 对于号称“诗书画三绝”的唐伯虎来说，靠他人的文学创作俗世扬名，不能不说是一种讽刺。 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 这是清代诗人黄增的《集杭州俗语诗》，其中“三笑”句出自唐伯虎的故事。 在此之前，冯梦龙的《唐解元一笑姻缘》流传颇广，后世演绎的各类作品层出不穷，以《唐伯虎点秋香》为最。 唐伯虎和秋香的故事，应该源自《唐寅诗集》中写的一首诗： 我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁。 秋月溶溶照佛寺，香烟袅袅绕经楼。 这是一首藏头诗，每句话的首字连起来是“我爱秋香”，在周星驰版的《唐伯虎点秋香》中，将该诗化用成了“我为秋香”。 但是据后人考证，这极有可能是唐伯虎对秋香的一首仰慕之作，两人之间并无男女之情。  历史上，秋香的原型是生于景泰元年、成名于成化年间的金陵名妓林奴儿，号秋香，才貌双绝，艳冠金陵。 唐伯虎生于成化六年，比秋香足足小了二十岁，及至唐伯虎声名渐起之时，秋香已年近不惑。 最关键的是，秋香后来脱籍从良，并作诗明志： 昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。 如今写入丹青里，不许东风再动摇。 据传说，唐伯虎的好友祝枝山曾经见到过秋香的这幅手迹，并为之赋诗一首： 晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居。 行间看过秋香字，知是成都薛校书。 从诗中不难看出，祝枝山对秋香的评价颇高，将之与唐朝蜀中名妓薛涛相提并论。 唐伯虎很可能是从祝枝山那里听到了秋香的轶事，才有了前面的那首藏头诗。 虽未能一亲秋香芳泽，但是后世仍流传下了唐伯虎的风流不羁。 然而，狂放不羁有之，文采风流有之，纵情酒色亦有之，唯独坊间流传的那些风流韵事，仅现于小说家之言。 归根结底，这一切都是唐伯虎的画害的。 唐伯虎擅画。 他师从沈周、周臣，隐隐有青出于蓝之势；远宗南宋院体画派，又能摒弃门户之见，融合南北、别开生面，被誉为“全才”。  明 唐寅 晚翠图卷局部 唐伯虎不负其名，山水人物、花鸟写意无所不画、无所不通，然而，最为俗世所称道的，却是其所画的春宫图！ 坊间甚至传言：唐伯虎的春宫图栩栩如生、惟妙惟肖，遇春风珠帘而挂之…… 于是乎，唐伯虎擅画春宫图的名声不胫而走，风流不羁之人画的闺房之乐，岂是洛阳纸贵所能形容！ 其实，并没有足够的证据证明唐伯虎画过春宫图。 在唐伯虎的画作中，仕女图占了较大的比例，其中不少作品以官妓为题材，如《孟蜀官妓图》等，这样的作品为世人提供了想象的空间，加之唐伯虎用色浓艳，更为世人的想象增添了一缕旖旎之色。  想象的翅膀一旦张开，到底要飞向哪里，任谁也说不清楚。 唐伯虎在《言志》诗中说： 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。 闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。 诗里说得很明白：自己没有僧道那样的产业，也不经商、不为农，就靠卖画过日子。 于是，想象张开旖旎的翅膀，青山变成了春宫，落魄文人变成了文武双全的富豪。 唐伯虎终其一生，也从没过上文学作品中的豪奢生活。 他出生在一个商人家庭，家境虽然殷实，但社会地位却不高。 所以，唐伯虎一出生就背负着光耀门楣的使命。 对于十六岁考取案首的唐伯虎来说，这应该是一个很好完成的任务，但不曾想，老天却和他开了一个天大的玩笑。  在两年的时间内，他的所有亲人都离他而去，仅剩下一个弟弟和他相依为命。 来自命运的重击让他摇摇欲坠，就在他想彻底沉沦的时候，是好友祝枝山点醒了他：你光耀门楣的使命还没有完成！ 唐伯虎揽镜自观，才发现自己狼狈的样子，他写下了《白发》诗自勉： 清朝揽明镜，元首有华丝。 怆然百感兴，雨泣忽成悲。 忧思固逾度，荣卫岂及衰？ 夭寿不疑天，功名须壮时。 凉风中夜发，皓月经天驰。 君子重言行，努力以自私。 于是，唐伯虎发奋苦读，四年之后，得中应天府乡试第一名，自此，世间有了唐解元。 二十八岁的年龄，风华正茂，本性狂傲的唐解元，变得更加狂浪，名利场中，他有些迷失了自己。
明 唐寅 一枝春图 现实中的祝枝山，远不像电影中那么猥琐，他提醒唐伯虎，注意约束自己的行为、收敛自己的心性。 然而，志得意满的唐解元，早已忘了命运当年的重击，甚至对当年点醒自己的好友白眼相向。 正如俗话所说：天狂有雨，人狂有祸。 命运的屠刀再次向唐伯虎举起。 唐伯虎得中解元之后，身边聚拢的朋友鱼龙混杂，生性疏狂的唐伯虎交友亦有泛滥之势。 这时，一个名叫徐经的举子，走进了唐伯虎的人生。 徐经出身于富豪之家，物质资源远比已经落魄的唐伯虎丰富的多，唐伯虎着实得了不少实惠；而徐经慕唐伯虎之名，甘愿以些许物质资源换取唐伯虎的提点。 两人结伴同行，各取所需，本是人之常情。  不料世事无常，机缘巧合之下，唐伯虎牵涉进了徐经的科场舞弊案，不仅被下狱，还被取消了为官的资格。 这一舞弊案众说纷纭，作为当事人的唐伯虎身在局中，更是不明所以。 只是待他出狱后却发现物是人非，昔日的好友一哄而散。 唐伯虎苦笑着写下了自己的愤恨与无奈： 驱驰南北罨头尘，褴褛衣衫折角巾。 万点落花俱是恨，满杯明月即忘贫。 香灯不起维摩病，樱笋难消谷雨春。 镜里自看成一笑，半生傀儡局中人。 再次对镜自顾，唐伯虎陷入了人生的迷茫，蹉跎半生，他不知道自己为什么而活：是鲜衣怒马、寻欢作乐，还是皓首穷经、科考功名？ 他决定到名山大川中寻找答案。 繁华历尽，已不再年少轻狂，名山大川中的游历，让唐伯虎坚定了做自己的信念。 远行归来，他选中了一个地方——桃花坞，在这里，他开始了自己想要的生活。 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只来花前坐，酒醉还来花下眠。 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天。 若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 贫贱何妨？疯癫何伤？李太白做得了谪仙人，柳三变做得了白衣卿相，我唐伯虎为何做不得桃花仙人？  唐伯虎终是悟了，寄情于上水、纵情于酒色，这是何等的恬淡、豁达！ 然而，唐解元终是悟不了。 面对宁王的邀请，唐解元动摇了，不知他封门闭院、别树辞花的时候，是否亦如李太白一样“仰天大笑出门去”，感慨“我辈岂是蓬蒿人”。 宁王的不臣之心昭然若揭，唐解元陷入了两难之地：继续追随宁王，搏一个从龙之臣，是不忠君；协助平定叛乱，图一个出将入相，是不忠主。 这两难的选择让唐解元真的“疯癫”了，也只有“疯癫”之后，唐解元才是唐伯虎！ 他选择了逃避，逃避那个并不适合他的舞台。 唐伯虎有急流勇退的智慧，却少了一往无前的勇气：年少轻狂、鲜衣怒马时如是；初遭磨难、家破人亡时如是；含冤下狱、仕途无望时如是；寄情山水、归隐桃源时亦如是。
明 唐寅 骑驴归思图 回到桃花坞，重启庭院、再见桃花，只可惜桃花依旧，仙人已远。 失意科场、错付宁王，成了唐伯虎晚年的噩梦。 二十馀年别帝乡，夜来忽闻下科场。 午夜梦回，唐伯虎看着窗外飘零的桃花，终于发现，自己如武陵渔人一样，欲再入桃花源已不可得！ 嘉靖二年，唐伯虎留下了人生中最后一首诗： 生在阳间有散场，死归地府也何妨。 阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。 于贫寒中，唐伯虎离开了这个让他痛苦、让他疯癫的世界，回望红尘的最后一眼，他用豁达表达着自己的无奈：一叶浮萍，全无方向、四处漂泊。  明 唐寅 溪山渔隐图局部 至今仍记得，周星驰版的《唐伯虎点秋香》中，四大才子游春时唐伯虎在桥头狂笑的画面，在别人看来，他的乐而忘形羡煞旁人，只有他自己知道狂笑背后的苦楚。 历史中的唐伯虎，或许也曾这样笑过吧！ 作者：三日离京 |
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