到的世界就是歪曲的，他只是你带着恐惧，愤怒愿望所看到的世界，即你所看到的世界只是你害怕或希望看到的世界，而并不是真实的世界，你头脑中的世界更多的是你心里的产物，为什么一个人在结婚前把恋人想象的是多么好，温柔贤惠什么的，似乎他具有一切优点，但婚后却感觉失望，原因仅仅是，所有这些优点，更多的是他附加上去的，而不是他本来具有的，一旦两个人的关系生活化，这些并不具有生活化的美也就就消失了，既，你对他的想法，在不同的情况里影响到了他对她到底是个什么样的人的事实设定。 在这里，我再举个例子，当你晚上走在一片矮树林里的时候，被晚风吹动，摇摇摆摆，影绰绰的树木似乎就是鬼魂。你会感觉到很害怕。但是当你打开手电筒照射，你发现它只是树木，他之所以不像是树木，而像是鬼魂，那是因为你心里害怕，当手电筒告诉你它事实上只是树木时，你的害怕就消失了。 需要反复思考的几条原理 1，人不是机器，但非常容易变成机器，从你踏入社会的第一天起，你的心理就常常会脱离你的控制，也就是说，你的心理就常常被一些你从未意识到的心理学、社会学、哲学的原理、规律所操纵，当然，有时也难以避免的被那些了解和掌握这些原理与规律的人操纵 2面对任何让你在心理上自卑，屈辱，窝囊，无能，愤怒恐惧的人和事，你的对手绝对不是他们，也不是你自己，而是这些原理和规律。因此，要想让自己在心理上变得强大，你不是在于他人作战，也不是与自己作战，而是与这些原理规律作战 3你之所以在心理上很弱小，重要原因当然是那些控制你的情绪，情感的原理，规律的强大。但还有更重要的原因是你没有意识到他们，揭破他们。也就是说你是否强大，主要取决于你是否具有对他们的认知能力 4牢记这一点，正如我们第一眼看上去的世界只是世界的表象，而不是世界本身一样，事实是什么对于我们来说并不重要，重要的是他在我们心理上如何，是事实在我们心理上如何激起了我们的语言和行为而不是其他东西，在心理上，我们是柏拉图的洞穴人，而不是禅宗中的开悟者。也就是说，在这个社会里生活，在很多时候，我们是睡着的，但我们从未意识到自己是昏睡的 5恰恰由于此，修改我们的认知结构，我们面前的世界将是另一种样子，而修改我们的心理结构，我们对于世界将做出不同的反应 6修改我们的心理结构，会碰到自我这一心理功能，没有一个人能真正取消自我的存在，没有自我的人，指的他的自我是虚假的，他把社会他人的东西看成了是他的自我，因此他人的看法极大的操纵了他，而有自我的人，是指他的自我与人性相连，并能保持独立性，佛教中的无我绝不是只消灭了自我，而是看穿了虚假的自我虚妄并不执着它 7心理的第一铁律是人在心理上必须生存正如在生理上必须生存一样，他和自我一起成为破解我们心里奥义的密码 8人是社会动物，具有诸多社会属性比如职业，朋友关系，地域，信仰，价值观念等等，这些东西构筑了一个人存在的确认，并形成他的认同。这些认同本身，既可以是他强大的来源，也可以成为控制他心理的武器。 |
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