 一、高力士家族 据《高力士神道碑》等资料，高力士本名冯元一，潘州（今广东高州）人，祖上为北燕冯氏皇族，北燕灭亡后，其中一支浮海至岭南繁衍，世为当地豪酋，父冯君衡曾任潘州刺史。武则天圣历中镇压岭南獠人反抗，家业倾覆，被岭南讨击使李千里献入宫。后为宦官高延福收养，高力士及其兄弟遂以高为姓，号称渤海高氏。高力士妻为长安吏吕玄晤之女，养子高承悦、高承信，另有一养女。高承悦并非宦官，至其子樊景超时恢复本姓，唯宦官养子高承信仍以高为姓。高承悦之例证明以非宦官为嗣子延续香火是不可靠的，其后宦官一般以宦官为嗣子。高力士事迹人所周知，此不赘述。其家族在肃宗时期遭到李辅国等人的打压，后人至唐末宣宗大中时仍较活跃，却未能跻身四贵之列。 二、骆奉仙家族 骆奉仙，肃、代时期著名权宦，两《唐书》、《通鉴》等或作骆奉先，“仙”“先”混用，但佛经题名及出土墓志皆作“仙”字。骆奉仙与朔方节度使仆固怀恩，约为兄弟，受封江国公，足见其炙手可热。骆奉仙有养子骆元光。骆元光本西域安息国人，德宗奉天之难时有大功于国，赐名李元谅。骆奉仙两《唐书》无传，李元谅非宦官，被赐李姓后，与骆氏脱离关系。今唯有借助其养子骆明珣墓志才能对其家族略有了解。 墓志云骆氏本会稽人，此会稽非江南之会稽，而是指瓜州长乐郡。十六国时期，瓜州曾置有会稽郡。《通典》卷一七四《州郡典》瓜州条：“苻坚徙江汉之人万余户于敦煌，凉武昭王遂以南人置会稽郡。”安史之乱后，康姓等西域粟特人为掩盖与安禄山同源，多以会稽人自居。骆奉仙入宫之前为西域胡人，收养来自安息的骆元光为养子，以及与仆固怀恩约为兄弟，也就不足为奇了。 安史叛乱期间，朔方、四镇等官军中多有胡族将领，骆奉仙被重用与其族属有一定关系。德宗以后，骆氏逐渐边缘化。骆奉仙养子骆明珣为兴元元从，扈从德宗出奔梁州，贞元末为华清宫使，宪宗朝官止为东渭桥监军，长子骆朝宽，文宗大和初为飞龙副使。唐末昭宗时有神策中尉骆全磌，疑出自此家族。  三、鱼朝恩家族 鱼朝恩，泸州泸川人。玄宗天宝末入宫。肃宗至德初，监李光进军，转战河北，收复两京，深得肃宗信赖。乾元元年，九节度之兵与安史叛军在相州决战，官军不置统帅，以鱼朝恩为观军容使。官军溃败后，鱼朝恩退守陕州。代宗广德元年，吐蕃寇长安，代宗奔陕，鱼朝恩以神策军扈从代宗返京。神策军成为禁军主力后，鱼朝恩专典禁兵，与代宗发生矛盾。大历五年被代宗与宰相元载合谋所诛。 鱼朝恩有一宦官养子鱼令徽。另有武将养子尚可孤。尚可孤，鲜卑族宇文部人，世居松漠。安史之乱时，归顺朝廷。鱼朝恩养以为子，改名鱼智德，率神策军驻守扶风、武功。鱼朝恩伏诛，朝廷赐名李嘉勋，德宗奉天之难时，尚可孤与李晟等人合军收复长安，朝廷复其旧名，封冯翊郡王。 从尚可孤之例来看，代宗虽诛鱼朝恩，但罪止一身。《续集》大历〇一九《孙希严妻刘氏墓志》，载鱼朝恩妻刘氏为内常侍孙希严妻之姐，鱼朝恩与大宦官孙希严为连襟，已呈盘根错节之势，诸养子虽受一时禁锢，仍有机会东山再起。德宗重回宦官典兵之路，用事者窦文场、焦奉超等皆鱼朝恩旧部，贞元中德宗高规格为鱼朝恩平反，为其立神道碑，命吴通玄、吴通微兄弟撰文书丹。鱼氏家族应得以逐步复苏。文宗末与仇士良一同迎立武宗的右神策中尉鱼弘志，很可能就出自鱼朝恩家族。朱全忠尽诛宦官，西川监军鱼全禋被王建藏匿获免。 四、董秀家族 代宗永泰二年首置掌枢密一职，董秀为第一任枢密使，结交元载，权倾一时，大历中伏诛。董秀次子董文萼墓志今已出土。 董秀，河中宽鼎人。祖董思，父太子洗马董琳，皆非宦官。董秀为此家族的第一代宦官。董秀掌枢密后，拜左卫将军、知内侍省事、魏国公，食实封三百户。大历中董秀因结交元载伏诛，德宗即位后，念元载庇护之功，董秀后人复得进用。次子董文萼，建中初拜殿前内养，贞元中，参与唐蕃清水之盟。德宗崩，充入回鹘告哀使，元和初为幽州监军，元和十年卒。董文萼三子承悦、承忻、承怡，承忻、承怡先文萼而死，承悦颇受任用，为殿前内养，两度充入新罗、渤海使。墓志称其受承忻牵连，贬守桥陵，据此推论，承忻、承怡恐非善终。宪宗以后，此家族与皇权疏远，无居要职者。  五、王希迁家族 王氏是唐代宦官中的大姓，玄宗时期的王尚客是较早见诸记载的大宦官。安史乱后，最为著名的权宦是王希迁。王希迁本鱼朝恩麾下。代宗永泰元年平定仆固怀恩之乱时，王希迁监神策军击败仆固玚大将姚良。德宗兴元元年，神策军始分左右厢，王希迁复与窦文场分监勾当神策左右厢兵马。王希迁是右神策军的奠基者，贞元中后卒，霍仙鸣代为监勾当。王希迁妻陈岫先，是自幼入宫的宫女，德宗奉天之难时保护国玺有功，选配为婚。六位养子皆以国字连名。元和十一年，养子王国文官至内弓箭库使，因结交狂妄，与其弟国良、国成一并被贬为白身。王希迁夫妇都虔诚奉佛，元和十四年宪宗迎佛骨时，陈氏出家为尼，法号那罗延。其现存史料中，王茂玄、王元宥等权宦皆未言及王希迁为其先祖，其直系后人或已中衰。《尼那罗延墓志》提及王希迁孙辈王英建等，也为宦官。 六、孙荣义家族 孙氏是唐代较早的宦官家族。据于邵《孙常楷神道碑》、权德舆《孙荣义神道碑》，孙荣义本吴郡人，后迁入长安，为京兆泾阳人。孙荣义曾祖孙翣，明经及第，祖孙庭玉，右金吾中候，皆非宦官。孙庭玉三子，除长子嘉宾外，余二子知古、常楷皆于玄宗开元天宝年间入宫为宦官，颇得委任。孙知古曾监郭子仪军，也曾奉使魏博，讽毁安史祠庙。朱泚之乱时，孙知古陷贼庭，曾谏止朱泚搜捕朝臣家人，德宗反正后这一家族没有受到打击。孙知古子孙荣义，德宗贞元十九年为右神策军护军中尉，宪宗元和初致仕。元和后孙氏无显宦者，疑顺宗永贞内禅时孙荣义态度模糊，遭到疏斥。  七、焦希望家族 焦希望，京兆泾阳人。曾祖焦跃，参与太宗辽东之役，祖焦法满，绛州司马，父焦孝憬，不仕。焦希望出自没落下层官吏家庭，代宗时为陕州元从，德宗东宫旧臣，德宗即位后，深受信赖，命监射生军。贞元五年射生军改组为神威军，继领其军。贞元十二年，神威军置中护军，焦希望为左神威中护军。贞元末焦希望卒，吴通微为其撰写神道碑。 神威军（即射生军），也是宦官主掌的北门军，比起自边军的神策军更接近皇帝，是神策护军中尉扩张势力的绊脚石，政治权力遭到挤压。宪宗元和中神威军被缩编为天威军，最终被神策军吞并。焦氏家族与神策军系统缺乏渊源关系，其养子焦朝荣等难被重用。 《续集》会昌〇一九《焦仙芝墓志》，焦仙芝曾祖王大冲，房州刺史，祖焦奉超，兴元元从功臣，广平县开国公。不载其父名字及官历。《金石录》“鱼朝恩碑”条：“右唐鱼朝恩碑，吴通玄撰，通微书。朝恩虽以谴死，然其徒如窦文场、焦奉超者，犹居中用事，故德宗朝诏为立碑。”贞元中与窦文场地位相当者即焦希望，故知焦奉超即焦希望，“希望”二字或为后来德宗赐名。文宗时幽州节度杨志诚怒不得仆射官号，扣留送春衣使焦奉鸾，此焦奉鸾当为奉超兄弟。焦仙芝有昆弟焦仙晟，穆宗初焦仙晟奉使幽州，赐幽州节度使刘总私宅寺额报恩寺，会昌中为武德使。有养子焦惟彦，另有一养女，嫁给阴山吐突氏，即吐突承璀后人。 八、张尚进家族 张尚进，德宗时兴元元从，右神威军中护军。张氏以清河为郡望，盖为虚托。其养孙张叔遵墓志已出土。据墓志，张尚进之子张元振为内弧矢官，敬宗朝染工张韶之乱时有射杀张韶之功。张元振养子张叔遵、张叔建，并无显宦。张叔遵为交趾人，养子张全杲，侄张全训、张全咏。  九、俱慈顺家族 俱慈顺，京兆三原人，德宗时宦官。其墓志于西安出土。墓志撰者翰林学士吴通微。吴通微为德宗宠臣，由其撰写墓志者皆当时贵要。志云“嫡妻令子，克茂其清风；故吏门生，多升于贵列”。吴通微没有点名其子嗣姓名，但是人所周知，贞元时期最著名的俱姓权宦为俱文珍。 俱慈顺，开元中入宫，墓志称其“长于应机，敏于专对。故得以备侍臣之列，近天子之光……代宗之□有遐荒，今上之践登大祚，莫不任重喉舌，寄惟腹心。朝承睿谟，夕献归奏”，极可能其职即枢密使（掌枢密）。贞元初，唐蕃平凉会盟，吐蕃劫盟，会盟使崔汉衡及列将六十余人被吐蕃所劫，其中包括宦官俱文珍。崔汉衡、李国清（宦官）等长期被吐蕃扣留，仅以俱文珍、马宁、马弇归唐。马宁、马弇等为马燧子弟，俱文珍得释，或与俱慈顺有关。盖吐蕃劫盟突袭长安计划破灭，不想进一步激怒秉权者。 俱文珍贞元中为宣慰使出使云南，又为宣武监军使，平定宣武骚乱，入朝掌枢密。永贞革新时，俱文珍反对王叔文，扶持宪宗继位。宪宗讨刘辟之乱，充高崇文监军，可谓权倾一时。元和中俱文珍被宪宗赐名刘贞亮。《新唐书·刘贞亮传》云：“刘贞亮，本俱氏，名文珍，冒所养宦父故改焉。”又云：“宪宗之立，贞亮为有功，然终身无所宠假。”按元和二年，俱文珍监高崇文军讨伐西川刘辟之乱时犹作俱文珍，其改称刘贞亮必在其后。时俱文珍早已是功成名就的权宦，其故吏吐突承璀更是红得发紫，完全没有必要另寻养父，更诡异的是俱文珍监军收复西川，却没有得到褒扬，元和中，白居易还在抨击其擅杀东川节度使。笔者疑俱文珍改名换姓，或许是在规避擅杀朝臣的舆论攻击。元和九年，宪宗追念其功，命归登撰《知内侍省赠开府刘贞亮碑》，惜已失传，俱文珍“无所宠假”的内幕不可考。但有一点可以肯定，俱文珍改名刘贞亮后，俱氏家族自此走向衰退。 俱文珍所认养父刘氏，史失其名。《碑林续编》一八一《刘文遂墓志》，志主刘文遂卒于武宗会昌元年，年五十，其父刘贞让，奚官局令，祖刘仙鹤，大盈库使，曾祖刘思贤也是宦官。刘贞亮与刘贞让连名，生活年代相近，更巧合的是，刘文遂籍贯也是京兆三原。从这些迹象判断，俱文珍改名刘贞亮，与刘贞让为兄弟，其养父极可能就是大盈库使刘仙鹤。与俱文珍共同拥戴宪宗的枢密使刘光琦也是京兆三原人，元和初三原籍宦官可谓盛极一时。 一〇、刘光琦家族 刘光琦，京兆三原人，墓志作刘光奇，两《唐书》《通鉴》等多作“刘光琦”。其父刘如珣名字中有一“珣”字，根据古人取名习惯，疑以墓志中不从玉的“奇”为是。 《刘渶浰墓志》载刘光琦之祖刘思忠为普通百姓。《大唐西市博物馆藏墓志》（下简称《西市墓志》）二五二《刘思贤玄堂记》有宦官刘思贤，刘思贤籍贯也为京兆三原人，当为刘思忠的同辈兄弟，此宦官家族可上溯至唐前期。刘思贤为内常侍，属开元天宝之际的高级宦官，屡次往幽州等地监军宣慰。刘思贤曾祖刘演，徐州刺史，祖刘筠，弘农郡全节府左果毅都尉，父刘感，为普通百姓，无官宦。刘思忠子刘如珣明经及第后早死，家境衰败，或因刘思贤的引荐，其子刘光琦也入宫为宦官。从家世上看，刘光琦属于较为典型的“良胄入仕”。顺宗朝，刘光琦激烈反对王叔文新政，定册逼顺宗内禅，元和初，因功迁掌枢密。刘光琦约元和六年病故，因其去世稍早，权势被梁守谦取代，后人未能有居四贵者，但仍属上层宦官世家。刘光琦第四子刘渶浰，文宗大和中为巡边使。另一养子刘渶润，位至左神策中尉副使，其妻杨珽即权宦杨志廉侄养女。  一一、 李辅光家族 李氏为宦官中的大族。李辅光，字君肃，京兆泾阳人。曾祖李望，京兆府华原县令，祖李万靖，泾王府长史，父李思翌，泾州仁贤府左果毅。李辅光出自中小官吏家庭，建中初，以良胄入侍。肃宗时有掌控禁军的权宦李辅国，李辅光与之连名，但活动年代稍晚，不知是否出自同一家族。李辅光晓兵法，勇于任事，深得德宗信赖。贞元中为河东监军十余年，节度使严绶唯诺而已。 德宗崩后，李辅光被征入朝，后出为河中监军。四位养子，除次子李仲昇为河东保宁军军使外，其余三子皆为宦官。 一二、 第五玄昱家族 第五家族是中晚唐时期的宦官大族。第五为京兆大姓，肃、代时期有著名的理财专家第五琦。第五琦天下租赋皆输内库，很可能得到宦官第五家族的支持。 德宗贞元十四年，第五守亮代霍仙鸣为右军中尉。宪宗元和二年第五国珍为右军中尉。元和中又有右军中尉第五从直，陈仲安先生认为第五从直即第五国珍的异名。第五国珍父第五玄昱墓志今已出土。第五玄昱为第五家族的第一代宦官，安史乱后，任河西陇右副元帅并怀泽潞监军使，长期监护李抱玉军，代宗大历十二年卒。墓志载第五玄昱有嗣子第五国进等，第五国进官太子左赞善大夫，应非宦官。早期权宦如高力士等常以非宦官为嗣子，但同时还有宦官身份的养子。第五国珍与第五国进连名，当即第五玄昱的宦官养子。传世文献中又有第五守进，也出自这一家族，惟其与第五国珍关系不可考。贞元八年昭义节度使李抱真卒，德宗闻讯后急遣中使第五守进驰入宣慰，刺探军情，即是利用第五家族与李抱玉兄弟的渊源关系。《册府》卷六六五《内臣部·恩宠门》：“第五守进为内侍省内常侍，贞元十四年为神策护军中尉，赐名守亮。”第五守亮、第五国珍相继为右军中尉，荣宠一时。 元和中梁守谦由枢密使迁右军中尉，第五家族在右神策军中的势力遭到沉重打击，此家族几乎一蹶不振。昭宗天复三年，朱全忠围昭宗于凤翔，昭宗杀两军中尉韩全诲、张彦弘后，以御食使第五可范为左军中尉。第五可范很可能来自第五家族，但此时已无任何实权，不久即被朱全忠所害。 |
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