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一些县市级博物馆的镇馆之宝

 七烟 2023-01-19 发布于北京

不说国字头的博物馆,也不说省,直辖市的博物馆,说一些地级,甚至县级的博物馆,其中的镇馆之宝,拿出来毫不逊色。这些博物馆虽然藏品丰富,和大博物馆相比,知名度不高,为这些博物馆义务做个宣传。排名不分先后。

宁夏固原博物馆 

鎏金银胡瓶 北周

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国家博物馆眼界高,复制品少,就在少有的几件复制品中,就有一件是复制这个地级市博物馆的藏品。

1983年宁夏固原李贤夫妇墓出土,胡瓶高37.5厘米,器腹呈小头向上的卵形,高足修颈,嘴上原有盖,已丢失。肩至腹部有一弧形把,把手的顶部有一深目高鼻戴帽的胡人像,把手两端与器身连接处各饰一骆驼头。环绕瓶的腹部捶出人物图象,共6人,为男女相对的3组。银瓶在其高圈足的底座下缘饰有一周突起的大粒联珠纹。有学者考证这是厌哒立国的制品,是世界范围内仅见的孤例。杨洪在《美术考古半世纪》一书中,用的是“罕见的域外奇珍”来形容这个瓶子,是固原博物馆的“镇馆之宝”。

这个文物如此罕见,国家博物馆一定要复制一个展出 国博复制品

鎏金银胡瓶腹部图案展开图

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有很多学者研究这个瓶子,特别是这个图案,国博采信了俄罗斯学者马尔萨克的解读,第一组人物是海伦回到丈夫墨涅拉俄斯身边,第二组是帕里斯手拿金苹果面对爱神阿芙罗狄蒂,第三组人物是帕里斯劫持海伦。图案上的人物处理已经非常东方化了,女性人物的形体塑造有了印度雕刻艺术的感觉。第二组帕里斯手拿金苹果,在文化传播中走了样,变成了一个鳞片状的东西,而且变成了两个所谓的苹果,看来当时工匠已经不太了解原来故事的内容,看来当时工匠已经不太了解原来故事的内容,觉得给女神一个苹果不够意思,进行了自己的改造,改成了两个。

辽宁朝阳市北塔博物馆

波斯玻璃瓶 辽 

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朝阳北塔始建于北魏孝文帝太和年间(485年前后),后毁于火灾。隋文帝仁寿年间在台基上重建密檐式砖塔,称为宝安寺塔。唐天宝年间曾修饰一新。辽初和辽重熙十三年两度维修,更名为延昌寺塔。形成了现今以三燕宫殿夯土台基为地基,“思燕佛图”的台基为台基,隋唐砖塔为内核,辽塔为外表的朝阳北塔。其独特的“塔上塔”“塔包塔”的构筑形式,以及“五世同堂”的悠久历史,十分罕见。

1984年至1992年,国家文物局拨款对北塔进行加固修缮。1988年对北塔辽代天宫发掘清理时,出土了上千件奇珍异宝,其中就有波斯玻璃瓶这样的国宝级文物。

波斯玻璃瓶,高16厘米、腹围8.3厘米、底径5.7厘米,圈足,弧形腹,细颈,口似鸟首,上安子母口式金盖,柄上立短柱, 似鸟尾,整体造型如一只昂首蹲坐之鸟。瓶内立一长颈弧腹小瓶。此瓶呈淡绿色,极轻薄,晶莹透明,而且造型奇特,是产于古代波斯地区的玻璃器珍品。玻璃瓶壁薄如纸,从伊朗运到朝阳,放置北塔天宫千年不损,可谓奇迹。。

波斯玻璃瓶造型奇特,十分罕见。1977年在土耳其一个叫Serçe Limanı的海湾,发现了一艘沉船,经过考证,沉船时间是1025年的(契丹太平五年)法蒂玛王朝(绿衣大食)。沉船上出水了大量玻璃碎片,在无数碎片中,居然有一个保存完整的玻璃瓶,编号为GW 93,高18厘米,腹围9厘米。看了这个照片,大家就一下认出来,这不就是波斯玻璃瓶的同款吗,大小都差不多。这可就是千年前的奢饰品,大辽富豪的爱马仕和卡地亚,要不远万里的海淘而来。

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新疆哈密市文博院

回鹘文《弥勒会见记》 唐

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1959年4月,哈密天山公社板房沟的一位牧民放牧时,在一棵大松树的空心洞里发现。当时用毛毡包裹。写本293页,586面。其中完整和大体完整的约有114页。每页长47.5厘米,宽21.7厘米。

注意中心有个孔,是用来穿绳。这种装帧叫做“梵夹装”。

《弥勒会见记》是一部27章(幕)的佛教剧本。该剧本主要讲述弥勒佛的生平事迹。哈密本《弥勒会见记》现存25章,缺26、27两章。

《弥勒会见记》先由名叫圣月的法师根据梵语(古印度语)转译成吐火罗语。

山东青州市博物馆

龙兴寺遗址出土佛教造像

2008年5月青州博物馆被国家文物局评为国家一级博物馆,是全国首批83家一级博物馆中唯一的一家县级综合馆,其中馆藏的青州龙兴寺佛教造像功不可没。  

1996年10月在现青州博物馆南侧,龙兴寺遗址出土了窖藏的佛教造像400余尊,这批造像年代跨越北魏至北宋,约500年,绝大多数集中在北魏晚期到北齐时期,造像种类分为背屏式造像、单体圆雕佛造像等,集中于龙兴寺佛教造像精品厅展出。由于龙兴寺佛教造像在造型和神态上与众不同,故被称为“青州风格”。

青州龙兴寺佛教造像数量之大,种类之全,贴金彩绘保存之完好,雕刻之精美,跨越年代之久远,其中不少标识纪年,为这一时期石雕艺术的断代提供了重要的依据。是“1996年全国十大考古新发现之一”“中国20世纪百项重大考古发现之一”,被誉为“改写了东方艺术史的一次重大发现”。

和很多不能出国的文物不同,青州龙兴寺佛教造像先后到国内外各地博物馆举办外展50余次,展出数量1300余件,是“青州名片”,和西安兵马俑、四川三星堆青铜器并称中国文物对外三大专题展览。青州市博物馆龙兴寺佛教造像精品厅的布展还是有些看头。

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造像代表作,排名不分先后。

东魏贴金彩绘石雕三尊造像

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出土造像中最大的一件。通高310厘米,石灰石质。佛面相方圆丰满,螺发高髻,面部残留贴金,着褒衣博带装,大衣显厚重,表面很少刻画衣纹。二胁侍分别由二龙口中吐出的长茎莲花与荷叶承托,三主像上方有8身伎乐飞天呈弧形飞舞,最上部中央是一座亭阁式覆钵塔。此像最薄处仅4厘米,最厚处达40厘米,双手缺失,有修补痕迹。

东魏贴金彩绘石雕菩萨立像

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通高200厘米,圆雕立像,石灰石质。菩萨体态匀称,身体修长,头戴贴金宝冠,宝缯下垂至肩,黑发顺肩而下,在肩部饰两个贴金圆形物,面相圆润,慈祥。双臂缺失,颈佩贴金项饰,饰帔帛、璎珞,着百褶长裙,腰间束带打结,长裙曳地,裙褶对称,上施红、蓝、绿三色,跣足立于莲台上。

东魏贴金彩绘石雕菩萨立像

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通高110厘米。圆雕立像,石灰石质。菩萨高髻,所束冠巾贴金,裸上身,颈部佩戴贴金项圈和璎珞,绿色披帛饰有金边,顺肩下垂,双腕戴贴金手镯,左手轻提披帛,右臂半举胸前。下身着红色长裙,腰部束带打结。跣足立于绿色莲台之上。

顺便介绍一下青州博物馆的另一镇馆之宝

状元赵秉忠殿试卷 明

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这份状元卷是赵秉忠的第13代孙赵焕彬

于1983年捐献。作于明万历二十六年(1598年),通高47.6厘米,每折宽14.1厘米,天头8.6厘米,地脚3.3厘米,中间行文高35.7厘米。三层宣纸装裱,封面、封底系全绫装裱。

全文共2460字,用工整小楷写成,试卷首页右上角顶天头有朱书“第一甲第一名”六个大字,下钤楷书“弥封关防”四字长方印。赵秉忠在殿试卷中用中肯的语言,深入浅出地分析了当时的社会矛盾,并针对时弊提出了一系列改革的建议,反映了他治国安邦的雄才大略。皇帝朱笔钦定“第一甲第一名”,即状元。正文后为九位读卷官的职衔姓名,最后卷尾印有“印卷官礼部仪制清吏司

署郎中事主事臣朱敬循”大字一行。

明状元赵秉忠殿试卷是我国目前发现的唯一一份明代状元卷,填补了我国明代宫廷档案的空白,为海内外孤本,为研究我国古代科举制度提供了真实的资料。

定州博物馆

下面着重说一下定州博物馆。定州博物馆是全国最大的县级博物馆,而且有两件禁止出国展览文物,好些省级博物馆连一件禁止出国展览文物都没有。定州这样一家县级博物馆值得推广。

先说两件禁止出国展览文物

透雕神仙故事玉座屏 东汉

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1969年定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土,高16.9厘米,长15.6厘米 。采用新疆和田玉雕制,为供奉之物,是目前发现最早的也是唯一的玉座屏。座屏由四块透雕玉片接插而成,两侧支架为连璧形,分别透雕一龙。中间两屏片略呈半月形,两端有榫插入架内,透雕人物、鸟兽纹饰。上屏正中为“西王母”,分发高髻,凭几端坐,旁有羽人、朱雀、狐狸、三足乌等;下屏正中为“东王公”,发后梳,凭几端坐,旁有羽人及熊、玄武等。此座屏人物、动物皆透雕加饰浅刻线。屏风至迟是在西汉时期出现,玉屏风和座屏也常见于记载,但出土的仅此一件。

定窑白釉刻花龙首净瓶 北宋

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1969年出土于城内净众院塔基地宫。白釉龙首莲纹大净瓶通高60.5厘米,口径2厘米,腹部最大直径19.1厘米,足径10.1厘米。胎质平薄细腻,釉色洁白柔和,采用了堆塑、刻、划等技法,配以优美的造型,给人以静穆庄重之感。净瓶小口长颈,颈中部附一轻状圆盘,端肩鼓腹,下腹修长,卧足。肩一侧雕龙,颈短粗,前额突起,双角并合后上扬,怒目侧耳,露出舌头,似吞云吐雾。定窑产品以小型器物为主,大器十分少见,该净瓶是目前我国发现尺寸最高的一件定瓷器,净瓶满刻莲瓣纹,端庄优美,是北宋早期定窑产品的瑰宝,也是定窑瓷器中最为精美的一件。目前在馆展出的是复制品。

再说两件

龙螭衔环谷纹青玉璧 东汉

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1969年定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓出土, 通高30.5厘米 厚约1.1厘米 。此璧用新疆和田青玉雕制,玉质半透明,表面温润、亮泽,局部沁蚀处泛红褐色。璧之内、外边缘为素面宽带;上部透雕龙螭衔环钮,两侧分别透雕一龙一螭,龙螭口、鼻、眼、耳及足均以阴线勾勒;璧面以浮雕技法饰以整齐的谷纹。此璧用料巨大、琢磨规整精美、纹饰疏密有致、造型古朴大方,为死者生前地位、财富的象征,是我国目前发现的最完整最大的一块高古玉璧,是定州博物馆的镇馆之宝。

琉璃葡萄 北宋

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1969年定州市静志寺塔基地宫出土,长16厘米 。葡萄粒呈紫黑色或紫红色,不透明,以金属丝缀连成串,鲜活逼真。造型工整,内部中空,外表有螺旋纹理,为有模吹制成型的高铅国产玻璃制品。这是我的私货,为什么要选这个文物,因为别处没有,而且我喜欢。

杭州市临安区博物馆

越窑青釉褐彩云纹五足炉 唐

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又是一个县级博物馆。杭州市临安区博物馆也是少有的拥有禁止出国展览文物县级博物馆。

1980年浙江省临安市唐天复元年水邱氏墓出土,通高66厘米,口径36.5厘米,底径41厘米,器由盖、炉和座三部分组成。此炉胎体通施白色化妆土,上绘褐彩,表面施青釉,色泽青黄。盖形似头盔,顶作含苞待放的荷花钮,顶端中央有一圆孔,与器内相通。钮缘有镂花八组,钮座作竹节颈托盘。盖缘镂刻交叉云纹四组。炉作外折宽平沿,筒形腹,平底,下有五条虎首兽足,虎额上均印有“王”字。此炉器形罕见,形体高大,造型端庄,采用堆贴、彩绘和镂雕的装饰技法,制作精美,工艺精湛,有极高的艺术研究价值。越窑的釉下彩绘瓷较为罕见,故此炉弥足珍贵,最难得的是有明确纪年墓葬出土,保存完好。

浙江温州博物馆

青釉褐彩蕨草纹执壶 北宋

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说了杭州,就近说说温州。温州博物馆的镇馆之宝-青釉褐彩蕨草纹执壶。1983年初出土于温州市西郊锦山,塔式盖,双重口,盖面绘饰褐彩草叶纹。壶直口,长颈,丰肩,瓜棱腹,平底稍内凹,底缘外侈。肩部一侧置斜口弧形长流,对侧置扁曲条形 ,由颈部连接器腹, 面模印缠枝花纹,花间有“七何”两字。肩腹至胫部釉下绘蕨草纹,偃仰三两枝,枝繁叶茂,婷婷玉立,小叶横伸,舒展自如,极尽写生之妙。灰白胎,胎体薄,胎质细腻致密。通体淡青绿釉,釉质细腻匀净,滋润晶莹。造型端庄挺拔,纹饰繁复秀丽,具有浓郁的西亚金银器风格,是瓯窑珍贵艺术精品。

合浦县博物馆(又名合浦汉代文化博物馆)

罗马玻璃碗 汉

广西合浦合浦汉墓群出土。汉代文化博物馆的汉代玻璃藏品很值得一看,广西合浦汉墓群是中国规模最大、保存最好的古墓群之一,约有100座墓出土了玻璃器。这些玻璃器分别来自域外的东南亚、南亚以及地中海地区。广西各地也出土了不少制作技艺高超的汉代本地产玻璃器皿。汉代时期,广西地处边陲,文化科学技术都相对落后,唯独玻璃容器的制作水平高于中原,该现象的出现应与海上丝绸之路的科技传播密切相关。

合浦汉墓出土的罗马玻璃碗,因当时西方人比较喜欢玛瑙,他们就区别于单色玻璃,仿玛瑙的颜色制作了此碗。经化学成分分析后确认,该碗为原产于地中海沿岸的钠钙玻璃,后经印度等地转口贸易流入合浦。据说类似的文物目前全世界仅发现3件,一件在日本美秀博物馆,一件在美国宾夕法尼亚大学博物馆,还有一件就在合浦汉代文化博物馆。

吴中博物馆 

釉里红云龙纹盖罐 元


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1973年江苏通安华山出土。确切的说应该是出水。是渔民扑鱼时,渔网捞上来的。通高38.2厘米,口径12.7厘米,腹径25.0厘米,底径13.7厘米。整器造型端庄,胎白质坚,装饰别致,呈色艳丽,极为难得,是国内外罕见的早期釉里红瓷器。目前所见元代釉里红瓷器存世很少,这件器物且该罐器型硕大,品相完整,红釉发色自然,釉面清亮润泽,纹饰丰富,充分体现出元代釉里红瓷器的时代特征,十分珍贵,是吴中博物馆的国宝级镇馆之宝。
吴中博物馆是个很新的博物馆,于2020年6月28日正式建成开馆,是苏州市第一座全面展示吴地文化的特色博物馆,宣传一下。
亳州市博物馆
自20世纪70年代起,亳州市在城南一带先后清理发掘了十多座东汉时期的古墓葬——曹操宗族墓群,清理出近600块刻写有文字的墓砖,且大部分为阴文刻砖,是当时造砖工人在砖坯未干之前,用细棒等刻写上去的。
这些文字砖是亳州市博物馆特有的文物。文字砖的内容非常丰富,是难得的汉代实物资料,异常珍贵。其中一块刻着“仓天乃死当搏”的墓砖被国家博物馆特别收藏。
曹嵩墓画像砖 东汉
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线条很好看
玉刚卯 东汉
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1972年8月,亳县城南郊凤凰台一号东汉墓出土。东汉时期辟邪佩饰。两件,呈长方形四面体,中间有穿孔,可佩带。上刻66字。字为阴文篆书。第一件文:“正月刚卯即央,灵殳四方,赤青白黄,四色四当。帝命祝融,以教夔龙,蠖刚瘅,莫我敢当。”第二件文:“疾曰严卯,帝命夔化,慎玺固状,化兹灵殳。既正即直,既觚既方,赤疫刚瘅,莫我敢当。”
刚卯的作用是驱逐疫鬼。大约开始于西汉后期,玉刚卯墓的主人名丁崇,为曹操长夫人家族成员。亳县出土的玉刚卯,在我国考古发掘中尚属首见。
玉刚卯驱疫辟邪,为本文做镇楼结尾,祝大家在新的一年里健康平安。

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