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那时天河村、冼村、杨箕村不时反目为仇 从乾隆年打斗到光绪年 双方甚至动用了土炮 清政府不得不在双方地区都驻扎了清兵 并各烧毁一处祠堂 三村的械斗方息 是因为…… 械斗 械斗 械斗 岭南之地，大部分人群都是从北方迁徙过来的，家族的发展不但与自然界要斗争，也要与其他家族之间展开“斗争”。 这些“斗争”往往是很残酷的。翻开广州乃至广东很多家族的族谱，往往能看到“械斗”二字。 很多弱小的家族往往在械斗中消失，在历史上这叫做“铲村”。 《广州旧闻》随便列举一二。  1925年，已经是民国时期。这是1925年12月的媒体报道，说的是广州城北的三元里和棠下两个村的村民械斗的事情。说是两个村的人，为了械斗已经准备了上千村民，而且“恩洲十八乡”的乡民纷纷报名准备参战、好在当局介入的比较早，调停双方，避免了一场大战，“日前逃往各地的乡民们”，也纷纷陆续回到了家乡。  这是1921年9月份，关于番禺大朗乡械斗的消息。说的是这个乡的刘姓和王姓两家要械斗。后来广东省省长调派福军前往镇压。“福军”就是广州的“河南王”刘福林的部队。福军监督双发拆掉的炮楼，并因为王姓家族的一间祠堂被刘姓焚烧，要求刘姓赔款400元，结束纷争。  这是1928年4月，北郊的王圣堂和瑶台两个乡械斗的报道。说的是，两个村的人历来不睦，现在又因为一件小事要械斗。原因是王圣堂有菜地80多亩是在瑶台乡地界内，历来是瑶台乡要向王圣堂收取保护费，如果菜地有丢失现象，瑶台是要赔偿的。结果因为这个又开始纷争械斗。   这个是1947年的事情。说是仑头村村民携带40多万元现金路过官洲村（现在的生物岛）的时候，被人劫了，于是开始械斗。其中北山、小洲村的人都参与了，动用了轻机枪等武器。  这是1947年12月等事情，说的是“禺东”，就是现在黄埔区。讲的是文冲村和双岗村的事情。原因是双岗村违背之前达成的协议，偷偷把村口的炮楼加高。后来“禺东调节委员会主席”等一干人前往调厅，要求双岗村把已经建成的三个炮楼降低高度，规定高度不能高于1.12丈，避免了新的冲突。  1947年，禺东地区即现在黄埔的横沙村和乌涌村因为械斗，番禺县政府前往缉拿挑事者。  这是1948年2月的消息。说的是去年禺东地区东械斗中，包括轻机枪在内的很多武器被没收，现在有县里的负责人把这些武器领回去。  1948年5月，还是横沙村和文冲村，因为耕牛归属问题的械斗。  这是1949年1月的事情，禺南的同安乡的两个姓，曹和黄，因为茶园的地界问题械斗。  这是1949年8月，番禺石楼和潭山两姓有关械斗的报道。 其实，长期以来，政府都是在设法制止械斗的发生。这是1928年11月，广东省政府公布了《广东惩办械斗暂行办法》，其中规定的比较详细。其中规定，如果有发生械斗，地方政府官员必须受到处罚。 这是1947年3月，广州市为了制止械斗而出台的政策，有四条。 天河、冼村、杨箕的械斗事件 清乾隆年间，正是广州城最盛旺的年代。因为广州独享的“一口通商”政策让广州城成为那个时代最富有的城市。 但是在距离广州城中心东边约10公里的地方，有三个村子在不停的打斗着，这个事情都惊动了当时的朝廷。 这三个村子是天河村、冼村、杨箕村。 不过当时这三个村的村名叫法与现在不同， 天河村叫做“大水圳”，杨箕村叫做“簸箕村”。 在那个时候这三个村子的地界是连在一起的，而且是互相犬牙交错在一起的。 他们的械斗是因为一条河——大沙河水（现在的沙河涌）。 番禺县鹿步司的大水圳村、簸箕村和冼村者三个村子的位置。 乾隆六年八月 冼村与杨箕村的纠纷 天河村、冼村、杨箕村是由一条河——大沙河联系在一起的。三个村都依靠这条河水来灌溉农田。 天河村在上游；冼村在中游；杨箕村在下游！ 1741年，也就是乾隆六年8月的一天，冼村村民冼朝佐等因田缺水，便堵搬了水道，把水引到自己的田地里。 而这个时候下游的杨箕村村民姚西孟正在浇地，突然没有了水，于是到沿着河道向上查看，原来是冼村的人把水堵住了。 于是姚西孟就要挖开渠道，这个时候被冼村的冼朝佐等一伙人围起来并扭住，而且还把姚西孟送往官府。 杨箕村的人得知这个消息后，当然不会轻易放手，伺机报复。 这个时候冼村有个村民冼奕圣，在广州城做作工，回家经过杨箕村时，被杨箕村的姚光开等扭住殴打，冼奕圣所随身携带的钱和米撤了一地。 又没过几天，杨箕村民又因为没有水流下来去中游挖渠，被冼村村民知道后，冼村的梁周蔼就鸣锣召集冼胡佐等带着木棍到渠道口防护，以防被杨箕村改道取水。 于是乎，杨箕村的姚美三等就到官府，告冼村五大罪状：第一，吹号角；第二、举起大旗；第三、毁坏杨箕村庄稼；第四、封住了杨箕村村口；第五、动众人闹事。 1936年，三个村的位置关系图。下图是当下三个村的位置关系图。 关于两个村的人的问题 官司闹到了广州府。于是广州府派人调查后调查后判定如下： 姚美三告梁周蔼敲锣持械属实，而吹角、担旗、毁苗、封庄是假。于是按不应重律，判梁周蔼30大板； 冼朝佐、卢鸣远、冼文杰、冼奕全等各持木棍，但未斗殴，折衷15板； 姚美三诬陷上告，折衷打20板。 姚光开、姚光臻因截扭冼奕圣，造成撤散钱米，于是按不应重律，折衷30板，并追还钱50文、米7斤。 关于两个村子的用水问题 广州府也做了一个判定： 因天河村、与冼村、杨箕村已分别在大沙河的上、中、下，于是将3个村庄的田亩用水这样划分： 1 每村各取用大沙河水2日； 2 每月初一、初二属天河村的李仕文等上游截灌； 3 初三、初四属冼村的冼朝佐等中游取水； 4 初五、初六属杨箕村的姚美三等下游取用。 5 由此周而复始，每次交接具体时间从黎明开始。 这是1923年的广州地图对绘出的大沙河路径，福泽周边的村庄，也成了周边宗族纷争的源头。 乾隆八年 天河村与冼村纠纷 事情刚刚平息两年，在乾隆八年(1743年)三月，这年大旱。上游天河村的李仕文等又与中游冼村的冼奇徳等闹了起来，互争大沙河水。 事情是这样的：由于大旱，天河村的李仕文等向官府请求用水车引灌中游的水，以救禾苗。 而中陂冼奇德却对官府说。这是有意煽动，官府应禁止他们车截。 广州府的长官没有偏听偏信，就到三条村的农田里进行实地调查。经多次勘察认为分期灌溉的办法已经刻石在案，应该照旧遵守。 但因以前刻石未提用水车，而这次争吵提到用水车，也应该妥善解决。于是移交广粮道通判沈卒查勘。 广粮道通判沈卒查勘后，认为天河村的田多水少，建议多添水期一日。 这个时候，下游杨箕村的姚美三见利益受损，就要求官府按照旧碑文规定好的去做，不要随便改变规矩。 但是天河村的李仕文认为，这次给天河村增加一日用水是官府的大人亲自下到田间，详察始末，这次判决十分合理，希望按此判决办事。 一条大沙河链接这三个村的历史纠葛。 争执不休的情况下，广州官府于是派人再详细调查。复查工作结束后，广粮通判将查明的上、中、下三村的田商数详细统计并登记在册，具体情况如下： 下游杨箕村有田21顷零5亩，水源有附近有大沙河以及还有上、中游水渗漏下来的水源，以及陶基坑水； 中游的冼村共有田亩12顷，也有上游水源渗漏，以及陶慕坑水； 上游天河村，共有田亩12顷零94亩，但是这里地势高亢，只有麒麟牛角岭的山泉，其余没有任何水源可用。更主要是天河村还有2顷60亩田地在中游的位置，地势最高，没有任何水源，必须用车拉水才可以灌溉。 因此官府继续结论说：从前天河村用车都中游取水灌田，大家都说不许车灌溉。事实是，如果今如再不分清三村田亩之多寡，田地所处的位置高低之各异，仍然按照三村每村二日轮流引灌，那么天河村肯定不够，而杨箕村肯定用不了那么多水，没有一个明确的判定，肯定又会导致三村的纠纷。 1947年地图上的天河村和杨箕村。 所以重新规定如下： Part. 1 定于从每年二月开始，初一初二由天河村民缺开口引灌，另增加添初三为天河村的位于中游的高处的田灌溉。 Part. 2 初四、初五由中游的冼村灌溉； Part. 3 初六、初七所有的水由下游的杨箕村使用，上游的天河村和中游的冼村不得堵截。 Part. 4 七日循环，无论月大月小，按日接基，周而复始毋许越期浑争。水期均以黎明为始。 Part. 4 杨箕村的姚美三等串同诬陷，但是考虑到起因是为田地灌溉，从宽议论，不予追究。 Part. 6 但是以后如果姚美三等附近居民，如再强争灌溉，而且因为这个来告官，将给予重罚 官府考虑，判决不久，又上诉二次，隶属多事之徒。为杜绝重起波澜，着令勒新碑，树立公所，永远遵守。 民国时期番禺县地图上的大水圳、簸箕村和冼村。 清光绪廿八年(1902年) 冼村、天河争水械斗 天河村有一女子嫁到冼村。有一年大早，女子回娘家要求父亲让一些水给她灌田，父老商址过，同意借水一天。 于是，冼村就开了一条圳叫'娘家圳”这一借不要紧，在以后的日子里，天河村和冼村经常因为水的问题发生纠纷，因而引起械斗，由此引发的较大的械斗有两次。 清光绪廿八年(1902年)，双方打了3个月，冼村还请来了黄村、新塘、暹岗、龙洞、岑村五个村的人相助，出动近2000人包围天河村。 天河村也有猎德、大塘村的援助，但是也只有几百人，不过冼村有几门土炮，其中一门一炮就打死20多人，冼村伤亡比较大，只好撤退。 清光绪三十一年(1905年)，双方打了13个月，庄稼荒芜，草比人高。当时清政府派岑春煊镇压，在双方地区都驻扎了清兵，并各烧毁一处祠堂，械斗方息。 现在杨箕村的玉虚宫有10块碑刻。其中有一块乾隆七年的古碑刻《各宪断定三圳轮灌日期碑记》以及《奉宪鈞断三乡碑文》，记载了这件当年三个村子等互相争大沙河陂水灌田案。 有历史才有现在， 知过去才知兴衰； 《广州旧闻》， 讲述广州2300年的故事！ |
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