金氏寻龙点穴“十字金言”之三，抓住“十字”真穴在眼前

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金氏寻龙点穴十字金言

金氏寻龙点穴“十字金言”之一，抓住“十字”真穴在眼前

金氏寻龙点穴“十字金言”之二，抓住“十字”真穴在眼前

金氏寻龙点穴“十字金言”之二，抓住“十字”真穴在眼前

　　文/金志苗

　　继续上两节所说的“十字金言”，上两节，讲述到“金言”中十字“四字”，即阴阳、生气。今日继续阐述金言二字，即：性情也。

　　来龙入穴，当以一“性情”二字究竟之。《山洋指迷》云：“惟观其脉路穴情，如侧手臂之向者，必真脉路穴情。若如覆鹅毛之饱，或如急牵线之硬。两边护砂，如侧手臂之背，或如手臂之覆，与仰面不向，而背着俱假也。”

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　　《山洋指迷》用大量篇章介绍山水之分敛、合割、纵横、收放、偏全。成书几万言。而这几万言之语中，归纳总结一字，即“性情”也。

　　龙脉砂水护卫有真性情，则穴自然成；龙脉砂水护卫无真性情，则穴自然败。一个性情二字，概括寻龙点穴之精髓。

　　龙脉性情如同命理喜用。一如命理，以日主为中心，看其十神之喜用。若如日主为壬水者，出生于寅卯之月，则为木气当令，壬水耗泄太过，当喜金生水助为吉。若四柱八字中，庚辛所藏所透，则命局中喜用有力。此如龙脉，有真性情，有真融合。

     

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　　倘若局中，庚辛皆透，又被丙丁所克所制，此刻又需一神克制丙丁救庚金，制丙丁者为壬癸水也。此为喜用真性情。若龙脉而言，也是如此。父母山穿田过脉成穴山起顶，龙虎护卫，外则缠护缠绕，虽然龙局看似美好，似乎有结，但如果下砂不关，去水直流不锁，此地必然也是花假之嫌，非真性情也。

　　龙水交配，性情如同男女夫妻，同睡一床。夫妻同床而睡，背背相对，必然各顾心思。此为性情相背。若是夫妻面向相拥而抱，四肢交互，此为性情相向，两般相爱。

　　君不见，两人相爱，迎面相抱，耳鬓私语乎？！此性情之真也。

　　龙脉真性情，过狭必有护卫，行龙多有迎送。龙脉停驻结穴有真性情，必然龙虎护卫，三叉水合，水口牢固。此为真性情之征状。

　　《发微论》云：当看雌雄，言乎其配合。孤阳不生，独阴不成，天下之物，莫不要相配对？！山之融结必遇水之湾环，势虽顺水，形必逆水而就。

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　　《雪心赋》云：有雌有雄，有贵有贱。雌雄交度，不得水则失度。倘若龙虎护胎不过穴则漏胎。

　　《葬经》云：玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。

　　真龙自得真性情，如人人之间友好，善待。又如一官坐堂，自有随从，自有左右排衙。又有些龙脉，远看形势是真，但近看性情皆反。此要从视觉角度细心揣摩。

　　地学风水，自古以来是形峦为本，理气藏于形峦之内，并未有离开形峦谈理气者。学者当知。