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道家先以练丹欲求长存，后兴起内丹之道，亦多沿用铅汞练丹之术语。与佛法不同，道家修行常秘而不宣，非人不传。加之言语隐涩，故真法难得。
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就所传之《参同契》《悟真篇》等，读之亦常令人对金丹产生误解。为继往圣之绝学，故今正道于此。
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何为金丹，金者纯也，丹者圆也，金丹寓纯圆而满之意。
金丹非虚无亦非有形，金丹无形却圆满，圆满却不能以大小计，亦无边缘，金丹明而无色。故金丹不在体内亦不在体外，不是血肉所结，更非球状之物。
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金丹者，夺天地之造化，以乾坤为鼎，阴阳交合而生，非男女之媾。
金丹者，以后天成先天，以先天养后天，故能长生。
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道家先贤倡导三教合一，性命双修，其修性者，多参悟佛理，以证悟般若而了其性。与佛家不同，道家亦修于命，以颠倒乾坤而成其命。
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大道至简，知不多言。仅以此诗言金丹与玄窍，以谢同道。
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我炼金丹非此丹，
无大无小亦无边。
莹莹圆满又无形，
冥冥之中得的端。
出入太虚随风动，
不需思量不需参。
若得此言知玄窍，
不解君且作笑谈。
若问此道何所得，
道德经中悟真言。
。 《读悟真篇》 [浮云][浮云][浮云][浮云] 守窍不是窍， 无我方入妙。 不在诸经穴， 莫从身内找。 龙虎出太虚， 乾坤欲颠倒。 艮成如如身， 雷震云雨交。 巽吹坎中火， 兑引离之苗。 橐龠嘘玉鼎， 交合成大药。 若执文中言， 所道皆非道 。 68的老丁 2020-10-12 23:16 在佛学论之 开悟之前，以欲生心，其心浮沉于凡尘之苦乐得失之中。 开悟后，心融大千，随生随灭，不生不灭。此为真如心。
🙏🏻《道德经》中 太虚无心，念动而心生，遂阴阳分，分别事物而智生，此凡心也。 道心者，返璞归真，空有无二，念归虚无，神入太虚，心随自然，身心合一若道冲，此为道心。
🙏🏻 从道家修炼论 未修炼前，心在肉身中，为感知所扰，为气血所乱，为情绪所动。
修炼后，心于天地间，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一。 🙏🏻儒学中 行仁义则心在君子之身。无仁义则心在小人之身。 在阳明心学中叫做知行合一。 。 在中医讲 虽居胸中，但心主神明，主血脉，为身中阳气聚为离火，心动则气血动，心静则气血静。
心五行属火，为木所生，心在于用，不在于形 。 |
