|
爱默生的《论文集》赞美了人要信赖自我的主张，这样的人相信自己是所有人的代表，因为他感知到了普遍的真理。爱默生以一个超验主义者的口吻，平静地叙说着他对世界的看法、超验主义结合并渗透了新柏拉图主义和类似加尔文教派的一种严肃道德观和那种能在一切自然中发现上帝之爱的浪漫派乐观主义。 [1] 爱默生喜欢演讲，面对人群令他兴奋不已，他说他感觉到一种伟大的情感在召唤，他的主要声誉和成就建立于此。他通过自己的论文和演说成为美国超验主义的领袖，并且成为非正式哲学家中最重要的一个。他的哲学精神表现在对逻辑学、经验论的卓越见解上，他轻视纯理论的探索，信奉自然界，认为它体现了上帝和上帝的法则。 除《论文集》之外，爱默生的作品还有《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五月节及其他诗》。 爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身。他的诗歌、散文独具特色，注重思想内容而没有过分注重词藻的华丽，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强，且有典型的“爱默生风格”。有人这样评价他的文字：“爱默生似乎只写警句”，他的文字所透出的气质难以形容：既充满专制式的不容置疑，又具有开放式的民主精神；既有贵族式的傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又常常夹杂着某种神秘主义……一个人能在一篇文章中塞入那么多的警句实在是了不起的，那些值得在清晨诵读的句子为什么总能够振奋人心，岁月不是为他蒙上灰尘，而是映衬得他熠熠闪光。 [3] 爱默生在美国文化与文学史上的最大的功绩在于，他坚决主张建立独立的民族文化与文学。他反对蹈常袭故，步人后尘。他宣扬新大陆的精神独立。爱默生的这种思想在其著名的《美国的哲人》中又得到进一步的发扬。爱默生要求美国思想家要“认识自己”，“观察自然”，旁搜博采他人之长，创造新大陆的新文化，写出自己时代的书，在力求达到本身完善的同时，为人类进步作出贡献。他要求美国哲人做独立思考者，而不是别人思想的应声虫。 他指出，书籍包含着过去时代的智慧，但是不能对过去亦步亦趋，不能规行矩步。他要求学者成为一个宇宙，而不是被拉到自己轨道之外的卫星。有些观点是创造性的，有些行为是创造性的，有些辞句是创造性的，这些都是从心灵本身感觉到的善与美中自然地涌出的。他警告说，过去的天才可以成为今天创造天才的仇敌，莎士比亚可以“化”掉现代人的独创风格。美国学者应该向前看，把眼睛长在头的前面，满怀希望写出自己时代的书，每个时代都应该写出自己时代的书。 |
|
|
