邹时祯说中医基础十三：经络的实质

在天为象，在地成形，人体的形态结构是先天之气运行的结果。先天之气做阴阳运动而构成人体的象，人体就是依据这个象而成形。先天之气所成之象的不同区域气的阴阳属性不同，故其所成之形的阴阳属性也不同，表现为机体不同区域的细胞其生长趋势和排列方式不同。无论是皮肤组织、肌肉组织、骨骼组织，只要是处在同一区域，它们的阴阳属性就是相同的。机体成形之后，是气运行的场所，气推动血和津液在机体内运行，流经机体不同区域的气、血和津液的阴阳属性也不同。经络学说的实质就是标志机体不同区域阴阳属性的理论。

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经络属于“无”物质

这种划分很显然各个区域都是片状的，而经络理论中的经络却是线状的，这是怎么回事呢？

整个人体是一个连续的整体，虽然能够按照阴阳属性的不同可以划分为不同的区域，但是阴阳属性并不是突变而是渐变，越靠近的相邻区域的点其属性必然越兼有相邻区域的属性。比如手厥阴区域前面是手太阴区域，后面是手少阴区域，那么在手厥阴区域内，越靠前面的点就越兼带有手太阴的属性，越靠近后面的点就越兼带有手少阴的属性，只有最中间的这个点才是完全代表手厥阴的属性。把手厥阴区域的最中间的这些点连起来成为一条线，就是我们现在看到的经络理论中描述的手厥阴经。故经络理论中对经络的描述都是线状的。

经络的实质是对机体结构各部分的阴阳属性的人为划分，并非机体上的实体管道。

经络学说包括两个体系，十二正经体系和奇经八脉体系。

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明代李梃经络图

本文选自邹时祯《什么是中医：关于动态平衡系统的医学》，文中图片来源于无名氏《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目》，版权归相关权利人所有，本公众号仅用之进行学术交流，如有侵权，请及时联系小编删除

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