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太平天国在广西62:首义六王中能力最差的王,却是死得最迟的王

 桂临塞上 2023-01-20 发布于宁夏

挖掘鲜为人知的太平天国在广西的人文,讲述你不熟悉的太平天国在广西的历史,我是威叔!给您带来不一样的太平天国风情!

《大桂平传奇》
小城故事多,但听我唱和。
唏嘘叹往昔,千秋已蹉跎。

前言

清同治三年(公元1864年)四月二十七日(6月1日),洪秀全逝世(一说病逝,一说服毒【吞金】自尽),享年51岁。同年六月十六(7月19日),清军攻破天京,太平天国灭亡。

洪秀全死的时候不知道他是什么心情,他可能自己都没意识到,他竟然是首义六王中寿命最长的。

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公元1851年1月,太平天国运动在金田爆发,太平军在大瑶山中兜兜转转差不多一年左右,最终凭借“官村大捷”跳出清军包围圈北上,攻打下第一座城池永安州,在永安州休整期间,实行分封。

此前在武宣东乡,洪秀全已经贵为“天王”,此次是为麾下几个得力干将一个名分。于是东王杨秀清、南王冯云山、西王萧朝贵、北王韦昌辉、翼王韦昌辉,外加天官正丞相秦日纲、春官正丞相胡以晃按座次排名。

这就是研究的专家所说的“首义六王”。后来秦日纲和胡以晃也分别晋升“燕王”和“豫王”,于是有专家也提出来他们是“首义八王”。

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本文就按“首义八王”来论。

按说在整个太平天国历史中,前后一共有两千七百多个王。但很多都只是滥竽充数,是洪秀全后期滥封的结果。其实这些王中,让人记得住的不多,并且有能力的也就耳熟能详的几个,像太平天国后期的“英王”陈玉成、“忠王”李秀成、“辅王”杨辅清、“侍王”李世贤、“来王”陆顺德、“扶王”陈得才、“堵王”黄文金等。

可以说随便一个出来跟“天王”洪秀全比,都能把洪秀全秒成渣。命运有时候就是这么神奇,从来不按套路出牌。

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“首义八王”中,年纪最大的是“豫王”胡以晃,生于公元1812年,大洪秀全两岁,大冯云山三岁,大杨秀清十一岁,大萧朝贵八岁,大韦昌辉十四岁,大石达开十九岁。

胡以晃最大的功绩在太平天国运动爆发的前夕和初期,他是清朝科举体制下的武秀才,能文能武,从“花洲保卫战”、“思旺圩突围战”,到“血战风门坳”、“官村大捷”,都显示出其极高的军事才能。

尤其是公元1853年的庐州攻坚战,更是其军事生涯的经典一战,也是太平军的最为辉煌一战。整个战役,充分体现了胡以晃刚猛并且有谋略的一面,是一个全面的战将。

只可惜次年病逝,享年四十二岁。

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“首义八王”能凑到一起,最大的功劳是“南王”冯云山,作为“拜上帝会”和太平天国的实际奠基人,他可谓劳苦功高,居功至伟。

他是最先追随洪秀全,成为“拜上帝教”最初的几个信徒之一,并且一直不离不弃。甚至在贵县洪秀全都要放弃回了广东的时候,他依旧没有放弃,最终把太平天国的星星之火在桂平金田紫荆山里点燃。如果没有冯云山的坚持,就没有后来太平天国的十四年风云际会了。

“首义八王”中,除了“燕王”秦日纲,其余各人都是冯云山拉拢入拜上帝会的。

“天王”洪秀全是冯云山的造神运动把他地位抬升起来的,使得他成了“拜上帝教”的精神领袖;

“东王”杨秀清是冯云山入紫荆山传教时候吸收进“拜上帝会”的;然后通过杨秀清结识了“西王”萧朝贵;

“翼王”石达开则是冯云山三顾北山奇石墟请到的;

至于“北王”韦昌辉是冯云山从桂平监狱被释放后,路过金田露宿时候,一番游说之下加入的;

“豫王”胡以晃认识时间最迟,是冯云山和洪秀全被杨秀清使出金田去传教,在经过平南花洲山人村时候结识的;

只可惜在全州蓑衣渡,冯云山中了清军江忠源的埋伏,重伤而亡,时年三十七岁。

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“首义八王”中,杨秀清的命是最苦的。自幼双亲皆亡(不到十岁),跟伯父讨生活,可以说是吃尽了生活的苦,还妥妥的是一个白丁。

同时他又是命最好的一个,从一个目不识丁的白丁,跃升为太平军“军神”,太平天国的实际权力拥有者,除了运气和天赋,再也没有什么词能解释他的命运之路。

从公元1845年入“拜上帝会”到公元1856年“天京事变”中被杀,这十一年,是他的人生巅峰。可最终不读书造成的情商不高,致使他最终只能活成了一个悲剧,所以他也是命最为悲惨的一个。

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萧朝贵是“首义八王”里最为急功近利的一个。对于权力的渴望近乎痴迷。在桂平紫荆山里当“天兄”本来只是配合杨秀清演戏唱双簧,结果还上瘾了。

排挤走洪秀全和冯云山还不够,还想把杨秀清拉下来。这一切都是基于他“勇悍善战”的实力。可以说萧朝贵除了会玩“天兄下凡”的把戏,还真有才干,是以以身作则、“勇敢刚强,冲锋第一”而服人的。

只可惜关键时刻他负重伤,让杨秀清重新上位。更是在公元1852年末,不幸被清军还击的炮弹击中胸部,回营后伤势太重,虽经多方医救,仍未能治愈而逝世,年仅32岁。

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韦昌辉的能力体现在统筹上,作为后军主将,一应粮草供给,物资供应和调配,都是他在调配。

他本来是冯云山拉拢入“拜上帝会”的,但是一入会他就分析形势,转而抱杨秀清大腿。这就成了“天京事变”的伏笔了,因为杨秀清是妥妥的贫困阶级,生活在当时的最底层,而韦昌辉可是富家老财。

韦昌辉去抱大腿,满足了杨秀清心底的那种报复的快感和满足感,日常各种打骂刁难自然是少不了的。明明韦昌辉就是一个阴狠记仇的人,不然就不入伙“拜上帝会”了,这一出最终在公元1856年爆发。

相当于和杨秀清同归于尽了,享年三十。

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石达开死得有些惨,本来他不用出走的,可是此时“首义八王”只剩下他和洪秀全,而洪秀全神志被“天京事变”刺激得精神病复发,已经对首义情分没有了信任,于是开始滥封王,逼走石达开。

这是一个悲剧。

当初冯云山拉着洪秀全三顾奇石墟时候,其实石达开是不想加入“拜上帝会”的,因为那些装神弄鬼是这位“石敢当”所不屑的。最后如果不是洪秀全歇斯底里的吼那句“ 推翻满清,重振中华”让石达开感受到震撼,他是不会首肯的。

结果“天京事变”搞成那样,和当初描述不是那么回事了,除了出走没有别的办法。有人劝他杀洪秀全而代之,作为光明磊落之人,那是做不出来这样的事的。

最后兵败大渡河,被凌迟而死,时年三十二岁。

影视人物造型

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秦日纲运气好,他是“首义八王”中加入“拜上帝会”最迟的,但是晋升很快。首先是个人能力突出,组织能力强,又能打;其次是听话,严格来说,他是东王系的,杨秀清自然是要用自己的人,所以在永安分封的时候,他坐上了老七的位置,压过胡以晃一头。

但和韦昌辉一样,秦日纲也是因为这个听话,最后在和杨秀清的诸多积怨累加之下,转投韦昌辉,在佐天侯陈承瑢的挑拨之下发起了“天京事变”

事后受戮,享年三十五岁。

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洪秀全有什么能力?

他唯一的作用就是创立了“拜上帝教”,成为太平天国的纲领。没有冯云山的坚持传教,他哪里能被人所知?贡献也仅限于此了。

到了冯云山出狱,那个时候的“拜上帝会”已经不再是洪秀全和冯云山理想中的那个“拜上帝会”了。可是,作为精神领袖,他只能作为傀儡,成为桂平杖头木偶戏里的那个杖头木偶一样,任杨秀清摆布。

是这些年轻人推着他往前走,把他推上了太平天国的前台,最后在这些年轻人一个死后,再也没有了推力,他只能从神坛上跌落下来,粉身碎骨。

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