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【导读】 此为李世民论书名篇，体现了作者崇尚“骨力”——阳刚之美的一贯宗旨。该书以兵喻书，把书法比作打战，高扬了发强刚毅的儒家精神。 《论书》 太宗尝谓朝臣曰：书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业，未有学而不得者也。病在心力懈怠，不能专精耳。朕少时为公子，频遭敌阵，义旗之始，乃平寇乱。执金鼓必有指挥，观其阵即知强弱。以吾弱对其强，以吾强对其弱，敌犯吾弱，追奔不逾百数十步，吾击其弱，必突过其阵，自背而返击之，无不大溃。多用此致胜，朕思得其理深也。今吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，而形势自生耳。吾之所为，皆先作意，是以果能成也。 【译文】 唐太宗曾对朝臣说：书法属于小道，不是什么急迫的要务。只要时常留心，比白白的空度时日好。凡是一种技道，没有学不会的。问题在于松懈懒散、不能专心一志。我在少年时代，屡次与敌军对阵，自从举起义旗后，遇到寇乱，先后评定。在与敌人对阵时，双方都有掌握击金鸣鼓的指挥，看一看敌人的阵营，就知道他的强弱。如果我方弱于敌方，可以用我方的优势兵力攻击敌方的薄弱处；敌方进攻我方薄弱处时，追击不超过百十步；反之，我方攻击敌方薄弱处时，必定要突破他的阵营，从背后打击敌人，这样，无不把打得大败。每次都用这种方法克敌制胜，原因就在于我作了深思，对其中的道理了解得很透彻。现在我临摹古人的书法，从不去学它的表面形态，只是从它力感刚性的体质结构上去探求，而表面形态自然而然就具备了。凡是我要做的事，都在事先想好如何去做，所以取得成功。 |
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