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表里有寓:好了歌与好了歌注的原型诗是无名氏的空空诗

 响亮2013 2023-01-15 发布于河南

前面分析了好了歌是跛足道人所咏的一首七言民谣,它和之后的好了歌注属于表里有寓的关系,二者一起构成红楼梦整篇小说之关键纲目。不但如此,好了歌和好了歌注恰恰构成显隐文本的范本,是文本里不断出现的显隐文本和的代表和集大成者。

这次的分析从后面的好了歌注开始:

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长;乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

通过早先几百篇文章的解密,我们知道了一个掌握着巨大资源和行政能力的皇室,和一个与皇室有着双重联姻的皇亲国戚,共同策划了一个在末世里让子女躲过改朝换代大屠杀的计谋,这个计谋的组织者不但是诗书簪缨之族,而且是制定谋略的顶级高手,他们花费数以百万的银子,耗时十几年的时间,秘密动用了无数的人力,为皇室后裔修建了平常战火和灾难难以企及的大观园,有无数的知情的和不知情的忠臣谋士为之贡献了难以想象的才智,智谋可谓尽善尽美。可是人算不如天算,再好的计划最终都没有躲得开天灾人祸,外部有农民军的不经意的入侵,内部有末世贵族家族难以摆脱的内部争斗,一干被保护的皇室后裔还是没有逃脱树倒猢狲散的结局。好了歌的注解集中传达了作者的原生家庭在九重幻灭以及自己也经历了多重梦幻后的幻灭心态。

好了歌注是表里有寓的里,而好了歌是表里有寓的表:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了,

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了,

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

好了歌就没有好了歌注里隐藏的那些秘密,看起来是诗词水平很一般的但是对人生很深刻的到头来都是虚空的总结,其实好了歌也是借鉴来的诗词,而这个被借鉴的就是很早以前无名氏所作的空空诗:

无名氏

世间万物都是空,功名利禄逝如风。

天也空,地也空,人生渺茫在其中。

金也空,银也空,死后何曾握手中。

权也空,名也空,转眼荒郊土一捧。

情也空,义也空,大难来时影无踪。

妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。

生如百花逢春好,死如黄叶落秋风。

回首仔细思量起,便是南柯一梦中。

自古以来,改朝换代也好,宦海沉浮也罢,葬送的都是一个王朝和一个家族才子佳人的梦想,破碎的都是渴望富贵永恒的美满家庭,无论是改朝换代的战火还是抄家灭门,烧毁的都是积攒多年财富构建起来的雕梁画栋。在明末清初的这场改朝换代里,即使皇室和贾府及甄府做了那么多的精心准备,最后还是没有逃脱妻离子散,家破人亡的悲剧命运。正所谓乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

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